金鸡山峰笔直陡峭，两道岭险关难行，笔直的山峰要一点一点的爬过去。
形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。
这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格叫鬼魂。
亡灵刚刚进入幽冥路，叫生魂。
经过恶狗岭，跨越金鸡山，才叫鬼魂！
胡信二人，一进金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及！
这些公鸡！除了鬼差，凡是过往生魂，皆受到攻击。
此时此景，这些公鸡，犹如野鹰，腾飞半空，极速下坠，转盯生魂眼珠。
一下一下的都要啄瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。
金鸡噗噗飞起，锋利的爪子直抓咽喉，如果避让不当，瞬间被割喉！
大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦，现在是一个个灵魂占在了鸡群里，想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。
所以在传统习俗中，入殓时尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。
金鸡山法牌亮起，观摩乡亲看见，一些孤坟野鬼，经过金鸡山的惨状！
又见，得到法师超度，有鬼差保护，提前有所准备的鬼魂，经过金鸡山，手抓五谷杂粮，一把一把撒向空中！
一啄一饮，皆有定数。
人死亡，装敛时，放上一袋五谷杂粮，在路过金鸡山时，用五谷杂粮借道。
当然：也有强行开道通过的！
胡信此时，就是强行开道。
丁有品有五谷杂粮借道，将金鸡引开，而扑向胡信的金鸡，胡信只有口念咒语，手掐法诀，利用法术，攻击鸡群！
话：双拳难敌四手，猛虎架不住群狼！！
一开始，一个个定身法施展出去，金鸡被定住，胡信从鸡群从容通过。
可是，法术也有限制，在胡信没有点到的地方，涌上来的鸡群，一样能够攻击。
差点阴沟翻船，还好，进黄泉路时，土地爷高进修给胡信一些愿力珠。
在胡信法力不济时，得到愿力珠支撑。
这金鸡山，与别处不一样，灵力稀薄，胡信又是魂体进入，差点就陨落在金鸡山。
但同样得到收获，在吸收愿力时，胡信魂体更加精纯、强大！
一般法师，将级初期修为，那有胡信如此魂体，此时胡信魂体堪比王级中期！
外面，丁家大院门口油藏里。
此时，人群更加多了，附近村民，只要听到风声，都前来观摩。
大人，孩、老头、少妇，一个个看得心惊胆战，默默发誓，一定要行善积德！
而唐贤见胡信下一山，又有一山，不由唱到：“过了恶狗岭四下观，亡者到了金鸡山，满山片野金鸡怒，一步踏错无眼珠…”
胡仙儿根据其山上景色接唱：“亡者一见心胆寒，山又陡来路又险，下有无底深水谭，又臭又黑漩涡转，风大波涌浊浪翻。行善之人放过去，作恶之人打下山。生前拆桥把路断，地狱要过这一关。”
唐贤清脆的声音响起：“掉进万丈深水潭，喊叫地也枉然，亡者吓得浑身颤，黄泉路上好艰难！”
胡仙儿手上铰子舞动，“叮叮”声犹如打鼓点：“过了一村又一店，花幡童子便开言，眼前到了尖刀山，尖刀山上尖刀尖，万把钢刀尖对尖。”
唐贤饶钵轻扣：“噗噗”声，应鼓点：“阳间做事心歹毒，杀人放火放暗箭。行善之人过此山，万把尖刀软绵绵。作恶之人过此山，浑身戳的稀巴烂。”
根据胡信二人行走路线，唐贤胡仙儿合唱：“尖刀山过了抬头看，走一程来拐个弯，不觉到了破钱山。”
唐贤饶钵“噗噗”轻扣，高声吟唱：“破钱山上破钱多，破钱堆得满山坡。
阳间烧纸不心，烧不过的用棍拨！
拨破纸钱用不过，丢在此处无下落。”
胡仙儿被唐贤吟唱声吸引，差点忘词，见胡信此时此景：“过了破钱山朝前看，花幡童子便开言，
此山叫做好钱山。
阴冥行长把钱管，冥行刑警把山看。
山中银钱知多少，阴冥银行有清单。
叫声孝子你听言，火烧簧袱化纸钱。
数字姓名写上面，谁收谁用都写全。
免得阴间查不见，把钱丢在好钱山。”
唐贤吟唱道：“亡者继续往前行，花幡童子指路程，
前面拦路一根称。
称平山上称一根，亡者到此都要称。
行善之人轻四两，作恶之人重千斤。
行善之人轻轻过，作恶勾断背梁筋。
我劝世人心公正，进出斤两要公平。
胡信经过金鸡山时，一路好似有心愿为了，感觉心里堵得慌。
尤其是从刀山上经过，更是感觉，好似自己丢失什么东西，记不起…
因引领丁有品生魂，有事在身，胡信并不敢停留！
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