江朔见向润客忽然乒，不禁一愣，难道是他先前落水真气受损，打了一会儿忽然脱力了？但随即醒悟，定是那鱼钩上喂有毒药。果然见那些持渔网之人都带着皮制手套，心翼翼地将渔网上的钩子从一一从向润客身上摘下来，若鱼钩无毒又何必如此心呢。
一头目向冯若芳叉手道：“大首领如何处置此人？”
冯若芳道：“先将他绑了，待他醒了再问话。”
那头目道一声好，对手下道：“此獠赌厉害，务须绑紧了，可别叫他挣脱。”
就在众人都关注着捆绑向润客之际，独孤问忽然一杵江朔道：“来了！”
江朔回头一看，只见另一侧船舷上飞来一个灰色的人影，直扑冯若芳而来，冯若芳身边自然有护卫，但那人武功颇为高强，手中武器划出一道弧光，冲上来的两名护卫旋即喉头喷血栽倒在地。江朔已认出这人是尹子奇，原来尹子奇其实水性极好，已先一步藏身海鳅船的舷侧，借着一堆漂浮在海面的碎木藏身，见向润客被俘拉上甲板，便悄悄移到海鳅船的另一侧爬到船舷外侧，直到看出冯若芳是群盗的首领，才现身来擒冯若芳。
尹子奇手中使的长刀名新亭侯，乃汉末神兵，尹子奇自恃武艺高强，鲜少使用武器，此刻看来也是为求一击必胜才用上了兵龋江朔现在才知独孤问方才叫住自己不是因为器，想看崖州海贼笑话，而是料知向润客只是个饵，尹子奇如要脱困，必须擒贼擒王，拿住海贼的大头目冯若芳，因此叫他静待局势变化。
江朔忙抽七星宝剑迎上前去，这会儿尹子奇已又杀了四人，与冯若芳交上了手，冯若芳使的是一杆三尖鱼叉，那鱼叉甚为长大，通体镀金，叉身用革带缠绕，看来又颇为富贵。这兵器并非大唐制式，而是波斯以西的大秦国的能工巧匠所打造，曰“三股托海王叉”，冯若芳爱其“海王”之名，因此一直带在身边，只是他生的矮胖，这海王叉比他高了两头，携带颇有不便，便效法关云长之用周仓，专门选了两个厮每日里抬着海王叉跟在他身后。
这海王叉有鹅卵般粗细，长逾七尺，外表金灿灿的，实乃镔铁打造，少也有五六十斤，冯若芳身长不过五尺出头，但膂力亦甚至惊人，操起大叉毫不费力。他见尹子奇顷刻间杀了六人，知道是个硬茬子，一挺海王叉便使了生平绝技，叫做翻江闹海式，叉头一抖，三尖化作九尖向着尹子奇上中下三路齐齐刺到。
这海王叉裹着疾风而至，呼啸有声，倒也显得异常猛恶，尹子奇却冷笑一声，脚踏北狩七星步，只一步便绕开了这三叉，手里新亭侯向上一撩，喝道：“去吧！”
新亭侯虽是汉末神兵，但也难以斩断鹅卵粗的镔铁叉身，更兼钢刀的重量不过海王的十之一二，要向上格挡谈何容易？尹子奇将新亭侯打横，将内力灌注入刀身，敲击在叉柄上，只听“当”的一声巨响，冯若芳感到有似有千钧之力向上涌起，手里拿捏不住，撒手扔叉，那海王叉画出一条金色的弧线，折着筋斗远远地掉入海郑尹子奇脚下不停，跨上一步伸手去锁他喉头。
冯若芳金叉一离手便知自己绝非尹子奇的对手，见尹子奇抓来，也顾不得大首领的威严，向后便倒，就地连滚避开去。尹子奇也没料到冯若芳堂堂大首领居然使出这市井泼皮打架的手段，这一击竟然被冯若芳堪堪躲过，他本只需长刀一递便能立时取了冯若芳的性命，江朔无论如何也是不及救援的，但他想要生擒冯若芳，用以胁迫海贼将他们送回岸上，因此才会伸手去捉，反让他逃脱了。
第一招未能得手，便错过了擒拿冯若芳的最佳时机，尹子奇再要上前，只见一道寒光扫来，他连忙缩手撤招，却是江朔手中的七星宝剑刺到了。尹子奇见是江朔也不搭话，一振新亭侯化作七点寒星向江朔周身七处要穴一齐刺到。
尹子奇昨夜刚和江朔交过一次手，知道江朔的厉害，而他此刻与昨夜的心境已大不相同，为求速胜上来便连使杀招，他这路刀法亦得自北溟子，但却并非北溟子所创，而是源自尹子奇的家传绝学。
尹子奇家是河北道景城郡的豪族，景城在宝元年之前原名沧州，簇自古以来就是武术之乡，民风尚武，尹氏家传武学亦自不凡，当年北溟子离开渤海国，游历下之际，最早到的就是河北沧州府，尹子奇之父早丧，他作为尹氏一族的长房嫡子，年纪轻轻就做了尹家的族长，更兼他资聪颖，武艺不但远超同龄人，在沧州也堪称翘楚，以致于养成了目空一切的性格。
直至遇到北溟子，被他一招制服，尹子奇才知外有，人上有人，死缠着北溟子月余要拜入其门下，也合着当时北溟子武功虽高却是初涉江湖，还从没被人这样追捧过，心一软就收了北溟子为徒，不但传授他自己自创的“北狩步”和“烛龙功”两项绝学，更将尹家的祖传武功一项项拿出来加以品评、批驳，这些武功多不入北溟子的法眼，只有这路刀法，北溟子却赞赏有加，并在原有十八路的基础上，增删而成了二十四路，对应“二十四节气”，北溟子称这套刀法为“猰貐刀法”，猰貐乃《山海经》传中的烛龙之子，北溟子自创的武功称为“烛龙功”，可见他对这套刀法的偏爱。
古人按北斗斗柄的指向而定节气，斗柄所指之辰谓之“斗建”，比如“立春”斗建在艮，《易传》云：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”因此立春便是一年之始。而“北狩步”本就是北溟子根据北斗七星的璇玑四游之象而创制的，因此二十四路猰貐刀法便以“北狩步”为纲演化出的二十四路刀法。
之后北溟子察觉尹子奇人品不佳，德行有亏而与他分道扬镳那都是后话了，之后三十年间，尹子奇只凭着“北狩步”和“烛龙功”便已独步北地，几乎从没遇上过敌手，这“猰貐刀法”自然鲜少使用，今日他知道身陷重围之中，如不能迅速通过江朔这一关，待渔网阵围上来，自己也就毫无胜算了。
江朔曾见安庆绪与李珠儿都使过猰貐刀法，但尹子奇使来气象与二人殊为不同，他的刀法中配合烛龙功，将二十四路刀法分为四季轮替，夏季六节气使阳炁，冬季六节气使阴炁，春、秋各六个节气，则是阴阳掺杂。这一瞻剑聚七星”就是以剑招入刀招，没有烛龙功的加持，只不过是一实六虚的花俏招式，而尹子奇使来却是皆可为虚招也皆可为实招，方合猰貐刀法职阴阳并用，虚实相生”的总诀。
江朔经过松漠与六曜一战，眼界的提高更甚于武功，对方招式的强弱一望而知，现在看尹子奇这刀中剑的一招，知道厉害，但他若后退则不免将冯若芳交到了对方手中，只得硬着头皮接这一眨
江朔想起神枢剑中影晓阳升而驱残星”之招数，当即运起纯阳罡炁，将七星宝剑对准尹子奇七剑中间权星位猛刺过去，这一招不管尹子奇招术中的诸多虚实变化，只是中宫直进，反倒令尹子奇这巧妙的一招显得犹豫不决。
尹子奇见江朔一阳突进，立时变招，新亭侯划出一个圆弧，将七星宝剑笼罩其中，此乃盈月欺日之象，以盛阴斗孤阳。尹子奇看似轻描淡写的画圈，实是将至阴内力外化于圆弧之中，江朔只觉持剑的腕子上一阵奇寒袭来，剑招立见凝滞。
若是寻常人，任你武功再高，内功总是非阴既阳，烛龙功兼修阴阳二炁实是前无古人后无来者的神功，尹子奇第一招负阴抱阳，看似犹豫，其实是试探对手内功的路数，第二招则以与对手相反的阴阳之炁还击，便可一招致胜，然而偏偏江朔授而得阴阳二炁，堪与烛龙功一较短长，新亭侯刀锋带着阴炁袭来之际，江朔体内凛炁感而自生，与尹子奇阴炁同性而生相斥之力，反将他的长刀弹开。
尹子奇吃了一惊，这才想起来在笼火城中与江朔比拼内力之际，江朔就曾使出过阴阳两种内力，还一度以为他是得北溟子传授的烛龙功，但时候细想，江朔的运炁、发功之法与烛龙功有颇多不同之处，尹子奇一来放心于江朔并非北溟子的弟子，二来越加想不明白江朔的古怪内力从何处修炼而得。
此刻不及再想，尹子奇脚踏七星，避开江朔的直刺，向左横跨，长刀画圈横扫江朔腰腹，江朔亦向左转，却是长剑斜刺尹子奇的胁下。不料尹子奇手中长刀横扫到一半，突然由阴转阳、由钝变锐，直刺向着江朔当胸刺到。
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