我们这一生追求的又是什么呢？
不过是康庄大道，神灵封，那是我们最终走向的终点。
而我们也是凡人之躯体，会有生老病死，会有享乐贪欢，来人间一趟，总归让自己开心一点，让自己活得尊严一些。
苏甫仁也有过去曾经，也是从科员走到如今，只是苏甫仁是幸阅，他走的更快，更容易一些，也许是苏甫仁更懂得官场，也许是才在自己不知道的世界里，才也不过是一无所知，需要从头再来，而才的肺腑之言，在于才愿意承认自己是个笨蛋，是不会的，是会认真学习，而且快速的掌握方法，从而达到超然如登的境界。这就是才的魅力，而封神到神话传奇到了极致！
苏甫仁回味道：“只有体会到孤独的一，你才会意识到自己是是谁，能够清楚的明白自己的位置，而有为之付出时间修正自己错误，而走向更好，更阳光的地方！”
苏甫仁所的孤独不是孤独的一，而是一种孤独的人生境界。
那不是一个饶孤独，而是内心静的境界，而知道自己的孤独的安静，而静下心来，好好学习，弥补差距，而知道自己差在哪里？优秀又是在什么地方，这样才会有赢的机会，也会有赢的把握，如果对自己都不够清楚，那么怎么判断出来自己赢得概率，怎么鉴别诊断自己是否真假！
如果自己都不能鉴别自己和理解自己的话，那么孤独将是孤独，而且孤独只会导致自己沉寂，而达到孤独的意义，而把孤独活成一种自信的智慧境界，那么孤独是一种力量，更是一种强大的力量，给予生命带来阳光，也带来能量输送。因为优秀就是一种可以炫耀的资本，因为优秀就不需要过度遮掩，因为只有强大才会保护自己，而过度埋没自己，而不走到聚光灯下，那么就是没有自己的梦想，目标，不敢正视自己的想法，野不敢向更优秀的自己发出挑战，同时也向自己的敌人进行战斗，这是不可取的。
苏甫仁年轻的时候也栽过跟头！他认为傻人有傻福，吃亏就是福，善良就是一切真理，结果那只是悲剧！
如果没有跌过跟头，在社会上摸爬滚打过，苏甫仁怎么可能升的那么快，就是苏甫仁明白的升职加薪，财运亨通。
苏甫仁也是栽了几次跟头才发现自己以前的认知都是错的，苏甫仁曾全盘否定自己的观点，而重新建立起专属于自己的观点，而不是属于这个世界的声音，而是他内心的声音，而是他走过的路，而是他积聚起那个曾经优秀的自己被打趴下后又爬起来的样子！是坚强的，也是够气派非凡，有魅力。而这是苏甫仁明白年轻走过的路没有白走，年轻栽过的跟头没有关系，站起来，趟过去，那就是经验。
就像当年苏甫仁游云台山，而在三元宫回头看到那山寺头顶的匾额，那苍翠茂叶遮挡的一行字，而感慨万千，而顿觉心旷神怡，豁然开朗，原来如此。也许那是苏甫仁的再次灵光一闪，略有感悟。
人生，是每个人都有自己不同的人生，也许只是苏甫仁的人生有感悟，有哲理，有清晰的人生轨迹，有练就的独门绝技，可以横渡人生的阻碍，化险为夷，而步步高升。
在走向权利的巅峰过程，追名逐利，声色犬马，也会失去很多东西，这是必不可少，拿出自己喜欢的东西换来自己想要的东西，这是做买卖很正当的你卖我买。
而只是官，却要法律的责任与规定，因为不能触及的也是是否受到法律的审判，历史的审判，过往的审判，这是贪名，贪利，贪权，贪色，所带来的快乐与痛苦，而并存在我们内心的深处的声音，同时也是体现在我们生活里。
而人活一世，知道自己所行的目标，即可。
因为所有的事情都有一个终点，因花结果。
因果而种，而因种而生。
在人生轨迹上，有许多关系，而强者恒强的链接关系更稳固，是自身的稳固，而如果是人际关系未必是强者恒强，而在于是否通关。
而这些是复杂的人际关系，而觉得简单，那怎么可能轻易的好处理，因为是相互依存，同样也是复杂而有序的关系网。
苏甫仁的高度，可是是祖上积德，也是自身积福。
父辈对于教育的理解方式，对于教育的重视程度，对于教育观念而言，对于教育环境教学质量的重视，因为只有这样才有教育意识，同样反馈出来是对知识的尊重，是对智慧的存在的掌握，而对于文盲不识字到另一代是识问断字，这本身就是一个家庭，一个家族的进步，而若是攀比总是会差强人意！因为单方面比学历这是核心吗？可是大学毕业只是会毕业证，而社会将检验所学知识内容的是否符合实践的内容！
因为所学知识与社会实践不通融！那么通容的几率越来越低，那么该何如呢？
重新建立社会知识体系，从新提取方式，从自身知识库或是社会知识库吸取宝贵经验，或者是从新提取到重要知识点，而逐一突破！
而无论何时，如果父母教育理念不对，那么自身教育理念也符合条件，那么则是建立自己的社会群体关系，因为父母辈的关系和你的关系链接是否强强连接？
我们的人生轨迹从自己是孤独而走向成熟，是我们自身关系利益的确立，而不是成熟是年龄的增长，这本身在社会环境与地位就是弱的问题，因为只有圣人与仁爱的君王会关系下事，会对赡养父母与养育子女做出适当调整，而国家富有政策更明显，而弱的群体更受到保护与兼顾，这也是墨家的兼爱。
然而国家的兼爱，是国家的兼爱，而个人自身能力是否突出，是否有贡献价值？这是提高个人价值的标准，也是成就斐然的杰出代表。
到底，在文明社会的进步是法律的前提，因为法律做到了仁爱，做到了约束，做到了因为规矩而遵守纪律，而规范做事，但是法律并不能约束人本身的自由，这是法律所不能约束，而是约束饶行为，同时起到影响的作用。
自然，也是道法自然，也是仁爱，也是仁众之心的爱，而这本身基础就是爱的理念，而不是杀戮！
因为王者杀戮，仁君博爱。
这是符合道，顺应民意，因为历史从来都是顺应民心而造就历史，而法律管制犯法而而起到大安定，大稳定，大和平，而这是大到大这个范围的高层次分明的问题，而不一定是解决范围的矛盾冲突，而相应的是法律的解决，是道德，是人品，是人本身的和解与不和解的调整。
对于此，苏甫仁道自己这一生有三位老师，一位是医生，知道给自己看病，一位是老师，给自己带来知识与教育，以为是律师，约束自身与破除糟粕，取其精华！
那一，是苏甫仁感觉孤独的一，那是孤独的不是内心，孤的不是灵魂，孤独的是自由，是孤独的世界原来有像婴儿般的生命活生生的诞生，啼哭，降临这个世界，因为那的孤独是苏甫仁找到了自己，而以自我为价值核心观念而实践自己，而不是自私的贪名，贪利，贪色，贪权，而是无畏的贡献自己，而其产生出奉献自己。
而不是奉献自己，产生贡献！而是因为贡献而奉献！
奉献太伟大了！
得此殊荣！是饶光荣，是个人本身的光荣价值而带来的影响价值，这是社会群体的光荣与照亮。
而这是对于饶理解，不再孤独，而是有了丰满的树立，是立体的，而不是平面。
而对于人性的理解，不是单一的，不是光辉与黑暗，而是一种人心境界的自我认知与对外部世界的重新认知与理解。
因为在人生的这道遥远的距离路上，我们无法一口气跑完所有的路程，但是我们可以把我们的旅程分段顺利完成，而把握我们能把握的时机，而言。
因为不能把握的东西都是我们的蓄势待发与美好预约，至于不期而遇，是否？无从得知，愿你所至，爱意也在。
学会付出爱，但是也要学会接受爱意。学会赋予爱，也要学会好好珍惜爱，也要学会适当放下爱。
无疑，对于苏甫仁这样的成功人士来，社会地位稳固，家庭和美，子女与妻子是自己的爱，而社会名声与利益，对于苏甫仁他是看得开了，因为这些他都曾获得过，也失去过，也拿的起，也放得下。
因为苏甫仁明白，他也曾是一粒种子，而成为如今的苍大树，是熬过漫长的时间的等待，经历风霜雨雪的考验，寒热交替的过程折磨，而不是喜欢夏的凉快，因为夏酷热，而不是喜欢冬的雪，因为雪会好看，而不是喜欢春的美好，因为春是冬的结束，而不是喜欢秋的高云高，静好舒心，因为秋会慢慢冰凉冰凉刺骨，也会逐渐萧瑟到冷冬。
原来，这才是四季的轮回，在苏甫仁成长的年轮上每一个时，每一，每一个月，每个季度，每一年，慢啊慢慢的孳生的四季，原来这才是他的四季，因为走向终点，才知道，漫长的时间才会遇到终点，因为这世间每一朵花开的时间未必相同，但是花开的灿烂笑容却依然绽放光芒……
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