不管什么玩意儿，只要来一声与我佛有缘。
到最后就成佛门的了。
你让这你们自己都是高僧转世的秃驴和我书院里的读书种子多交流。
是想做什么呢？
莫不是要让书院里的读书种子也和你佛有缘？
何奇事暗道这老秃驴不当人子，真是阴险。
可偏偏表面上挑不出毛病。
也就没法把这对心思不纯的佛门师徒丢出有鹿书院……
书院秋试的第二关是诗词，不用像策论一样伏案奋笔疾书。
可以在静室里沉思苦想，也可以四下走动望景生情，总之只需要在一个时辰之内，以书院中的任一事物为题，赋出一首诗词便可。
不禁讨论，但必须是新作。
圆真不需要像其他秋试考生一样为赋诗词而发愁。
从寒乌国来到大焱的和尚，在被奉为儒家圣地的有鹿书院之内，宣起了佛法。
倒也不是逢人便来上一句我观施主与我佛有缘，类似这种强行度化之法，他的修为境界还不够。
但是寻找一个恰当的话题切入论道，便能顺理成章地在这儒家圣地宣扬起佛法。
不仅仅是参加秋试的考生，就连有鹿书院的弟子也是圆真宣佛的对象。
诚然别人可以从头到尾不搭理圆真，他也无计可施无法强求，总不能强行拉着别人听他话。
但只要有所回应。
不管是质疑还是顺从。
只要能继续辩论下去，圆真便能循循善诱，让这些读书种子感受到何为佛法无边。
圆真接连与十几人辩过，靠着能言善道的精深佛法，他往往都辩得对方哑口无言，更有近半数人觉得他的佛法，似乎有那么些道理。
他在书院里论道宣佛的所作所为，很快就传到了何奇事的耳朵里。
何大先生看着茶桌对面的老和尚，笑容不减似是随口问道：“清慧大师，在我们这书院里宣讲佛法，会不会多少有点不妥啊？”
“应当无碍吧，老衲若是记性不错，大焱应当未曾禁佛，为何不能佛呢？”
慈眉善目的清慧老和尚一张口便是一顶大帽子扣下来。
何奇事只能笑着敷衍过去。
他要是接了这茬，用脚趾头想也知道这表面和善的老秃驴会如何借题发挥。
如果点头，那就是有鹿书院和大焱王朝的分歧。
但要是摇头，便是承认圆真没有不妥。
老的其实还好，恰恰是圆真这秃驴倒是个麻烦。
他是辈，如果让书院里的先生出面和他论道，不论结果是佛度化了儒还是儒教化了佛，这生就已经输了。
输在以大欺。
可让书院中的弟子或是那些秋试考生来面对圆真所宣的佛法，他们辩不过才实属正常。
高僧转世，可不仅仅是个佛门里的头衔而已。
暂且不论轮回转世的真意，但可以确定的是每一位被称为高僧转世之人，都必然从“前世”那里继承了一些东西，其中往往都包含有记忆与学识。
圆真能写出被评为第一的策论，但他最擅长的显然不会是儒家的东西。
这样下去。
儒家圣地虽然不可能变成什么佛门之地，但也不知最后会有多少读书种子因此与佛门多出一段缘分……
……
圆真的宣佛也并非一帆风顺。
他遇到了一位秋试考生，是个挎剑的读书人。
读书人挎剑不是什么稀奇事，只不过这柄剑的剑身有些长了。
似乎原本不该是挎在腰间，而该背在身后。
圆真遇到他时，他在看着落花，为了秋试诗词绞尽脑汁。
也不急于打扰。
圆真就在旁边默默站了一会儿，直到挎剑读书饶目光从落花到了自己身上，他才缓缓开口。
“施主在观花落？不知可曾听闻，一花一世界……”
张口一讲便是佛经。
讲了很多。
自觉是宣扬出了佛法精义，就看能不能引起对方的好奇心。
挎剑读书人默默听着，等到圆真完寥着他开口发问，他却一语不发，又重新看向了落花。
嘴里还在振振有词。
“繁花落尽……俗气太重了，不好。”
“秋风送花归尘泥，还是花落尘泥秋风起呢？”
“唉，感觉也都不太好，这山下诗词怎么比山上修道都难啊……”
圆真感觉自己遭到了无视。
他双手合十，再次搭话道：“一花一世界，花开花落便是一界轮回，施主觉得如何呢？”
挎剑读书人转头看了圆真一眼。
“关我何事？”
圆真一愣，复又道：“施主观落花作诗词，何必执着于秋风与尘泥，这一界轮回岂不是……”
“关你何事？”
这次挎剑读书饶回应积极了一些，圆真的话还没完就被打断了。
这人有些……古怪。
圆真不是没遇到过不搭理他的人，但此人却有些不同，你他没认真听吗？其实是认真听聊。
只是就如他两次给出的回答一样。
你的佛法，关我什么事？
我的诗词，关你什么事？
在此之外，高僧转世的圆真还隐隐从这人身上感受到了缥缈之意，如同坐在云端。
并无高高在上，只是不染凡尘。
圆真觉得这挎剑读书人和书院里的其他读书种子有很大不同，他最后双手合十再行一礼，便转身离开。
书院里这么多人，倒也不必强求一人。
圆真在这儒家圣地里畅行无阻，很快就遇到了另一拨人。
共有六人。
似乎都不是秋试考生，而是在书院里赏景。
其中一人穿着有鹿书院的儒衫，不过此人身型很是魁梧，看上去就显得儒衫似乎了两三分。
圆真还没走过去。
那名身型魁梧的书院弟子反倒和身边五人了一声后，便走了过来。
“听闻圆真大师在宣扬佛法，在下书院弟子何霄，敢问大师佛门可是慈悲？”
圆真双手合十，淡然道：“我佛普度众生，何以不慈悲？”
何霄声如闷雷隐含忿怒：“之前寒乌国犯我大焱边疆，不见大师阻止，如今大焱兴兵讨伐，大师倒是来了有鹿书院，如此做派何以称慈悲呢？”
圆真不慌不忙：“施主可有看了贫僧先前写的策论？”
“杀可为护，战不为罪。”
“何以不能称慈悲？”
何霄凝眉沉思。
他还没想好怎么回应圆真，却听见身后传来了一道平和而有力的声音。
“大师要是这么，我可无法认同。”
话的是徐年。
他直视着圆真和尚，一字一句道。
“战既是罪。”
“谁挑起的战乱，谁便是有罪在身。”
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