【定场诗】
魔主狂歌震九垓，仙阵千重一旦开。
截教余威空自舞，修罗毒计总成灰。
扫街老妪藏真意，垂世慈云布善财。
试看尘埃飞尽处，莲花宝座自来！
第一折 幽冥魔主破阵来 万仙遗图化劫灰
却永乐年间，成祖英灵归位长陵未及半载，幽冥界「万魔君主」趁洪熙朝新旧交替之际，联合截教「金灵圣母」残魂、修罗「白骨大圣」，于居庸关外摆下「万仙劫灰阵」。此阵以截教万仙阵残图为基，混以修罗族「灭世黑莲」灰烬、阎罗族「枉死城砖」，阵中三百六十五道黑气柱直插斗牛，竟将北斗七星光芒遮蔽。
「此阵专破护世旗！」青云仙急赴居庸关，却见阵中飞出「截教复仇」「血祭万仙」大旗，旗上所绘截教仙人尽皆目眦欲裂，口吐「还我仙庭」血字。更骇者，阵眼处魔主踞「九幽冥王宝座」，左手持「毁阵锤」砸向护世旗虚影，右手执「断脉刀」划向北京龙脉，座下白骨大圣驱使「尸山血海」，竟将关前三十里化为「无间地狱」。
新即位的仁宗皇帝登城望之，见鬼卒阵列中飘着「截教复兴」「血洗明宫」黄旗，旗杆皆以永乐朝道士骸骨制成，旗面用宫女经血绘着「逆改运」符。城下魔主笑声滚滚：「朱家人气数已尽，万仙阵开，再无生机！」声浪震得城墙青砖纷纷崩落，关楼上「下第一雄关」匾额竟裂为三段。
第二折 老妪扫街藏妙法 尘埃落定见真如
正当守军惊惶之际，居庸关下忽现一扫地老妪，鹑衣百结却神态安详，手持竹帚慢扫尘埃，所过之处，黑气竟如沸汤遇雪般消散。青云仙定睛一看，老妪所扫之处隐现「卍」字金莲，分明是佛教大神通之象，忙率道众稽首道：「菩萨慈悲，还望救度！」
老妪抬头笑道：「仙莫慌，且看这尘埃里藏着什么。」言毕振袖一扬，帚头飞出无数金色光点，竟是民间百姓所念「阿弥陀佛」佛号凝结而成。光点落入阵中，竟将「尸山血海」化作良田美池，白骨大圣所驱鬼卒皆抱头哀号：「这是人间烟火气，灼我幽冥身！」
仁宗见状，忽忆成祖「民心为贵」之训，急命人取来国库「惠民钱」十万贯，于城头抛洒：「百姓何辜？愿以国库之财，换尔等退兵！」钱币落地，竟化作「五谷通宝」，每枚钱文皆刻「仁政爱民」四字，瞬间长成万亩麦田，麦芒如剑，直刺阵中黑气柱。
第三折 魔主锤断护世旗 观音显像破迷津
魔主见势不妙，狂吼一声举起毁阵锤，竟将护世旗虚影砸得粉碎。仁宗惊痛交加，踉跄倒地，手中所持护世旗突然发出悲鸣，旗面「护世安民」四字剥落，露出里层道衍手书《心经》真文。老妪见状，长叹一声：「陛下可知，护世旗非旗，乃民心所化？」
话音未落，老妪周身金光暴涨，化作观音菩萨真身，左手持净瓶，右手执杨柳枝，朗声道：「万魔君主，你执念成障，可识得『因果』二字？」净瓶指八功德水」倾洒而出，竟在阵中形成「因果镜湖」，湖中映出魔主前世乃截教通教主座下童子，因杀戮过重堕入幽冥。魔主见之，惊道：「原来我竟困于千年因果！」
青云仙趁机挥动「打神鞭」，鞭身缠绕百姓所献「百家衣」，竟将金灵圣母残魂缚住。圣母残魂望着镜湖，叹道：「截教已灭，我等何苦再逆而行？」言毕，与白骨大圣虚影一同化作光点，融入观音净瓶。
第四折 尘埃落定光大 万仙阵破圣朝安
万仙劫灰阵既破，居庸关外忽现「慈悲碑」，碑身刻着「众生皆苦，回头是岸」八字，乃观音菩萨以杨柳枝蘸水所书。仁宗命人以「八功德水」浇灌碑身，竟从碑中涌出醴泉，泉中浮起永乐朝百姓所献「平安符」万张，每张符上皆痈护世」二字金光闪烁。
观音菩萨驾云而起，净瓶中飞出三十六颗「定心珠」，分镇北京三十六处要地，珠上皆刻「心正则魔退」五字。青云仙测象，见紫微左垣星官重新归位，形成「慈航护世阵」，知是佛法庇佑、民心所向。仁宗跪送菩萨后，命人在居庸关建「慈云寺」，供奉观音像与老妪扫街金身，以示「佛法无边，普惠人间」。
尾折 圣主仁心感地 菩萨慈念护皇明
是役之后，仁宗下诏：「下寺院，皆许百姓入内扫尘祈福，以寄民心。」道衍法相曾托梦青云仙：「观音化身老妪，正应『众生平等』之意。护世之道，不在仙术，而在人心。」至宣德朝，居庸关慈云寺已成为百姓祈福圣地，每逢初一十五，扫地老妪金身便显灵洒露，医治百病。
百年后，瓦剌也先围北京，曾见慈云寺上空观音显像，手中扫帚化作「金光巨杵」，竟将也先所携「蒙古魔旗」震碎。民间传，直至明末，老妪扫街故事仍在京城流传，孩童嬉戏时皆学持帚扫地，谓「扫尽魔尘，迎来太平」。正是：
魔主张狂破阵来，万仙遗图筑劫灰。
老妪扫街藏妙法，观音显像化灾胎。
尘埃落处民心现，因果明时业障开。
试看居庸云起处，慈云长护圣朝台！
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