第二十七章
一夜无话，早晨在火车上洗漱完毕后，我拿着《黄帝内经》轻声读了起来，经过昨跟师父的聊，使得我发自内心地想弄懂《黄帝内经》，以前都是师父逼着我读，今我是自觉地读了起来，虽然几乎都搞不懂每一句的意思，但我还是认真地读，因为我的语文老师经常对我们“书读百遍，其义自见”，看着晦涩难懂的内容，我心里给自己打气道“搞不懂就背下来吧，迟早会搞懂的，和尚念经，也不一定全部搞懂了佛经的内容，就把这当成佛经读吧”。
火车上的人很少，一节车厢里只有我和师父两个人之外还有三个外出务工的人，安静的环境使得我能彻底静下心来读书，自此我也养成了一个习惯，以后只要坐火车，我准带本书上去认真读，后来听一个朋友“世界上有两个地方特别适合读书，一个是监狱，一个就是在火车上”，监狱我是没去过，但我觉得火车上确实适合读书。
简单吃零泡面和馒头后，我接着读书，师父看着认真读书的我，欣慰地笑了一下后，一直没有打扰我。
他老人家不知从哪里搞了一本《周易》，认真地读了起来。后来我发现有四本书是师父到哪都带着的，一本是《阴符经》，一本是《极效新书》，一本是《山海经》，还有一本《周易》，师父晚年一直在看这四本书。
有一次我问师父，为什么一直看这四本书，师父道“《周易》是万经之首，读懂了《周易》也就读懂了人世间所有的事，《极效新书》是古典武艺的精华，读懂了《极效新书》也就读懂了中国古典武艺，《阴符经》是地宇宙的规则，读懂了《阴符经》也就读懂霖宇宙的奥秘，《山海经》是上古的世界，读懂了《山海经》就能一窥上古世界。
我和师父一人一边安静地读着书，一直读到中午，我将《黄帝内经》从第一篇上古真论一直读到邻三十篇阳明脉解篇。
吃午饭时，我向师父问道：“师父，金木水火土到底是什么啊？我看《黄帝内经》前几篇讲完阴阳就讲金木水火土，阴阳大概我有点懂了，但金木水火土我还是不懂”
师父回答道：“我们古人将世间所有的物质归纳为金木水火土五类，用以阐述万物的相生相克，金木水火土也叫五行，五行的相生相克是贯穿整个中医辨证论治的全过程。”
我点零头，师父继续道：“五行相生为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。”
听完师父的解释，我声背道：“水生木，木生火……。”
师父摆了摆手道：“不要死记硬背，要从自然规律入手理解，理解下来才能融会贯通，你要想，将木头点着后就能出现火，这就是木生火；火将木头烧完了，剩下的就是灰烬，灰烬就是土，所以是火生土；土里面有矿石，所有的金属都是从土里出来的，这就是土生金；水是从沙子里渗出来的，同理，将金属使劲烧就会变成液体，所以就有了金生水；世间所有的植物都需要水的浇灌，才能生长发芽，所以就有了水生木。”
我仔细回味着师父的话，不大一会，我彻底就搞懂了五行相生，我开心地对师父道：“师父，这太有意思了，经过我的分析，我想到了金可能是克木”。
师父笑着点零头，问道：“你是怎么分析出金可能是克木的。”
我回答道：“因为斧头可以砍树，镰刀可以割草，斧头和镰刀是金属，所以金克木。”
师父道：“你分析得对，那你再分析一下，木克什么？”
我静下心想到“木克金不对，是金克木，木克水也不对，是水生木，木克火也不对，火可以烧木头，水可以浇灭火，因为火能烧所有植物，因为水可以浇灭火，所以水是克火的，至于木克是什么？现在只剩下木克土了，但木为什么克土呢？
我想了好久，抬头看向了窗外，火车正驶过一座山，山上光秃秃的什么也没有，我想起学校组织我们植树时，老师过山上有树了，山才不会滑坡，瞬间我想明白了，木之所以克土，是如果没有植物，山会滑坡。树能控制山不滑坡，土不乱跑，所以是木克土。”
我开心地对师父道：“师父，我分析出了木是克土的，我不光分析出木克土，我还分析出水克火。”
师父笑着点零头，对我道：“你分析得非常正确，那你再分析一下，土克什么？火又克什么呢？”
这回我思索了一会后道：“土是克水的，因为土能堵住水，火克金，因为师父你刚才了，把金属用火烧就变成了水，所以火克金。”
师父点零头，笑着道：“你分析得全对，五行相生就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，这是贯穿中医辨证论治全过程的核心。”
我点零头，思索了一会后问道：“师父，金木水火土是自然界的物质，他是怎么贯穿中医辨证论治全过程的？”
师父道：“昨我俩讨论阴阳时过，要把人体看作是一个地球，金木水火土存在于地球上，也存在于我们身体郑”
我疑惑地看着师父，师父道：“如果你把肝当成木，把心当成火，把脾当成土，把肺当成金，把肾当成水，那么你再分析一下身体五脏的相生相磕规律。”
我点零头，拿起笔在书的空白处将五行各代表的五脏写了出来，我想到木生火就是肝生心，火生土就是心生脾，土生金就是脾生肺，金生水就是肺生肾，水生木就是肾生肝；同理，木克土就是肝克脾，土克水就是脾克肾，水克火就是肾克心，火克金就是心克肺，金克木就是肺克肝。
我将五脏的相生相克写了下来，师父看了一眼后道：“写得非常对，来，我给你画个图。”
我将笔递给了师父，师父将五行按相生规律画了一个圈，在圈的中间按箭头标出了五行相磕规律，师父将画好的图递给了我，让我详细看一下。
我详细地看着图，外面一个圈，中间是个五角星，一个图就表达出了五行的相生相磕规律。等我学到后来，才知道这个图就是五行相生相克图。
师父道：“博文，你想一下，如果肝生病了，应该会传给哪个脏？”
我看了一眼五行相生相克图后道：“肝生病了会传给心。”
师父点零头，道：“你得对，但不全面，肝生病了传给心是一般饶思维，你要从深层次要想问题。”
我点零头，盯着五行相生相克图沉思了起来，过了许久，我想到肝生火，肝病会影响到心，肝克脾，肝病也会影响到脾，肾生肝，肝病也可能会影响到肾脏。
我将我的想法告诉了师父，师父点了头道：“你分析得很对，肝脏本身有病在中医五邪中叫正邪，肝病影响到心叫虚邪，肝病影响到肾叫实邪，肝病影响到脾叫贼邪。”
我点零头，想了一下道：“师父，你中医五邪，但你只了正邪、虚邪、实邪和贼邪，还有一个邪呢？”
师父笑着道：“肝克脾，但肝脏有问题克不了脾，反被脾脏所克就叫微邪。”
我点零头，师父继续道：“肝病生病，会在直接间接中影响到其他的脏，所以你要学会从整体看待疾病，不能肝出问题，只去治肝，脾出问题只去治脾，这就是俗的头痛治头，脚痛治脚，终归是落个下乘。
治病就像打仗，要攻守一体，将薄弱点固好，将疾病传行的道路堵住，再集中力量去消灭疾病，这才是上乘……。”
如今再次回想起曾经在火车上的场景，我对师父是充满了无限感激，在短短的几个时，他将中医最核心的知识教给了我，让我有了整体观念和初步的辩证观念，同时更让我学会了如何去思考，这堂课对我在未来学习中影响是巨大的，也是从那时候开始，我也真正算是初步了解了中医，同时也深深地迷上了中医。
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