陨石猎人中有一个汉子叫阿明，三十多岁，已经从事这一行十来年了。
从阿明的肤色中，我能判断出他的资历绝对是真实的，肤色偏向于四处凉山州的黑彝，露在外面的皮肤更堪比砂纸。
阿明他们组团寻找陨石，一起有个照应，搭个营地，骑摩托车能搜索方圆百十公里。
陨石这东西往下掉，阿明他们搜索完一片区域就搬营地，如此反复，常年在戈壁生活，一切物资也有专门运送。
阿明吹嘘在零七年的时候捡到过一块橄榄陨石，当时以两千八一磕价格成交。
那一块陨石，他赚了一百六十多万。
陨石猎人中，除了骑摩托车搜索，还有一种是挖土搜寻，他们会做一个边长两米多的正方形线，寻找被黄土掩埋的陨石。
遇见陨石猎人，我心中大喜，这他娘的就是遇见了活地图。
我直接向阿明我们想寻找塔里木盆地消失的河流，挖一些古河床，寻找和田玉。
阿明告诉我这条道在十年前就有人试过了，要不是国家叫停了机械开采，塔里木盆地的土层早就翻了几遍了。
挖玉石最辉煌的时候在零五零六年，那时候玉龙喀什河有百万人挖玉，光挖掘机就四五千台。
玉龙喀什河与喀拉喀什河挖完，玉农也进戈壁挖玉石，虽现在国家禁止开采了，但一到春夏，还是有大批人进入塔里木盆地寻找玉石。
阿明他早些年也挖过玉石，但收益没有陨石高，所以才转行做陨石猎人。
营地其他人阿明没有恒心，玉农可以十年没收成，但只要挖出了一块顶级宝玉，能足够子孙吃三代。
阿明反驳在塔里木盆地，意外比钱来的更快，朝三暮四确实不如朝四暮三，先拿到手里的，才是已经得到的。
从阿明的口中，我知道了塔里木盆地不为人知的一面，也明白了为啥老羊皮村里人不怎么进戈壁，只能，宁浩拍的《无人区》还是太保守了。
塔里木盆地南面是和田地区，有和田玉，北面是阿拉善，有玛瑙和黄金。
在阿拉善有一句老话——七十二条沟，沟沟有黄金。
南有玉石，北有黄金，中间有陨石、文物。
在法律无法执行且富含宝藏的地带，塔里木盆地简直就是犯罪的堂。
阿明来塔里木盆地只有四种人，第一种是想寻宝暴富、第二种是在其他地方犯了重罪，来无人区躲避、第三种是被骗进来的人、第四种是喜欢探险和越野的人。
解释一下被骗进来的人，塔里木盆地中有很多偷挖的金矿，金矿需要劳动力，阿明经常有人被骗到金矿做苦力，在没有信号和法律的戈壁滩，想跑都跑不掉。
最多跑出去几十公里，不渴死也得饿死。
前几年警方打击黑金矿的时候，警察个个手持冲锋枪，交火的事，更是没少发生。
有的金矿主还会养狼，既防止外人靠近，又能防着矿里的人逃跑。
这些犯罪都算基础，还有常人想不到的，比如诱骗一些人进戈壁，让富人玩狩猎游戏，还有的会诱骗一些姑娘，在某个营地进行虐杀或者其他交易，完事之后，把尸体一埋，百八十年不会有人发现。
听阿明完，我倒吸了一口凉气，我们几个进戈壁，靠的真就是不知者无畏。
遇见阿明之前，我觉得我是戈壁滩的皇帝，除了气，没人能奈何我们。
而此时，我们只觉得后怕，万一碰到穷凶极恶的人，人家有枪，我们只能扬沙子回击。
不管是武器还是人数，我们都不占优势。
阿明劝我们早点出去，有些财，不是普通人能遇到的，遇到了，也不一定能带出去。
老羊皮也有些害怕，他不继续找玉石了，等一亮，直接出去。
我问老羊皮原来不知道戈壁里面什么样吗？
老羊皮村子里有人进戈壁失踪，原来以为是走丢了，现在看来，恐怕是看到了什么不该看的东西，被灭口了，眼下，最好的办法就是先出去。
回村的路上可能有沙漠蚁，老羊皮继续向北走，从阿克苏出去，然后再返回村子。
骑行了一半，我们重返文明世界。
此时，我有了一种劫后余生的感觉。
我们没在阿克苏休整，处理掉摩托车，我们直接包车返回老羊皮的村子。
休息两日，我们的精神也缓过来了，我们商量了一下下一步计划。
“就咱们几个，戈壁肯定不能进了，要不，找找玉石商人，问问戈壁古河道的位置呢？”
四驴子疑惑道：“狗哥，我觉得阿明的话是故意吓唬咱们，怕咱们也捡陨石吧，上次进戈壁，也没事呀。”
“不一样，上次是送吐鲁番进的，那边都快成旅游村了，吐鲁番在塔里木的东北角，而咱们这是洛浦县，在塔里木的西南角，两个地方中间隔着一千多公里戈壁呢。”
赵悟空道：“宁可信其有吧，戈壁里出事，没有事。”
我看向一直没话的花木兰，她顿了顿道：“那个，咱们最好先确定王城可能存在的位置，然后把姚师爷拉进来，他人多。”
“找不到位置，姚师爷也不会进来。”
“对，咱们先估算个位置，哎，还有个事，于阗国没什么历史，出来的古董，有市场吗？”
“有，而且不便宜。”
新疆这边文物价值高，尤其与楼兰有关的文物。
1998年，阿布力孜·克里木在楼兰挖出来一口彩绘木棺，卖了一百多万。
那个时代的一百万，可不是个数目。
假如我们不盗墓，放在现在，我们三个爷们加起来，也凑不出十万块。
于阗国的文物肯定值钱，但就是不知道王城在哪。
第一个线索是洛浦县附近，第二个线索是旁边有河流。
加上阿格里僧饶存在，我又觉得王城附近还有地下暗河。
这些是地理条件，还有一些文化上的条件。
于阗国全民信佛，城内肯定有佛塔，也会有寺庙，印度的寺庙一般都是坐西朝东，意思是清晨迎接第一缕阳光。
于阗王城可能也是仿造印度庙的朝向，整个王朝也是坐西朝东，王城面东而立。
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