且不妹妹抱着孩子时那一脸幸福的开心样子，单那个睁着一双漆黑眸子，骨碌碌转着好奇打量这个世界的粉团子，瞧着就让不能让人狠下心来。
不过是一个刚出生的孩子而已，再奇怪又能有什么错？
光化日之下出生的，难道还会是什么妖魔鬼怪不成。
从，两兄妹的感情就非常好，在邓景的眼中，邓茉莉生出来的孩子，跟他自己的孩子没什么两样，孩子的血管里跟他流有相同的血脉。
所以，邓景更愿意相信每个孩子都是一张干净的白纸，不管孩子的身世如何，只要给与孩子足够的爱和善意，以及包容，那个孩子长大后，一定都不会长得太歪。
相比较于不祥之，邓景更愿意相信事在人为。
鬼神之之所以能从古到今流传几千年，传承的是行善积德，讲的是生而为人，不做亏心事 。
而不是教人为了自己随意剥夺别饶生命或其他权利，不是让人因为那些法而去对自己的血亲下手。
邓家人并没有将太婆的话太放在心上，一心一意的欢迎着等这个成员的到来，即使邓茉莉未婚产女，即使这个孩子的生父到底是谁他们都不知道。
舅妈同样是个十分善良的女人，对于丈夫和婆婆的做法不仅没有反对，反而因为孩子刚出生就没有父亲而对姑子母女更为疼惜。
还张罗着给孩子取名字。
她一直叹息自己没能生下一个女儿，早就想好的名字没有用上，于是便提议给这个新的家庭成员取名含笑。
意为永远开心，笑口长开。
可邓茉莉却不肯，她坚持要给孩子取名等，这个傻气而痴心的女人觉得，只要孩子叫等，她的爱人就一定会早些来接她们的。
最后邓景夫妇拗不过邓茉莉，到底顺了她的意。
孩子的学名叫等，命叫笑笑，邓含笑。
他们村有个习俗，孩子三朝那要用艾草煮水，请来德高望重的人给孩子洗人生中的第一个澡，名为洗三。
寓意孩子的一生健康平安，趋吉避邪。
太婆婆自然就是这个给孩子举行洗三仪式的最佳人选。
让邓景没有想到的是，他再去敲太婆家的门时，却怎么也没人应声，且屋里传来一股股恶臭的气味。
邓景心里突然涌上一股强烈的不安，找来村人一起强行将太婆的家的门破开。
太婆已经死了，死在自己家里的床上。
且死相十分恐怖，像是被什么动物咬过了一般，不仅浑身上下没有一块完整的好皮肉，就连嘴里的舌头也不翼而飞，像是被人连根拔掉了一般。
看太婆尸体腐烂的程度，村医顾摸着，大概已经有两三的功夫了。
村医当时还望了景一眼，淡淡的问了一句：“我记得前中午太婆好像还去我那里拿过碘伏，是你妹妹要生孩子吧？”
在场的人全都倒吸了一口凉气，不知不觉全都跟邓景拉开了一些距离，望向他的目光也变得有些古怪起来。
从时间上看来，太婆应该是替邓家那个未婚生女的女儿接生完后，回去没多久就死聊。
虽然事不关己，但不知道为什么，邓景想起太婆对他过的那些话，他就总有种心虚的感觉。
邓景回到家后，跟邓姥姥和妻子商量着没再请什么人，一家人简单的给等洗了个三。
好在那太婆在邓家的那些话并没有被传出去，大家只是因为等是鬼节出生，接生她的太婆将她接生下来就离奇惨死，以及邓茉莉未婚产女这些事而觉得有些膈应。
但若是真论起来，太婆平时的行为也挺古怪，总喜欢跟村里人她的身边跟着一只猫灵，还那猫灵能知道这个世间的一切事情，可她死时身上的那些伤口，偏偏就有些像是被什么动物给咬出来的。
所以对于等这个孩子，村里人膈应归膈应，到底也没有人真的将太婆的死和等的出生联系到一起。
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