祸从口出。
顾正臣很清楚，不是自己的事别瞎叨叨，叨叨多了容易被刀掉身体的某个部分，除非为了心中的信念、坚持的信仰、生民苍生与江山社稷。
土司的事也值得问？
喊上百个人，砍几棵树喊几句口号就能闹事，在明代着实算不得什么心腹大患，这种事自然有人会处理，值得在这里开会研究嘛。
胡惟庸也真是，将自己当作了官场菜鸟，认为自己年轻所以什么事都不懂，连“不在其位，不谋其政”、“僭越”这些道理都不知道？
未免太看自己了吧。
胡惟庸看着顾正臣，呵呵笑了笑，侧身看了一眼朱元璋，然后：“陛下也在这里，想听听你的看法，是对你的考校。”
顾正臣看向朱元璋。
朱元璋微微点零头，抬手让顾正臣起身，然后：“既然胡爱卿开了口，朕也想听听你如何想。”
顾正臣看了一眼胡惟庸，对此人极是忌惮。
后世很多人只关注了胡惟庸案，关注老胡带走了一批人，很多人不知道此饶可怕。
胡惟庸是受宠的，这是真实存在的。
要知道大明朝廷运作，皇帝之下最关键的就是中书省，所有官员与地方奏折（密奏除外）都需要集中到中书省，所有皇帝批复的奏折都需要经中书省下发。
而此时掌控中书省的只有一个人，这个人正是胡惟庸！
不管朱元璋是不是出于真心，但此时对胡惟庸的宠信无疑超出了任何朝臣。
“爱卿”两个字在朱元璋口中不轻易出现，他擅长的是“尔等”、“汝等”。
胡惟庸之所以能赢得朱元璋的宠信，成为大明洪武时期最大的权臣，靠的并不完全是揣摩圣意、溜须拍马，还有办实事。
可以胡惟庸是一个极有才干的大臣，其处理政务的能力非同可！若非如此，朱元璋定不会放心将中书省交给他来打理，还是七年之久！
顾正臣恭谨地看向朱元璋，正色道：“既然陛下开口，那臣斗胆几句。”
“但无妨。”
朱元璋面色平和。
顾正臣细细思考，打了腹稿后徐徐道：“贵州谷峡剌向关土司作乱，当做两手准备。第一手，武力镇压与讨伐，以雷霆之势，毁其力量与根基，旨在警示其他土司，以下犯上，作乱地方不得善终。”
朱元璋连连点头。
这样才对，面对造反作乱，怎么都不可以手软，武力镇压是必然的事。若大明软绵绵地派人和谈招降，那其他土司看到了会怎么想？
他们会想，原来对抗大明的后果竟是这样——没后果，还能捞到不少“招安”的好处，索性自己也造个反，混不下去再投降，左右都有好处不是。
杀一儆百，才能最大程度上减少类似事发生。
“第二手呢？”
朱元璋问。
顾正臣继续：“至于这第二手，微臣以为，当明确朝廷对土司的政策，扶持与拉拢当地亲近朝廷的土司势力，广泛宣传朝廷之策，化解各地土司对朝廷的敌意，并加强教化，将土司化为大明子民。”
乐韶凤呵呵冷笑两声，打断了朱元璋脸上的笑意：“加强教化？顾先生怕是没去过蛮荒之地吧，那里的人哪里有半点可教化的可能？退一万步，即使推行教化之道，让几百几千百姓识字知道大明又如何，还能解决土司作乱不成？”
吴琳站了出来：“陛下，臣倒认为顾知县所言颇有道理。当年陛下派军远征大都，发檄文收拢人心，才有了大都克，百姓安其业的景象。如今西南土司屡屡作乱，其中有不法之徒，也有畏惧朝廷，不明朝廷土司方略对策之人，广布消息，约束军士，可消部分土司不安。”
“再教化之道，更是治理长久之计。唯有让其知大明文字，晓大明律令，通大明风俗，才可让其归心华夏，去夷入汉。若这‘两手’可并行，土司之乱定会逐年减少。”
朱元璋消失的笑意再次浮出：“吴尚书所言有理，只是顾正臣，乐尚书所言你如何看？”
顾正臣看了一眼乐韶凤，然后对朱元璋：“教化之道也有先后次序，土司归顺朝廷，陛下应宏恩于下，可召土司之子至金陵国子学修习课业，一来让其了解大明，知大明之强盛，二来代为传播大明之策，作为朝廷与土司的沟通桥梁。”
胡惟庸皱眉：“你这是公然索要土司家眷做质子！”
朱元璋也有些忧虑。
这法子确实好，只不过让人家儿子到金陵当质子，恐怕没几个土司会答应。
顾正臣笑了笑，直言道：“陛下，胡相，土司未必不会答应，大明未必一定要让土司的长子进入金陵国子学，可以次子，也可以是三子，甚至可以是子侄。朝廷要的是土司内部更了解大明，不需要强其长子入金陵。当其决定与大明起冲突时，定会召来熟悉大明的人问一句是否可行，这就是教化的目的。”
朱元璋眼神一亮，貌似是这个道理。
胡惟庸深吸一口气，不得不，顾正臣的想法与其他饶想法很不一样，原以为他只是提出质子约束土司的办法，不成想他真正想要让土司了解大明，他希望的是在土司内部培养一股知道大明，了解大明，臣服大明的力量！
“还厉害的手段。”
胡惟庸不由惊叹出来。
朱标很是满意，看向顾正臣的目光满是欣赏之色。
土司造反也需要一个过程，需要一个心理准备。顾正臣之策若是实施，其所干预的正是土司的心理准备。
很多土司造反，全凭的是两个字：
无知。
他们不知道大明的强大，不知道大明的兵力与人口，自大狂傲，以为自己几百人几千人，打个县城，占个城，喊一帮人造反就能分疆裂土。
越是无知的人，越是有一种莫名的勇气。
让他们知道真相，知道现实，这种勇气自然而然就不存在了。
顾正臣看向朱元璋，严肃地：“陛下，两手都要抓，两手都要硬，只有如此，才能为日后改土归流做好准备。”
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