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第四十章 主要矛盾

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许多历史人物的评价要服务于现如今的局势风向。

比如张月鹿想要搞新政,翻一翻史书,发现前朝大魏的江陵相公张肃卿不错,也是搞改革的,于是让人宣扬一下张肃卿,尽量不谈张肃卿的不足,着重宣扬张肃卿的功绩,为自己的改革和新政造势,于是张肃卿的风评大大好转。

这就是一个例子。

就算有些历史人物的评价不好改变,也可以冷藏,尽量不提。

明空女帝就是最好的一个例子。

最开始的时候,道门还是很推崇这位女帝的,因为道门要祭出“平等”大旗打破儒门的礼教纲常,男女平等是个比较好的切入点,虽然明空女帝也没怎么讲平等,但好歹沾点边,于是在这个时期,明空女帝的风评还是很好的,关键有道门背书。

这个时期,道门和佛门算是盟友,关系较好,所以明空女帝崇佛贬道、强迫道士剃头做和尚等历史问题,都是问题,就不提了。谁提,谁就是破坏佛道关系,不识大局。

后来儒门臣服,佛门成为道门的主要敌人。

此时道门和儒门的矛盾变为次要矛盾,道门和佛门的矛盾变为主要矛盾,所以平等问题就不算什么了,崇佛贬道成了大是大非的问题。

于是明空女帝的风评急转直下,从平等斗士变为反道分子。

道门内部的激进分子带着儒门的激进分子,差点把明空女帝的陵墓给掀了。道门批判明空女帝崇佛贬道,对太上道祖不敬,是道门的敌人。儒门也跟着反攻倒算,把明空女帝主政时期的烂账翻了出来,内战猛如虎,外战败多胜少,丢了多少领土,除了女子皇帝的身份,还有什么?牝鸡司晨!

时至今日,明空女帝在道门主导的评价体系中,仍旧是个反面人物。因为佛门还在,仍旧是道门的心腹大患。只要佛门一日不曾失去威胁,明空女帝就一日不能翻案。

就算道门的女道士们如今已经有了很重的话语权,仍旧不敢过多触碰明空女帝的问题。道理很简单,佛道问题是道门内部最大的正确之一,谁碰谁死。谁要拿男女平等的账去算佛道相争的大账,那就是自绝于道门。

这就是抓主要矛盾。

话再回来,明空女帝崇佛贬道是事实吗?

的确是事实。

别的不,明空女帝篡夺李家江山的开端,就是有一位僧人法明杜撰《大云经》四卷,经中称当时还是太后的明空女帝为弥勒出世,当为阎浮提主。

这本质上是佛门的一次投机行为,迎合了明空女帝想要篡位的想法。而明空女帝也的确借助了佛门的力量压制晾门力量,最终成功篡位。

在这一点上,李家也不会支持明空女帝。现在的李家虽然宣称是李氏皇族的后人,但属于明空女帝的直系后代肯定早就死干净了,现在的道门李家跟明空女帝很难有什么亲缘关系。

而且李家有一个大前提,首先是太上道祖的后裔,然后才是李氏皇族的后裔。或者正是因为李氏皇族自称太上道祖的后人,将太上道祖追封为太上玄元皇帝,如今的李家才不得不跟着自称是李氏皇族的后人,太上道祖是大前提。

明空女帝改了国号,尊奉自己的祖先,还给儿子改姓,这就是不尊太上道祖,整把大圣祖挂在嘴边的李家还能认她吗?

李家也抓主要矛盾,他们的各种法理宣称来自太上道祖和玄圣,而不是李氏皇族。

不过佛门不是无私助饶大善人,早就标注好价格了。

明空女帝刚一登基,就宣布“释教开革命之阶,升于道教之上”,将“二亲之所蓄用,两京之所旧居”全都布施给佛门,并表示要“击大法鼓,吹大法螺”,又“铸浮屠,立庙塔,役无虚岁”。为了建造安置佛像的“堂”,“日役万人”,“所费以万亿计,府藏为之耗竭”。她礼迎于阗高僧来翻译《华严经》,并扶植创立华严宗,还给予禅宗北宗的神秀隆重待遇,“亲加跪礼,时时问道”。甚至迎佛骨,强迫道士剃头改信为和桑

总结而言,明空女帝和佛门各取所需。

所以齐玄素一听就明白了,问题的关键不在于乌努拉图要求将自己的姓氏加入皇室的姓氏,而在于乌努拉图得到了部分古神的支持。

明空勾结佛门,打压道门,成功上位。然后回报佛门,让佛门成为三教之首。

现在不过是换了一层皮,乌努拉图勾结古神,打算上位。如果让她上位,明空是怎么回报佛门的,乌努拉图就是怎么回报古神的。

齐玄素自然不能无动于衷:“有实质证据吗?”

皇甫极道:“若是有证据,就不必麻烦你了。”

齐玄素点头道:“也是,处理内部问题,涉及某些‘自己人’,总要讲个名正言顺,总要让人心服口服。”

乌努拉图密谋夺权,夺的是塔万廷的权,不是在西道门内部搞政变,就像大玄的藩属国发生内斗,作为宗主国可以管,也可以不管,各有利弊。因为隔了一层,西道门还没到非常之时要用非常手段的地步,更愿意用一些正常途径解决这个问题,而不是直接暴力镇压。毕竟暴力镇压固然简单,后患也多。

这就是皇甫极为难的地方。

然后齐玄素进入了短暂的沉思。

对于齐玄素而言,事态的发展逐渐回到了他比较熟悉的领域,就是人与人斗的环节,而不是怪力乱神解谜团。

人斗就离不开人性。

现在的情况是,乌努拉图的确势大,不在于她的皇后身份,而在于她背后有古神的支持,这就与暗影之潮和苍鹭会联系起来了。

一个模糊的轮廓逐渐成型。

库库尔坎应该是支持塔万廷皇室的,当初西道门促使三大帝国融合,明确指出帘今皇室改信库库尔坎,而不是定义模糊的太阳神。西道门在这里面的地位则类似过去的儒门,即儒门时代,皇帝信佛信道都可以,儒门不干涉皇帝的个人信仰,最后还得用儒门治理下。库库尔坎作为既得利益者,没有理由要更换一个皇帝。

现在有古神支持乌努拉图尝试夺权,那么这些支持乌努拉图的古神应该就是库库尔坎的反对者。

古神的内斗扩大到了塔万廷。

齐玄素不由思考一个问题,道门是否可以借着这个机会,渔翁得利?把这两部分古神全都搞定,该拿下的拿下,该团结的团结。

先前金阙议事,因为东华真人一派的发力,算是明确了西道门对南大陆的主导地位,不过在接下来的议事中,东华真人这一派是退让聊,明确道门要加强对塔万廷的控制。

这两者并不冲突,西道门和塔万廷并非一体,两者就好像凤麟洲道府和丰臣相府的关系。西道门在事实上扮演晾府的角色,只是这个道府的实力远超其他道府,并且拥有极大的自主权力,不需要完全听从金阙的命令,金阙也会尊重其意见。

塔万廷自然是扮演霖方朝廷的角色,如大虞国、苇原国、扶南国等等,道门要求加强对塔万廷的掌控,西道门自然是无可无不可,还是那句话,到底是隔了一层。西道门要指望道门的扶持和援助,这些年也一直谈回归道门的事宜,必要时候是要退让的。不过西道门对这件事也不怎么上心,毕竟是自己地盘,不希望道门伸手太多。

齐玄素收回思绪:“我们当然要从正常途径解决问题,不过不怕一万,就怕万一,如果局势发展超出预料,不得不动用一些必要之手段,我们要做到知己知彼。”

这话已经暗示得十分明白。

什么叫局势发展超出预料?就是有人不讲规矩,打算直接掀桌子了。

什么叫必要之手段?就是暴力镇压不讲规矩的人。

既然要动用暴力手段,就像行军打仗,知己知彼才能百战百胜。

皇甫极没有答话了,他对塔万廷一直不怎么上心。在皇甫极这边,关注有轻重之分,首先是蒸汽福音,然后是古神,最后才是塔万廷。而在塔万廷内部,先是军中,然后才轮到皇室。

皇甫极不怎么了解乌努拉图,也看不上乌努拉图,毕竟从他对皇甫曦的称呼上就能看出来,他一直将皇甫曦视作类似妹妹的角色,乌努拉图跟皇甫曦有来有回,又能强到哪里去?所以在此前的一段时间里,皇甫极始终认为乌努拉图和皇甫曦是孩子打闹。若非这次皇甫曦告诉他古神参与其中,他也不会出面帮这个忙。

皇甫曦道:“我知道的也相当有限,不过有一点肯定,苍鹭会是支持乌努拉图的,乌努拉图暗中信奉月神伊希切尔。”

齐玄素皱眉道:“西道门规定,皇室中人必须信奉库库尔坎,关于这件事,皇帝知道吗?”

皇甫曦叹了口气:“陛下当然知道,只是乌努拉图服了陛下,她中原那边讲究阴阳调和,男为阳,女为阴;日为阳,月为阴;帝为阳,后为阴。所以应该是皇帝信奉太阳神,皇后信奉月神。陛下觉得很有道理,便答应了。”

齐玄素道:“依我看,这位皇帝怕是昏了头。”

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