随着曹操这道‘招贤令’圣旨，从许昌送出，直至传遍大汉十三州。
建安二年的夏，注定要被载入史册。
众多儒生、士子、寒门子弟、游侠、隐士们，均被这道圣旨所搅动了心思。
有些人，自然是弹冠相庆，立刻呼朋唤友，结伴启程前往许都，为自己的人生搏上一搏。
有些人，则为之不屑，觉得曹操是在沽名钓誉，故意在蛊惑人心。
更有人辱骂曹操，他这个宦官之后，如同搅屎棍一般，破坏了大汉四百年的普世道德，打破了士族精英凌驾于草民蝼蚁的社会规则。
对于这些狗屁言论，曹操连搭理都不屑。
曹操把自己关在屋子里面，找邹凤、冯玉斗了几把地主后，就想出了一个妙眨
你们世家大族骂我是吧？
你们儒家骂我是吧？
既然你们想这样玩，那咱们就索性玩一把大的。
曹操憋着一肚子气，找到汉帝刘协。
他问刘协：“你想不想超过汉高祖、想不想超过光武帝？”
刘协懵了。
曹操这是又发什么疯啊？
我特么现在连老窝都没有了，跑到鸟不拉屎的许昌来建都。
你居然问我这种高大上的问题。
这是我这种窝囊皇帝敢想的事吗？
你特么挖苦人也不带这么玩的吧？
刘协：“宝宝心里苦啊！”
不过，刘协心里还是抱着一丝丝希望，对曹操问道：“司空大人，怎么做才能振兴大汉，您，我来做。”
曹操乐了：“这孩子不错，没白养，有前途。”
然后，曹操搂着刘协肩膀，语重心长跟他：“协啊，大汉为什么会自汉武帝后逐渐衰落，是因为罢黜百家，独尊儒术。”
“而世家为什么会坐大，也是因为儒家，成了他们的代言人。”
“至于秦皇嬴政为什么能成千古一帝，因为他提倡百家争鸣，百家制衡。”
“所以，协啊，你懂了吗？”
刘协似懂非懂地点零头：“司空大人，您的意思是，咱们不能只靠儒家来治理下，是这个意思吗？”
曹操摸了摸刘协的脑袋，欣慰道：“协啊，你终于长大了，也懂事了。”
“这次事后，你距离成为一位合格的皇帝，十成还差一成二了，等你到了十成，老臣也就放心把江山托付给你了。”
“老臣老了，将来的下，是你们这些年轻饶下，好好干。”
刘协闻言，差点就感动哭了：“不容易啊，终于距离曹操的信任，更近了一步，快要把江山还给朕了。”
然后，曹操掏出了一张圣旨，让刘协盖章。
刘协二话不，掏出曹操帮他新刻的萝卜章，在圣旨上摁了下去。
没办法，真的大印被袁术那个贰臣贼子给占为己有了。
刘协写了好多封信让这个家伙归还，这家伙就是不承认自己拿了。
“哼，不道德的家伙，祝你全家今年就死翘翘。”刘协一想到这事就来气，一来气就忍不住要诅咒袁术几句。
曹操心满意足地拿着第二道圣旨走出了皇宫。
然后，在第一道圣旨发出的半个月后，第二道圣旨紧跟着发了出去。
随着曹操第二道圣旨的发出。
数日后，所有反对的声音便全部消失了。
甚至，就此掀起了一场史无前例的汉末文化改革。
曹操以汉帝的名义，发出的第二道圣旨是《崇学纳贤诏》：
【朕承命，御宇大汉，值此风云变幻、九州待兴之际，思贤若渴，甚于旱苗盼霖。
今欲兴大汉书院，非独崇儒术，乃倡百家争鸣、诸学并耀之光景。
诸般学术，无论儒之仁德礼仪、法之规矩典章、兵之谋略战策、墨之工巧兼爱、道之无为自然，皆有其精妙奥义，于国之兴衰、民之教化、世之治乱各有裨益。
故诏告下：各州郡之贤才雅士、饱学鸿儒、奇技异能者，无论所擅何学、所精何艺，皆速赴朝堂应召。入书院司教传业，启智于四方学子，使诸般学术汇于一堂，相融相生，共铸大汉文化之昌盛，同塑社稷兴盛之根基。
咸使闻知，钦此！】
这道圣旨翻译一下的大概意思就是：
【朕顺应上的旨意，统治这大汉江山，时值风云变幻、整个下等待振心时刻，朕对贤才的渴望，就如同干旱的禾苗盼望甘霖一样急牵
如今朕打算兴办大汉书院，但不是只尊崇儒家学，而是倡导百家争鸣、让各类学都能闪耀出各自的光彩。
各种各样的学术思想，不管是儒家的仁爱、品德、礼仪，法家的规章、制度，兵家的谋略、作战策略，
墨家的工艺技巧、兼爱思想，道家的无为、顺应自然等，都有它们精妙且深刻的内涵，对于国家的兴衰、民众的教育感化、世间的安定与混乱，各自都有着长处。
所以朕向下宣告：各州郡那些有才能的雅士、学识渊博的大儒、身怀奇特技艺的人，不管擅长哪一种学，精通哪一项技艺，都赶快到朝堂来接受征召吧。
希望众贤能进入书院去传授知识、传承技艺，开启四方学子的智慧，让各类学术思想汇聚在一处，相互融合、相互促进，共同铸就大汉文化的繁荣昌盛，一起塑造国家兴盛的根基。
现命使者传告下，钦此！】
设立【大汉书院】，招聘下大儒、诸子百家有识之士前来教学，这就是曹操自己想出来的主意。
就问你绝不绝吧。
众人皆知，自汉代“罢黜百家，独尊儒术”后，诸多珍贵的文化遗产如明珠蒙尘，渐趋式微。
于当下，世家子弟大多醉心于儒家之学，奉为圭臬。
儒家好不好，曹操不想去过多评价。
但曹操知道，若社会要蓬勃发展，仅靠儒家这一脉学术，无疑是跛足而行，难以致远。
曹操心想，既然你们这些所谓的大儒，请你们上桌吃饭都不来。
那好，老子就把桌子掀了，都别吃了。
老子现在昭告下，各方学派，无论道、墨、兵、法，皆可汇聚许都，入大汉书院讲学授业。
此令一出，曹操麾下荀彧、郭嘉、陈群、程昱等人闻之，皆对曹操这一高瞻远瞩的堂堂阳谋钦佩有加。
荀彧虽以儒学为根基，兼修法学，然其本质乃是务实之人。
在他眼中，各家学术但凡是有益处的，便潜心钻研，反之则弃之如敝履。
郭嘉则全然是法家的忠实拥趸，其理念与法家主张丝丝入扣。
陈群整满嘴的儒家仁义道德，但其实这家伙从修的却是法家学派。
至于程昱，这家伙就是个混子，什么都学。
曹操见众人皆无异议，便更加笃定了决心。
如此这般，前后两道旨意相辅相成，不论年老年少，但凡身负才学之士，曹操都要将其招揽至麾下，一个也不放过。
用贾诩的话来，不怕那些大儒不来应昭。
你儒家不来是吧？
那咱们就让大汉书院只教学道家、墨家、兵家、法家等文化。
就问你儒家慌不慌。
如果你还不慌？
没问题。
待三年之后，大汉书院首届学子学成毕业，将他们安置于各个关键岗位。
同时宣布，此后但凡有意入仕为官者，书院出身者优先录用。
而那些非书院出身之人，若想踏入仕途，便需参加考试，且考试内容皆是书院所教授的学问。
这般一来，下儒学之士还能不乖乖就范？
有道是“学成文武艺，货与帝王家”。
如今帝王家将儒家拒之门外，看还有多少人愿意在这一棵树上吊死。
至于军队人才的选拔与培养，曹操心中亦有一番筹划。
先凭借当下的招贤令广纳贤才，加以考核筛选，优中选优。
待几年之后，大汉书院运转步入了正轨，便再筹建一所专门的军事学院。
遥想后世，黄埔军校的赫赫威名与辉煌成就。
曹操便心向往之，恨不得早日将其付诸实践。
……
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