“其他部门之事已经完成还需要继续进行细化，要确保做到分工明确，不能让一些不在法制范围内的事情出现，另外还有一个就是工部的事情……”赵暄想了想后，又接着道：“工部虽然看起来并不是很起眼，也就是负责一些器具的打造与相关房屋的维修与处理，但是工部在某看来是个十分重要的部门。
首先：对于后期某项到的大修全国的水利工程，需要专业的水利方面的人才，还要有合格的设计人员，才能够让水利方面的工作更加合理的去布置，去修建，去惠及百姓。
其次：后期我们还要修整国家的各处道路，没有一条好的道路，有些地方的特产是没有办法运送出来的，也没有办法在最快的速度上对于一些叛乱进行剿灭，行军速度与运送速度上都是重点。
再次：工部还承担着一些新型工具的研发与研讨，更加需要一些各方面的人才来参与到新型工具的开发，更重要的是一些军略物资方面的开发。
最后：就是要有重点培养的人才机制，要让一些传统的手工艺得到传常”
张良、陈平、叔孙通听着，他们都知道工部的作用，可是按赵暄所的这么详实的内容，他们真的没有想过这么细致。
对于他们来，工部大部分都是算是奇技淫巧的范畴，对于他们这些读书人来，都是不想动的地方，因此上他们没有什么特别的概念，但是赵暄居然这么重视，他们也不得不重视起来。
赵暄看着他们，也明白了一些，对着他们道：“工之一行，并不是你们所想的那样，先秦之时有墨家，墨家擅长机关之术，算起来墨家才是下之间最为特殊的一家，他们讲究一些空想的兼爱与非攻，然这个世道之上，你能够做到真正的兼爱么？所谓的兼爱，无非就是很虚妄的一种空想的理念，是人就会自私，是人就会为了自己的生活而努力，这里不能这不好，但你想回到以前那么所谓的公平时代，是有问题的。公有制基础上的这种平等，确实在一定程度上会增加人民的积极性，但也同样大家都会处在一个平面上，即你上不去，也不会下来，永远都是一种恒定的状态下生活，久之就会产生不满，你们知道为什么么？”
三人相互看了看，不明白这种平衡不是很好的么？为什么还会有人不满呢？
看着他们的眼神，赵暄就知道他们并不了解，于是再次开口道：“人之私是与生俱来的，并不是后培养出来的，之所以先开始的时候大家能够接受这种平衡，是因为你在大乱之后才会有的大治所带来的，但长治之下，以家庭为单位生活的人就会产生出不一样的感觉，比如我一家有三个壮丁，出工时间与力相同，但是另一家仅有两个壮丁，出工时间相同的，但力不同，所得相同，你们觉得会如何？”
“这……”三人明白了，孟子所言的“不患寡而患不均”的问题就出来了，这就是典型的不均呀？
“这就是矛盾的出处，这就是这种平衡的不可取之处，所以按你的付出给你所得的报酬才是最主要的一种分配方式。工就是这样，一个会种地的人与一个不会种地的人，所产出的量是不一样的，所以会的人就所得多，不会的人就是所得少，从而也不会产生出不应有的矛盾。”赵暄解释道。
“一个能够将工具发挥到极致的人，和一个不会用工具的人所能给国家带来的好处是不一样的。因此上“工欲善其事，必先利其器”，这就需要我们的工部能够起到带动的作用，将这些人才聚起来，共同研究和改善我们现在的工具与武器，当我们有了比之其他国家都要先进的武器与工具时，那么我们还惧他国呢？”赵暄最后道。
三人一下子就明白了，赵暄的意思，这是要把工部放到一个更加重要的位置上，这才是一个国家强大起来的根基。
赵暄最后道：“今日所讲，你们去完善吧。”
三人退出后，赵暄在屋中考虑着如何后续的进攻计划将从哪里开始？
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