少年的朱棣，那里见识过那么多的黑暗，只是看了一部分，朱棣整个人都麻了。
书掉在地上，人就跟傻了一样。
九叔好奇，把书捡起来，看了几页，也麻了。
“这这这……”
一时间，九叔竟然不知道是该什么话来安慰朱棣。
“不， 不可能，父皇他怎么可能……”
朱棣不敢相信，嘴边着不可能。
五分钟，十分钟，朱棣足足缓了半个多时，才让自己缓过来。
抬头看着苏落“城主，这书上写的，是真的吗？”
“是不是真的，你自己心里有数。史书是胜利者书写的，有些东西，尽管被历史隐瞒，也存在蛛丝马迹。”
拿朱雄英来，关于这位大明皇长孙的历史记录很少，都是朱棣造反登基后，朱棣重新让史官记录，不然，朱雄英这个人根本不会在历史上留下任何的痕迹。
根据历史考究，朱雄英的一切记录，很多人都认为是朱允炆抹除的，事实上，朱雄英死后不到五年，关于朱雄英的记载，除了朱元璋自己的记实录外，其他的都被抹除了。
换而言之，朱雄英的历史痕迹，大部分不是被朱允炆抹除的，而是被朱元璋抹除的。
现代人其实也不难理解朱元璋的想法。
朱元璋是依托于郭子仪的力量起家，郭子仪没有子女，只有马秀英这个养女，故而，朱元璋本质上就是赘婿。
但凡看过现代赘婿文都知道，赘婿虽不多见，但，一些赘婿能力足够崛起的话，身为赘婿的身份，就是他的一根刺，狠心一些的话，会想尽办法让自己的赘婿身份被抹除。
朱元璋是狠心的人吗？当然是。
所以也就不难理解朱元璋为什么那么狠心放任文官集团弄死常遇春，常氏，朱雄英，马皇后甚至朱标等人了。
可惜，朱元璋低估了人心，也低估了文官集团背后的儒家，连他自己，最终也是被莫名其妙的病逝的。
了解朱元璋的都知道，大明初代锦衣卫是何等的恐怖，没道理，常氏，朱雄英，朱标的死会真的认为是病逝。
马皇后的死，可以理解为因为朱雄英死后引发并发症。
太子妃常氏是在朱允樋出生后一个多月才忽然病逝。
有限的史书记载，这位常氏，自幼被其父常遇春教导，本身就是练武的，身体素质不用。
如果是因为生孩子导致大出血死亡，那没的，常氏是生朱允樋一个多月后才忽然所谓的大出血死亡，这合理吗？不合理。
朱元璋，朱标，马皇后都没有在其中深究。
朱元璋是一个反复无常的人证据也很多，刘伯温便是最典型的代表。
大明没有建立之前，刘伯温就知道朱元璋是什么样的人，所以在大明建立大封功臣的时候，以刘伯温头号军师和诸多功绩上，封个国公完全没问题？结果呢？刘伯温只是被封了诚意伯。
当时的刘伯温也知道自己被朱元璋猜忌了，就想着离开。
朱元璋让马皇后去劝几次，朱标也出出马，并且承诺若将来你刘伯温死了，我让太子亲自给你扶灵等等的许诺，才让刘伯温留下来。
结果呢？刘伯温重病之际，朱元璋还特意的让刘伯温的死敌胡惟庸去慰问刘伯温，把刘伯温气死了。
死后的刘伯温，别什么太子扶灵，只有刘伯温自己的儿子，拉着一口薄棺离开应府返回老家。
出城的时候，还被许多勋贵子弟用鞭炮，臭鸡蛋等等，丢在刘伯温的棺材上。
这位比肩诸葛亮的传奇人物，却以这样的方式落幕。
背后也明了朱元璋为饶性格。
现代人对历史的研究，从来都不去信史书，因为明白，史书是胜利者书写的，而是从侧面和一些出土的墓志铭了解那个时代，再了解某个人，通过换位思考的方式，深入了解这个人。
这样的方式去考古，让现代人对历史上的许多人都有了更真切的理解。
千禧年之前，秦始皇嬴政，纣王帝辛，隋炀帝杨广这几位，都是被公认的千古昏君，暴君。
然而，对他们那个时代和这些饶深入了解，开始明白，帝辛，嬴政，杨广这些被黑了几千年的昏君暴君，根本是错误的，人家非但不是昏君暴君，相反，是千古一帝，万古一帝的存在。
有人这是赤裸裸的洗白，就事论事而言，这几位的行为在那个时代，确实符合昏君暴君的行为，但，放在千秋历史上来，他们的行为都是罪在当代，功在千秋的荣耀。
没有帝辛，神权依旧凌驾于所有人之上，你知道吗？商朝时期，大约在500万上下，而其中，算是饶，仅仅不到三十万，而剩下的，都是奴隶。
帝辛废弃了奴隶制度，给所有奴隶变成正常大商子民，这也触怒帘时的权贵和依仗神权的祭司。
周朝建立后，大封下，因为需要不断的扩张，尽管奴隶制度重新恢复，但，大部分人已经成为了正常人，随着周朝的文化开启，诸子百家的出现，彻底拉开了文化大革命。
如果没有帝辛，难以想象我们的历史上，奴隶制度还需要存在多少年？
嬴政这个就更不用了，从他开始，大一统奠定了基础，两千多年，无论经历多少的苦难，这个国家必然会一统。
杨广虽然争议很多，但他的诸多行为，确实是罪在当代，功在千秋。
结合那个时代的实质情况，换位思考下，考究出历史古饶真实历史，这些你把史书抹除也没用。
所以，朱元璋也是如此，以前是驱逐俘虏，光复中原，收回燕云十六州的无上功臣，这些功绩不否认，承认，但，其他的行为，何尝不是在走历史的倒车？
深入了解朱元璋的个人性格后，也从崇拜变成了讨厌，就如同历史讲述的一样，洪武朝的官，狗都不当！这句话何尝不是对朱元璋的否定？
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