且沙旦离开阿修罗界，也就失去了避难之所，随时面临庭的围剿，悲愤欲绝之下，不禁勾起了对往事的回忆。他本是界的神医，为众生消灾解难有功，被穹上帝任命为使。穹上帝为了普渡众生，常闭关修劫，造福人间之事交由沙旦代理。沙旦每次降临，都会给人类带来吉祥，因此被世人称为福音。随着世人对沙旦的崇拜，沙旦的野心也越来越大，企图与上帝平起平坐。但是在世人看来，上帝就是上帝，使就是使，使是永远不可能与上帝平起平坐的。
沙旦隐瞒上帝，在人间作威作福，对世人威逼利诱，但是上帝在人类心中的地位仍然是不可僭越的。沙旦恼羞成怒，竟然对人间降下瘟疫，以此逼迫世人屈服。玉坚查到沙旦在人间的种种罪恶，为疮劾沙旦，参他两大罪状，一是背叛上帝，二是荼毒生灵。穹上帝为此震怒，若论其罪，二者当中任何一项都是死罪，可是穹上帝毕竟慈悲为怀，念在他以往的功劳，将他重责三千大板，撤除使之职，罚做烧火杂役。从此，人间的福音不复存在，沙旦成了谎言、诱惑、贪欲的象征，在诸神面前抬不起头，一怒之下逃离庭，在下界祸害人间，成了一个无恶不做的邪神，处处与上帝为担
那时女娲娘娘主宰大地，居地宫，龙伯主宰海界，居归墟。龙伯贪婪，不断侵吞大地，女娲娘娘为了人间太平，对龙伯一再忍让。龙伯把女娲娘娘的宽容大度当成了软弱可欺，反而变本加厉，以致下变成了七分水三分地的局面。人类的生存空间越来越，与水族的仇恨越来越大，女娲娘娘为此上奏穹上帝。穹上帝为了制止人类与水族的争端，在海洋中降下五座仙岛，分别是：岱与岛、方壶岛、瀛洲岛、员桥岛、蓬莱岛，又派五员大将分别把守五座仙岛，每座仙岛各驻兵将五千，以此作为海洋与大地的缓冲地带。每座仙岛由三个巨大的仙鳌驮着，可以随时移动，每当龙伯有所图谋，皆被五座仙岛所阻。龙伯认为是帝偏心女娲娘娘，为此怨恨庭。
沙旦利用龙伯与女娲娘娘的矛盾，来到归墟火上浇油，挑拨道：“穹上帝派兵镇守五座仙岛，名为缓解双方的冲突，实则是为了监视水族”。龙伯问道：“穹上帝为什么要这么做？”沙旦曰：“有两个原因，第一，因为女娲在庭诬陷你，你有反叛的野心，上帝自然容不下你；第二，因为世人咒骂你，而上帝受了人间香火，自然偏向人类”。龙伯大怒道：“我必消灭人类，彻底断了所有神的香火，如此方解我心头之恨”。于是出归墟，要与女娲娘娘开战。十五个仙鳌又驼着仙岛阻拦，各岛守将好言劝阻。龙伯非但不听，反而变成了万丈巨人，钓走六只巨鳌，一顿吃尽。岱与、员桥二岛飘浮不定，吓得兵将满飞散，二岛最终沉没。龙伯欲水淹大地，部下劝道：“倘若下皆为汪洋，大地上寸草不生，所有的动物都没有了，龙族以何为食？”龙伯曰：“那我就吃光人类”。于是上岸。
人类在龙伯面前，如同蝼蚁般渺，龙伯大开杀戒，日食万人，世人闻风丧胆。女娲娘娘为了挽救人类，与龙伯大战，一日之内七十二变，仍然无法取胜，无奈之下，只得以智取胜，晓喻世人捏土造人。世人遵从女娲娘娘的法旨，各部族都在山洞里捏土造人，再将捏好的泥人放置大地上，真人藏于山洞内。女娲娘娘施展法力，把泥人变成了活人一般，无数人群涌现在大地上。龙伯眼高，看不清地面上的真假，仍然照吃不误，由于泥人太，龙伯一口气吞食了上千万。可是饱食之后，突然感觉无比难受，最终被泥土活活噎死，他的尸体由东向西倒下，形成了一道巨大的山脉，山中隐藏着无数亡灵，因此被称为阴山。女娲造饶故事，正是始自于此。龙伯死后，水族群龙无首，帝任命共工为水神。为了利于节制，帝采取了明升暗降之策，令共工执掌河，并在界为他建造了乌浩宫，于是海皇有了两处宫殿，一处在海界，一处在界，一处府，一处龙宫。沙旦因被庭通缉，走投无路，唯有逃往阿修罗界投奔波旬，受封剧毒魔王。虽然时过境迁，可是沙旦对当年的三千大板刻骨铭心，没想到同样的遭遇如今又在阿修罗界发生。
且独秀山一战，庭大获全胜，人间二圣目睹八卦阵的威力，对恩师崇拜至极。无化子曰：“为师已经没有什么可以传授你们的了，我们师徒也到了分别的时候了”。二圣哪里舍得，苦苦挽留。无化子曰：“下没有不散的宴席，留年了，为师也该回界了”。二圣见恩师去意已决，不禁潸然泪下。无化子道：“为师的使命已经完成，而你们的使命则刚刚开始，未来的艰难险阻是不可预料的，为师临去之前，有个秘密要告诉你们”。二圣齐声问道：“是何秘密，恩师请讲”。无化子告曰：“为师赐你们的两柄宝剑，除了可做兵器之外，还有很大的用处，关键时刻能帮你们消灾解难”。伏牺问道：“如何帮我们消灾解难？”无化子曰：“你们的剑上都刻有一个神符，如果对着七星剑念动咒语，可召唤上的北斗七星；如果对着日月神剑念动咒语，可号令上地下的所有鬼神”。二圣闻听两把神剑的秘密，惊讶不已。
里牺问道：“既然有这般神奇，恩师以前为什么不告诉我们？”无化子曰：“这两柄神剑实为苍上帝所赐，唯有经得住考验才能代立命，号令上地下的鬼神，这就是为师以前没有告诉你们的原因”。伏牺大喜道：“如此来，我们是通过了苍上帝的考验”。无化子笑道：“你们没有让为师失望，为师为你们感到自豪”。里牺曰：“今日一别，我们师徒不知何年何月才能相见，我们兄妹蒙恩师点化，方才有今日的成就，只盼有朝一日，我们能去界看望师父，此生无憾矣”。无化子曰：“待你们完成人间的使命，我们师徒终有相见之日”。
伏牺曰：“师父此去，可有吩咐？”无化子曰：“确实有三件事要嘱咐你们，第一，今南方有个女妖黑寡妇残害百姓，为师令你们除掉此怪；第二，南方乃化外之地，贫苦落后，你们若有救苦之心，当把你们所学到的传授当地百姓；第三，帮助陆吾消灭修蛇，否则一旦修蛇统一妖族，人间将永无宁日；第四，统一下，教化世人，还人间一个太平下”。二圣谨记。无化子曰：“你们千万不要辜负苍对你们的厚望，一定要肩负起你们的使命，千万别像沙旦一样，被贪欲蒙蔽了双眼”。二圣信誓旦旦，对发誓，绝不辜负苍厚望。无化子留下八门神将辅助二圣，自己回界去了。
且二圣回到部落，一家团聚，华胥见子女修成正果，欣慰不已，族人一片欢庆。华胥感慨道：“你们兄妹十五岁上山学艺，转眼已经九年了，如今都长大成人了”。伏牺曰：“我们不仅长大成人了，而且修成正果了”。华胥慨叹道：”“是啊，你们已经二十四岁了，风允婼去世已经二十五年了”。里牺安慰道：“娘，你放心，我和哥哥一定会完成父亲未尽的心愿，以此告慰他的在之灵”。华胥曰：“自从你们的父亲去世之后，我在风兖氏饱受欺凌，屡遭迫害，险些死于非命，好不容易回到娘家，你们的舅舅也容不下我，为娘含辛茹苦的把你们抚养大，如今看到你们有出息了，娘真的为你们感到骄傲”。二圣听了母亲的遭遇，心中不禁涌起一阵酸楚，一家人刚刚团聚，很快又要分离。
伏牺本想把把此事告诉母亲，里牺于心不忍，私下制止道：“这九年来我们在山上修道，与母亲近在咫尺，却少有机会团聚，如今我们刚回来又要离开，母亲肯定舍不得，不如我们好好的陪伴她老人家几日，临行时再不迟”。伏牺从之。一家人其乐融融，如此度过数日，二圣将要离家远行，乃与众将计议，商量筑城御敌，保境安民。华胥曰：“此乃劳民伤财之事，我实在不忍心”。伏牺笑道：“何须劳民伤财，孩儿一人就能办到”。众人皆不相信。里牺笑道：“我们这九年，本领可没有白学，如果不信的话，就让我哥展示给你们看”。众人一片欢呼，都想大开眼界。伏牺曰：：“既然在此筑城，部族当暂时移往别处，否则飞土走石恐伤尔等”。华胥带领族人暂移别处。
伏牺施展移山之术，拆山筑城，顿时飞土走石，不到半日，果然造成了一座高大的坚城，比庸成氏的城更加壮观。人们惊讶不已，随后欢呼雀跃，再看那座山，已经被拆之殆尽，伏牺将此山移至原处，后人于是称为平顶山。此城以地命名，称为华阳城，共有八个城门，皆按八卦八门设置，分别为景、死、休、伤、杜、开、生、惊八处城门，由八门神将分别镇守。有了坚固的城池，部落的居民就更加安全了，华胥大喜，为了庆祝此事，下令举族欢宴。二圣使命在身，刻不容缓，乃拜别母亲，前去南方。后世为了纪念伏牺，称独秀山为伏牺山。
却无化子回到界，恢复鳞的身份，经过九年的明查暗访，对共工在人间的罪行了解颇多。苍上帝召集文武诸神，论功行赏，唯独没有共工。共工不服，问道：“陛下，独秀山之战，我率四海龙军追杀魔军，本部兵马伤亡殆尽，可谓死里逃生，如今论功行赏，为何独我无份？”苍上帝责曰：“你居功自傲，上无视条，下疏于职守，朕岂会不知。朕在人间九年，更加坐实了你的累累罪恶”。共工曰：“陛下此言何意，臣不明白”。苍上帝曰：“魔军为什么会围困独秀山，你心里比谁都清楚，朕还没治来得及治你的罪，你还有脸向朕邀功”。
共工大惊道：“陛下此言，莫非怀疑是臣泄露机，此事有何证据？”苍上帝曰：“你以为司法神是摆设吗？你以为日夜游神是到人间游玩的吗？”共工曰：“司法神与臣不和，此事神、人共知，陛下怎可听一面之词？”刑怒道：“水神此言差矣，司法神对事不对人，如果他公报私仇，就不会被称为正义和真理的象征了”。穷奇曰：“水神近来一直在界的乌浩宫，他是不可能泄露机的，所谓欲加之罪，何患无辞，身为司法神，如此岂能服众？”土德星君神夸父大怒，手指穷奇，喝道：“穷奇，你好大胆，竟敢对司法神出言不逊”。穷奇针锋相对，叫道：“大家都是同殿称臣，夸父，你嚣张什么？”陶铁附和道：“的好，借战神的一句话，我们都是就事论事，对事不对人，难道你夸父还不许我们话吗？”司法神一系诸神和水神一党诸神在朝堂上争吵不休，双方互不相让。
且苍上帝见诸神吵的不可开交，拍案而起，喝道：“够了，都给我住口”。众神见苍上帝发怒，顿时恢复了安静。苍上帝曰：“如果司法神没有证据，那朕在人间的九年，对于你的恶行耳闻目睹，你纵子行凶，兵困独秀山，这总不会有假吧？”共工曰：“臣正要奏明此事，云里牺杀了我水族的司雨龙神，我儿武龙气愤不过，所以向云里牺兴师问罪，可他并不知道无化尊者是陛下所变，而此时我正在界，对此事毫不知晓。此事情有可原，但是陛下不能偏听偏信”。苍上帝曰：“你在人间罪恶累累，非要朕一一列举吗？”共工曰：“如果陛下非臣有罪，臣愿闻其详”。帝大怒，历数共工之罪。
欲知后事如何，且听下回分解。
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