感受外在的力量，融入外在的力量，极致放松自己的身体，心念纯净如一，达到无思无觉的地步。
因为处于极致的放松状态，所以一定程度上失去了对身体的掌控，但也正因如此，反而更加适应外界的环境，通过本能随时对周围的一切环境发生相应的变化和感觉，进入人合一，也就是所谓丹劲。
这种状态下自身的情感会极大程度的消失，自身的理智将会得到大幅度上扬，对周围环境的掌控能力得到极大的飞跃，掌握了名为生命场域的能力。
对外生命场域感知的尽头，是自身器官所能感知的极限，也就是（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）五感的极限。
五感通过自身的生命磁场得到延伸，让自己对于一切目光不自然的事物都能敏锐察觉，可以模糊的感觉善意恶意，一定程度上揣摩猜测到他饶想法，哪怕之前与那个人从未见过知晓。
对内，打破虚空见神不坏，一定程度上的操纵自身潜意识，对细胞基因之类的微事物产生影响，也就是可以一定程度上控制细胞的分裂变化，并通过所谓的心念磁场等等让自己的基因产生新的进化突变。
自身的直觉得到极大程度的飞跃，某种意义上预知未来，可以操纵自身基因进化的概率，最大程度的避免基因崩溃。
因为这种操作是极为模糊朦胧的，所以失败的可能性也是极大，类似于信心对饶影响，这种玄学。
夏安安只用了几，就达到沥劲，可以完美的控制这个身体的所有力量。
这种修行法门并不是什么超凡法门，归根结底只是让人可以更好的控制自己的力量，发掘自身的潜能。
所谓明劲、暗劲、化劲、丹劲的划分，只不过是对自身力量掌握的不同层次。不存在所谓突破了暗劲就能获得什么极大加强之类的东西。
突破沥劲掌握了场域，然后与魔力融合，与心花融合就可以延伸出自己的领域。
在领域之内让自己的意志取代世界的意识，隔绝一切有形与无形的不利影响，甚至可以操纵时空。
因为人是完整的人，是行走于世界上的存在痕迹，而领域让人从世界之中独立了出来，将人与世界进行切割，那么就可以保证自身在某种意义上的绝对独立。
再一次进入那个领域，她已然可以控制好自身的一切力量来恰到好处的抵消周围环境对她排斥产生的种种影响。
这里的时空是错乱的，某种意义上又是正常的，对于常人来无法感觉到便不会受到任何影响。
但是对于可以感觉到这股力量的人来，周围的一切都是那么的扭曲混沌，汹涌的时空能量包围着这里。
无法抵抗这些能量的人，会直接被时空之力抹去，彻底从这个世界上消失。
夏安安归根溯源，竭力抵消周围的一切时空异象，很快便找到了自己在找的东西。
那是一朵无比美丽，宛如水晶雕刻而成白蓝色的透明花朵。她的花瓣永远凋零，又在不断生长，如此循环往复。
“你终于抵达了这里，命定的继承者。”忽然一道熟悉的声音从花朵之中传来，这声音温柔而亲切，有人不禁放下了所有的防备。
一个身形无比模糊的人影从花朵之中走出，她出现在这个世界，整个世界都好像失去了颜色。
明明她的身体是无比模糊，看不清模样，可是仅仅只是注视她的身体就能感受到一种不可思议的和谐。
完美、完美、完美，这世上再未有比她更加完美之物，是名副其实的神之颜。
就在夏安安被这不可思议的完美感觉弄的愣在原地的时候，手中的圣灵之剑顿时爆发出尖锐的声音，让她从愣住的状态之中清醒过来。
她赶紧闭上了双眼，握紧了圣灵之剑，戒备起来，此刻初入那个宛如地狱般的世界所见到的四句话浮现在她的脑海。
【汝不可直视神，因为神非凡物，目睹神颜者必被消磨理智。】
【汝不可听闻神，因为神音有力，听闻神音者会被其力感染。】
【汝不可接触神，因为神乃真理，接触真理者必将堕入扭曲。】
【汝不可谈论神，因为神是一切，谈论神名者必将沦为载体。】
就在她生起戒备心的时候，她明显能感觉到周围环境对她的侵蚀和扭曲。
无处不在的力量侵染着她的身体，莫名的意志扭曲着她的意志。
可惜她并非凡人，而是生的神圣，她的本质生来就凌驾于一切凡物。
这种本质虽然不能为她提供力量，但却可以为她创造无限的可能。
“你知道吗？这世上的所有生命生来就有着无限的可能，但他们所能触及的可能却是如茨有限和狭义。”
“看似拥有着无限的未来，可实际上未来却是如此有限。”
“而能够掌握着无限的可能，并使之成为现实的人，就是神。”她着身后的羽翼散发着晶莹的光辉。
这光辉照映在周围，显示出无数时空的碎片，从中走出了一位又一位的与她相同的生命。
成熟的、稚嫩的、现实的、理想的、善良的、邪恶的、正义的、残忍的、平凡的、伟大的、遐想的、不存在的、存在的成为医生的、成为教师的等等诸如此类。
有一而至亿万乃至无穷，这密密麻麻的人影将她团团围绕，露出或是轻笑、或是俯视、或是藐视、或是怜悯等等表情最终又归于一片平静。
“我向你阐述此间的道理，你向我证明你的可能。”无穷的可能一齐开口，神音重叠，原本混乱的时空顿时变得平静起来。
仅仅只是声音，便蕴含了无可比拟的重量，重新划分了秩序，再造了乾坤。
“你不是时空花，你究竟是谁。”夏安安眼中赤金的色泽闪烁，问道。
“我是安德里斯意识碎片的一块，是他对于虚无的恐惧和彷徨，同样是他成神道路上所奠定的基石。你可以叫我虚无主义之神，也可以称之为假想虚妄之神。”
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