这是做什么，有兵不知道发生了什么，鼻子下面一张嘴，他不知道，可有人知道啊，他偷偷用肩膀碰了碰前面的人询问
“哎，你知道什么情况嘛”
“哦，听咱们都统的祖父母前阵子双双离世，都统今特地摆台祭拜。”
“这样啊，那都统岂不是要回家奔丧了。”
主将离营的话，下面人肯定会有一些想法和担忧，毕竟许恒的能力现在全军都是信服的，若许恒离开，后面接任的人是否合适，这都是未知数，人总是对未知充满抗拒。
“那倒不会，我听我的上官，许都统打算明年荡平北胡，还北境彻底的安宁，所以许都统这次不回家奔丧，就在这里摆台祭祀。”
“啊，那真的太遗憾了，自古忠孝难两全，这大人物同样如此啊。”
等时间到了，许恒身着孝服，在几万将士的瞩目下，举办了祭拜仪式，等礼成后，许恒对着下面的人道
“孝，之经也，地之义也，人之本也，我许恒今日做了一个不孝之人，可为了大周，为了北境黎明，这不肖子孙我许恒是当定了。
北胡狼子野心，烧杀掠夺，无恶不作，北境子民深受其害，圣上深有感触，为了朝廷社稷，特许许恒戴孝主事，今我再此起誓，不灭北胡，誓不回还。”
完这话，许恒直接示意下面，在下面等着的阿郎收到指示，赶紧端着匕首和一碗清水上前，许恒拿起匕首，在掌心划了一刀，挤出鲜血滴进水里，直接一口喝下，然后把碗摔在地上。
身体发肤受之父母，许恒就用自己的鲜血表明自己的决心，他这番表态，让下面看的人心有感触，前面的人开始带头高呼，这声音会传染，数万大军纷纷响应。
许恒看喊的差不多了，就开始自己的练兵计划，现在他要军队整个冬都进行军事化管理，亮起床做操，一直到黑才算终止，是军事化训练，
比后世某些高中还是人性化不少，至少是按照日出而作，日落而息，而不是披星戴月的程度，对于这种严苛程度，因为许恒的带头，下面的人也没有太多怨言。
当然许恒让他们这么辛苦，待遇也是不错的，五一顿大肉，每一顿干饭，这个时代想顿顿吃干饭，有的地主家都不一定能做到。
这许恒除了增强大军的素质外，对于北胡也没有听之任之，他根据这些俘虏对于自身家乡的描述，对北胡草原的情况有了一个具体的了解。
许恒当初让人录俘虏的口供，对于他们的籍贯也特别问询过，许恒当初给俘虏的政策已经提前过，据实交代，那直接按照刑法判罪，只要做够一定年限，就给他们自由，若是发现有人撒谎，从重从严判罪。
当初录口供时，特地把普通认识的胡人聚在一起，让他们相互举证对方是否有撒谎，若是揭发有效，自己则可以减刑。
对于自己家乡的问话，对于自己判不判刑没有什么影响，也没人在这上面撒谎，许恒就通过这些信息，对于北胡部落有了明确的认知。
北胡除了贵族拓跋部落之外，其他都是附属的部落，当然这个依附的程度和心意总有一些区别。
有一些部落对于拓跋部落可没那么忠心，他们只是畏惧拓跋的强势罢了，甚至有的部落对于拓跋是憎恶。
不患寡而患不均，这些部落跟着拓跋部落南征北战，结果分赃是得的最少，而干的活最多，久而久之谁都有怨气。
许恒了解了这些情况后，再分派时，就特别设计了一下，让一些对拓跋掌权持中立的意见部落，跟着有优待过的部族一块生活，再让眼线挑拨双方的关系，让他们知道，同是草原部落分什么高低不等，这大周对于他们这些部族除了拓跋部族以外，其他人都是一样的。
许恒就这样让许多人对拓跋部落产生了不满，再散播一下最后的感慨，还是大周的管理比较好，对于所有大周子民都是一视同仁。
许恒散播这个消息主要还是欺负这些下层胡人对大周的制度不了解，封建王朝肯定有阶级，但是许恒隐瞒了阶级压迫，只大周人人有机会成为贵族，让他们对拓跋部落产生不满。
相反许恒在俘虏中，要求管理的人尽力做到公平，让这些胡人更好的了解大周的好。
这若是打败北胡，清除了拓跋部族，对于其他部族许恒也不能杀光，草原这么大，长期放任不管，难保又出什么成吉思汗，努尔哈赤这类的人物，肯定得想一个切实有效的替换制度。
现在草原还没有出现厉害人物，他们也没什么信仰，不过是到处找食解决温饱的人。
许恒打算让他们相互牵制，大周加深跟他们的经济来往，再让各部族成立一个草原联盟，主事从不是单一部落担任，而是选择一些有矛盾的部落轮流，当然大周对于这个有绝对的掌控权。
其实这个制度肯定不是万能的，游牧一直是农耕的威胁，直到工业化发展起来，进入热武器时代才算解决。
至少这个方式对于现在是适用的，从没有完美永恒的解决方法，只有现在最适用的。
许恒等一些俘虏教化的差不多了，把一些轻罪的俘虏进行了赦免，放他们回家。
这些能赦免的俘虏一般都是最低级的战士，自然在战争时犯的罪也最轻，在劳动改造时，属于积极配合，思想也是最进步的人才能获得。
这赦免许恒为了体现重视，特地办了一个赦免仪式，每个人还都有一份赦免公文，上面就跟后世老师给学生写的评语一样，记录了这些俘虏在俘虏营的表现。
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