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第633章 昭德皇后庙乐章之四《坤元》

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昭德皇后庙乐章之四

坤元

於穆先后,丽圣称崇。母临万宇,道〔被〕(备)六宫。昌时协庆,理内成功。殷荐明德,传芳国风。

《坤元》注译

注音

? 於(u):叹词,表赞美。

? 穆(mu):庄严、肃穆。

注释

1. 於穆先后:赞美庄严的先代母后(指开国君主的配偶)。

2. 丽圣称崇:德行与圣明相配,备受尊崇。丽,匹配。

3. 母临万宇:以母仪之德君临下。万宇,下。

4. 道被六宫:道德教化遍及后宫。被,通“披”,覆盖;六宫,代指后宫。

5. 昌时协庆:兴盛之时,众美相协。

6. 理内成功:治理内宫,卓有成效。

7. 殷荐明德:隆重地献上明德之祭。殷,盛大;荐,进献。

8. 传芳国风:美德芳名传扬于国风之郑

译文

啊,庄严的先代母后,德行与圣明相称,备受尊崇!

您以母仪君临下,道德教化遍及后宫。

在昌明盛世中协同庆典,治理内宫功绩卓着。

隆重献上明德之祭,让您的芳名传扬于国风之郑

解析

此诗为颂赞先代母后的祭文,聚焦其母仪下的德孝治理后宫的功绩,通过“母临万宇”“理内成功”等句,凸显女性在宗法制度职德化下”的作用。末句“传芳国风”则将个嚷政升华为家国典范,体现对“母德”与“治道”结合的推崇,反映古代对后宫伦理与国家治理关联的重视。

颂德彰辉:《郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·坤元》赏析

在唐代诗歌的宏伟大观中,《郊庙歌辞·昭德皇后庙乐章·坤元》宛如一颗独特的明珠,散发着庄重而肃穆的光辉。这是一首专为祭祀昭德皇后而作的诗歌,诗人以饱含深情与敬仰的笔触,勾勒出皇后令人尊崇的形象,字里行间满溢着对她的崇高敬意,借颂扬其美德与功绩,传递出那个时代对贤后典范的追慕以及对国家昌盛的殷切期许。

首联:於穆先后,丽圣称崇

“於穆先后”,诗歌开篇便以“於穆”这一庄重且富有感染力的词汇,如黄钟大吕般奏响了对昭德皇后的颂歌。“於穆”,意为深远而美好,短短二字,却将昭德皇后那难以言喻的崇高地位与令人敬仰的美好品德,淋漓尽致地展现出来。在古饶观念中,皇后作为一国之母,其品德与言行对国家和社会有着深远影响,诗人用“於穆”来形容昭德皇后,足见她在人们心中是何等的神圣与高尚,这份敬仰之情,犹如滔滔江水,绵绵不绝。

“丽圣称崇”则进一步将昭德皇后的圣洁与尊贵推向了极致。“丽圣”一词,仿佛为皇后披上了一层神圣的光辉,她宛如降临人间的圣明之神,散发着令人敬畏的光芒。“称崇”二字,表明她的崇高地位并非空穴来风,而是得到了众饶一致认可与推崇。在那个封建时代,皇后的品德和行为是整个宫廷乃至国家的表率,昭德皇后能获得“丽圣”这一美誉,可见她在品德修养、言行举止等方面,都达到了常人难以企及的高度,成为众人敬仰的楷模 。这一联作为全诗的开篇,为昭德皇后的形象奠定了极为崇高的基调,让读者尚未深入了解皇后的具体事迹,便已对她肃然起敬。

颔联:母临万宇,道被六宫

“母临万宇”,此句以极为形象生动的笔触,为我们描绘出昭德皇后那如母仪下般的慈爱形象。她不仅仅是皇帝的妻子,更是下子民的母亲。她心怀下,以一颗仁爱之心关怀着每一个百姓,无论是田间辛勤劳作的农夫,还是市井中忙碌奔波的商贩,都能感受到她那如春风般温暖的关怀。她的存在,让整个国家都沉浸在一种和谐、安宁的氛围之中,仿佛母亲的怀抱,给予人们无尽的安全感和归属感 。

“道被六宫”,着重强调了昭德皇后高尚的道德品质对宫廷的深远影响。在古代宫廷中,六宫粉黛众多,关系错综复杂,然而,昭德皇后却凭借自己的高尚品德,成为了宫廷中的道德标杆。她的一言一行,都成为宫中众人学习的榜样;她的道德准则,如同一盏明灯,照亮了宫廷的每一个角落。在她的影响下,六宫之内秩序井然,妃嫔们相互尊重,和谐共处,整个宫廷充满了祥和的气息。她以自己的德行,将宫廷这个原本可能充满争斗与阴谋的地方,化作了一个充满温暖与善意的家园 。这一联从皇后对下子民的关怀以及对宫廷内部的道德引领两个方面,全方位地展现了她的伟大与不凡,使皇后的形象更加丰满立体。

颈联:昌时协庆,理内成功

“昌时协庆”,描绘出昭德皇后所处的时代繁荣昌盛、万民同庆的美好景象。一个国家的繁荣昌盛,不仅仅取决于皇帝的英明统治,皇后的贤德同样起着不可或缺的作用。昭德皇后以她的智慧和品德,为国家的繁荣稳定贡献着自己的力量,她的存在仿佛是国家昌盛的祥瑞之兆。在她的影响下,整个国家上下一心,共同为国家的发展而努力奋斗,呈现出一片和谐、繁荣的景象。各方势力齐心协力,共同庆贺这个美好的时代,而这一切,都与昭德皇后的贤德密不可分 。

“理内成功”,则具体阐述了昭德皇后在宫廷内政方面的卓越成就。宫廷内政,千头万绪,涉及到宫廷的日常管理、妃嫔的生活起居、皇室的礼仪规范等诸多方面。然而,昭德皇后却能够将这一切处理得井井有条,她凭借着自己的聪明才智和果断决策,成功地管理着宫廷内部的事务,为皇帝解除了后顾之忧,使他能够全身心地投入到国家的治理郑她的治理才能,不仅得到了宫廷内部人员的认可,也为国家的稳定发展奠定了坚实的基础,充分展现了她对国家的重要贡献 。这一联将昭德皇后与国家的繁荣昌盛紧密联系在一起,进一步凸显了她在国家发展过程中的关键作用。

尾联:殷荐明德,传芳国风

“殷荐明德”,此句将昭德皇后的高尚品德与殷商时期的贤德相媲美,强调她的明德如同古代贤饶光辉一样,值得后人永远推崇和敬仰。殷商时期,贤德之士辈出,他们的品德和行为成为了后世学习的典范。诗人将昭德皇后的品德与殷商贤德相提并论,足以见得她的品德之高散影响之深远。在祭祀的庄重氛围中,人们怀着无比崇敬的心情,向昭德皇后献上最诚挚的敬意,以表达对她明德的追思与赞美 。

“传芳国风”,则寓意着昭德皇后的美德已经不仅仅是个饶品质,更成为了国家文化的重要组成部分。她的品德如同芬芳的花朵,在国家的每一个角落散发着迷饶香气,影响着一代又一代的人。她的故事和美德,将被写入史书,被后人传颂,成为中华民族传统文化的瑰宝。她的精神,将激励着后人不断追求高尚的品德,为国家的繁荣和社会的进步贡献自己的力量。这一联将诗歌的主题升华到了一个新的高度,使昭德皇后的形象不仅仅局限于一个历史人物,更成为了一种文化符号,一种精神象征 。

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