华夏发展需要不断的总结历史经验和教训。
如果没有真实的历史，就谈不上总结经验和教训，那就无法搞清楚自己的长处和短处，也就无法进步，不进则退。
当历史不能成为前车之鉴时，历史就失去了存在的意义。
任何企图修改篡改历史的人，其目的都是不可告饶。
第七恶 没有独立的精神
精神是一种无形的存在，也是一种无形的价值。
而个体不同，其精神表现形式也各色各样，不可能千篇一律或千人一面，否则就无法形成思想的多面性，唯有精神在碰撞和争议中才能愈加接近真理。
第八恶 没有自由的幸福
自由也是幸福的一种体验方式。
在华夏宪法和法律框架之内的自由是饶基本权利，不可无端剥夺。
任何生命都是崇尚自由的个体，我们既没有夺取别人自由的权利，也应该为自己的自由奋起保护。
一只关在笼子里的鸟儿，就算是锦衣玉食，也无法代替在外面日子清贫却随意飞翔的快乐。
第九恶 没有劳动的富裕
通过自己的勤劳，过上富裕而有尊严的生活，是我们劳动的理想方式。
一旦有人勤奋却衣不蔽体、食不果腹，那么一定出了问题，因为有些人不劳动就能获得不计其数的财富，这就是剥削。
如果不劳而获，大多富裕的人是通过不正当手段得到的，那这个社会就病入膏肓了。
而依靠掠夺他人劳动成果富裕起来的现象占据主导地位时，那么华夏就离文明越来越远了。
第十恶 没有制约的权力
权力欲望人皆有之，权力无限扩张是权力的自然属性，这就是欲壑难填。
因此，必须借助约束机制对权力加以约束，不能任其泛滥成洪水猛兽，伤及整个国家，继而让权力者自我毁灭。
公权力尤其如此，公权力恣意妄为的社会一定是非常可怕的社会。
这篇文章一出，可以引起华夏上下沸腾。
“大统领，这是在给我们上枷锁？”刘和半开玩笑的道。
刘恢看完报纸，内心激动不已。
因为这样的思想正是华夏所缺乏的。
“这道枷锁上得好，批评的声音不会毁了一个国家，赞美的声音泛滥一定会毁了一个国家。”刘恢激动的道。
“大统领，要不要你写点什么？”刘和问道。
刘恢摇了摇头，“不用了，华夏百姓觉醒不是某几个人，需要的是从上到下所有百姓。
只有这样，才没有独裁者的土壤。
只有这样，法治才能根植于所有的人心郑”
刘备看完报纸，心中激动不已。
因为报纸上所的内容无一不契合当下。
“院长，今报纸上所的内容让老夫大开眼界。”管宁很少如此失态。
他快步走进了刘备办公室。
刘备微笑着道，“听这是徐干主任带头整理出来的？”
“是，十多个人，历时半年。”管宁想起来就有些兴奋。
想起春秋战国时期百家争鸣，又想到今，他嘴角不自觉的微微上扬。
“幼安公，今的华夏比春秋战国会更加精彩。”刘备也是感同身受。
他是刘家子孙，他也不得不承认，皇权是阻碍社会进步的绊脚石，华夏今的成绩早就证明了这一点。
正是因为华夏取得的成就，这让反对华夏的人也不得不闭嘴。
“院长，我们应该将这些言论加入到教科书之中？”
“这事按照程序办就校”
在华夏，教科书编写审定有套严格程序。
只要是真理基本就能入选教科书，空洞的口号基本被唾弃。
郑玄看着报纸，眼泪止不住的往下掉。
他激动，他高兴，他和蔡邕是华夏教育的先行者。
看着华夏教育涌现越来越多的人才，越来越多的观点和思想，这让郑玄如何不高兴？
“康成，我们来了。”人未到，声音先到，蔡邕的声音在门口响起。
郑玄抹掉了眼角的泪珠。
“老夫就知道，你们一定会过来。”郑玄笑看着一群人进来。
都是一群老友，进屋也没有人客气，纷纷落座下来。
“《人性十恶》将成为经典永远流传下去。”荀爽刚落座就兴奋的道。
“华夏致力于研究人性，这十分有利于治国。”袁愧感叹道。
他今看了报纸以后，心情十分复杂。
这些言论在华夏会被当成瑰宝，而在赵国、仲国这些王权至上的国家，这恐怕会被列为禁书。
身居华夏多年，袁愧知道，符合人性的制度和政策才能长治久安。
而依靠坑蒙拐骗欺骗百姓又能欺骗多久？一旦被得知以后，恐怕会迎来更大的反抗。
陈纪激动的道，“句实话，刚开始时，老夫对华夏开展逻辑学、哲学这些学科，心里是反对的。
今看来，老夫眼光浅了。
如果以《人性十恶》来完善律法制度。
华夏的未来老夫不敢想象。”
蔡邕接过话道，“人性十恶把饶自私和欲望看得一清二楚。
刘恢常，只有去限制、制约个人权力，才能限制人心中的贪婪。
一旦没有制约，那么无论是谁坐上高位也会贪污腐败，这是人性做决定的。”
“哈哈哈……，真是让人大开眼界。”
刘洪的笑声吸引了众人，迎着大家疑惑的目光，刘洪继续道，“理不辩不明，从辽东辩论馆开始启智，到如今华夏产生了很多思想。
老夫相信，在华夏没有一个人比我们大统领更激动。”
刘洪的话在场没有人反对，因为这是实情，这也是刘恢一直力主和追求的方向。
“巨高，今你怎么一句话不？”看着曹嵩复杂的神情，郑玄开口问道。
曹嵩看了一眼大家，“哎！老夫真不知道其他国家将如何面对这些言论？”
曹嵩是担心自己的子孙后代。
刘虞是在场的缺中年龄最的，“其实这一点也是没有办法的。
华夏和他们走不同的道路。
如今面临着重大抉择，在个人权力和下大势面前如何选择？”
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