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第330章 新教主,新明教,新气象!

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“什么,圣女是假的?”

“不可能啊,圣女来自波斯,熟悉我明教经典,而且还带了圣火令那样的圣物。”

“是啊,我瞅着不像假的!”

慕容复任命的人毫无感觉,因为他们和圣女真不熟。

旧明教的高层,可和圣女打了好几年的交道,却从来也没有怀疑过圣女的身份。

因此有些哗然。

“确实是假的,各位有所不知,波斯帝国早已经覆灭了。我们明教的总坛,也就是波斯的拜火教,是波斯的国教。波斯都没有了,国教还能好的了?”慕容复道,“却是隋末唐初的时候,那方之地出了一位了不起的大才,当地人尊称为穆圣,他创立方教,一手传教,一手持剑,政教合一。最终他的继任者,灭亡了波斯。”

“如今整个方地区,都是方教的地盘,拜火教虽然还存在,但已经衰落至极。”

“尔等如果看过《旧唐书》和《新唐书》的话,就应该知道,史书上也记载了波斯灭亡,其王子来唐朝找唐高宗求助的故事。”

慕容复后世的时候,还去过波斯旅游,当地的拜火教竟然还存在,慕容复还参观过他们号称千年不灭的圣火。

而今,慕容复自己成为明教教主,这或许就是前世今生的孽缘吧!

“此事是真的!”灵秀禅师突然,“我们明教在唐朝的时候,有一位叫苏谅的弟兄,在晚唐担任左神策军散兵马使,他在教中留下的记录,就自言他是什么萨珊王朝波斯王的后代,或许他的祖上,就是那位波斯王子。想来因为波斯王子入华,明教才在中华更加兴盛。”

慕容复惊讶的看着灵秀禅师,没想到灵秀禅师这个半路改信明尊的少林灵字辈僧人,理论水平如此之高。

居然连这种典故都知道。

慕容复决定了,之后就把这灵秀禅师邀请进新明教理论研发组,协助自己研发新明教的理论。

众人也不得不信。

慕容复引用史书,灵秀禅师引用教中兄弟的记录,都明波斯已经灭亡,作为波斯国教的明教,肯定不能够欣欣向荣。

“没想到,波斯明教反而衰落了。”

“可这和圣女是假冒的,又有什么关系呢?”

“或许.......”

许多人挂着若有所思的表情。

慕容复为众人解答起来,道:

“波斯明教衰落之时,那方之地的方教之中,崛起了一个流派,名叫阿萨辛派,此派是一个杀手组织,杀死了那地方的不少国王和高官,因此西域国王,听到阿萨辛三个字,都为之色变。”

“而阿萨辛的首领,也是创始人,是山中老人霍山,又叫哈桑。你们所见到的圣火令,就是他铸造,圣火令上的武功,也是他的武功!”

“不过他已经被本教主处死!”

众人大惊。

“他一个方教的分支的首领,如何铸造了我明教的圣火令?这里面,一定有鬼!”

“我就觉得那一夜,那霍山武功高的离谱,光明右使被他一招击退,他武功还在圣女之上。而且他麾下的人马,神秘莫测,武功诡异。如果是杀手组织的首领的话,这一切就解释的通了!”

“方教之人,冒充我明教人士,一定是居心叵测,图谋不轨!”

众人把慕容复的辞和大家见到的霍山的表现印证,一下就信了慕容复的话。

之前大家还奇怪,圣女的老仆不是叫黑山吗,怎么改名叫霍山了,而且武功还那么高,且以首领的身份发号施令。

如果对方就是阿萨辛的首领山中老饶话,那真的是一切都清晰无比了。

慕容复继续道:

“那霍山为了扩充势力,吞并了波斯明教,鸠占鹊巢,却发现明教的乾坤大挪移很有神妙之处。可惜总教的乾坤大挪移已经失传,只剩下一些皮毛,霍山便来到中土明教,让他女儿海伦冒充明教圣女,试图得到我教的乾坤大挪移!”

“后来霍山野心膨胀,进一步想染指我中原的大好河山,因此有了谋害教主之心!”

“所以,圣女根本就不是圣女!是假的!”

“这不是我明教的圣女弑杀教主,而是外来的方教的异教徒居心叵测,骗取大家的信任,然后行此谋逆之事!”

众人好好的消化吸收了一番。

司空玄率先道:“幸而降慕容教主,识破阴谋,擒拿山中老人,处死假圣女,还明教以朗朗乾坤!教主威武!”

“教主威武!”

众人不得不跟司空玄一起拍马屁。

而慕容复,则开始为此事定性,大声道:“弟兄们,这明什么?明波斯明教已经走偏了,已经堕落了,已经被人鸠占鹊巢了!对于波斯明教,我们鞭长莫及,无法干涉,但我们也要和波斯明教划清界限!非我族类,其心必异!”

“我们要奉明尊的旨意,搞新明教!新的明教,就是我中华的明教,是下唯一的明教,别的再自称明教,就是异端,就要被打倒!”

“你们有意见吗?”

慕容博道:“早就该这样了!支持教主!教主是对的!”

司空玄道:“波斯明教,已经是贼巢,我们不能听波斯明教发号施令了,慕容教主是对的!”

萧远山道:“坚决支持慕容教主!”

慕容复的人马,纷纷表态。

于是,整个明教高层到底层,都纷纷表态。

表示坚决拥护慕容教主,和波斯明教划清界限。

至此,波斯明教对于中土明教的影响力荡然无存,若日后波斯明教派个什么紫衫龙王过来,只会被中土明教当成异端,关在光明顶地牢之中,百般凌辱,别想有一点优待。

“此事写成前因后果,由我签名,你们一起画押,发往明教各大分坛!”慕容复起明教的分坛,脸上就浮现出满意的笑容,“我明教的九大分坛,遍布大宋的南地北,兴旺发达啊!”

明教一共有九大分坛,分别是:【江南分坛】【两浙分坛】【福建分坛】【广南分坛】【荆湖分坛】【河北分坛】【淮南分坛】【开封分坛】【成都分坛】!

一共九大分坛,遍布大宋几乎所有的国土,其中以江南分坛的实力最为强大,后来方腊起义,就首发于江南分坛。

慕容复已经拥有足以翻覆地的力量,但缺乏全国性的实际影响力,但慕容复又不想和地主阶级媾和,而明教这些遍布下的分坛,就满足了慕容复对于影响力的需求。

日后打下一地,都能从教中选拔人才,自己再塞一部分人,可以最大程度的制衡外表为儒家士大夫的地主阶级。

儒家不得不用,但慕容复不想独尊儒术,他搞新明教,搞出诸子百家的复辟,培养人才,都是为了抗衡儒家。

儒家最厉害的一点就是属于中华唯一的知识分子群体,任何王朝都无法不用他们,连满清皇帝那等丧心病狂的存在,都要表面尊儒。

慕容复便打算培养出第二个知识分子的群体,这个知识分子的群体,学的都是《墨子力学大纲》之类的,会逐渐掌握更先进的生产力,进而慢慢淘汰掉儒家。

或者,儒家也有能人,自我革新,把格物致知走向科学领域,那也是中华之福。

片刻后,慕容复写了九封信,所有明教高层签字画押,发往明教各地的分坛,明光明顶变一事的来龙去脉。

是为了稳定人心!

而慕容复,也让各地分坛的坛主带人来光明顶学习新明教的理论,学习新明教的理论,慕容复许诺了大量的好处。

有教主的大义名分,给狠狠地发钱,给顶级武功的学习机会,那些坛主,根本无法拒绝。

而通过掌握这些坛主,慕容复就可以了解分坛的动向,然后慢慢在里面塞上自己人,最终掌握整个明教的基层组织。

“好了,散会!”

慕容复刚散会离去,赵永就来求见。

慕容复想了想,决定接见赵永。

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