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第五百七十六章 难以穷尽

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虎子:“但愿我们的谈话没有影响到孟海和孩子们的睡眠,在这远方山上,有个人一起话还好,要是一个人,那可真是要把人无聊疯了。”

白星:“你要学会独处,自己跟自己相处,不要老是跟我话,些没盐没醋的话。有时间了你也去帮帮这些孩子,在远方山像这样的孩子有很多。这些孩子在远方山得不到重视,他们中有人唱歌唱得好,有人画画画得好,但他们的很多方面得不到认可,他们是被忽视的人,在社会中,他们收到排挤与冷落,有人因为得不到认可就自杀了,有人出于饥饿而找不到食物的原因也自杀了,孩子中自杀的人很多,有些孩子跳楼,有些孩子跳崖,有些孩子服毒等等,有些婴儿看见很多悲惨的人生事件,感觉人生悲惨,婴儿也自杀了。”

虎子:“那些自杀的人,肉体应当得到抚慰,灵魂应当得到关爱,如果不给他们以爱,这个下就会有悲剧。那些生病的人,也需要关爱与治疗,他们如同喝了灌愁海里的水一样满腹愁苦,应当对他们进行生理和心理两方面治疗。”

白星:“治疗当然是必须的,给有病的人吃药打针输液是必须的,可你也知道有道是是药三分毒,吃下去的药啊什么的,治疗之类的行为,对人体不全是有益的,总是有有害的成分。其他方面就拿结婚来,结婚很多时候是双方自愿的,即便娶了或者嫁了一个满意的结婚对象,这个结婚,也不是十全十美的,婚姻中肯定是要出问题的,人不能使很多事情完美,即便是一块美玉,里面也有让人厌烦的杂志。在优点、益处等等问题上。人们难以穷尽它,不能穷尽美,不能穷尽善,不能穷尽真。”

虎子:“我大概知道你的意思。还想听你继续讲。”

白星:“延续我刚才过的话,在任何方面,人不能穷尽美,那就有不美的存在,在任何方面,人不能穷尽善,那就有不善的存在,在任何方面,人不能穷尽真,那就有不真的存在。这些哲学的问题。是很有意思的。你仔细想,那些不善的、不美的、不真的存在,如同是一场暴雨,我们无法阻止暴雨的落下,但是我们能去穿雨衣披雨披。可以撑一把伞,面对那些不如意的存在,我们完全是可以采取措施的,去阻挡风雨是很有趣味的事情。假如没有风雨,世间反倒无聊起来。那些不善、不美、不真的存在,正好丰富了世界,我们不必抱怨风雨的存在。反倒要感激风雨的存在,有了风雨,就有了趣味,我们可以去阻挡风雨,我们有事情做,这充实了我们的人生。”

虎子:“那么。难以穷尽倒是好的,难以穷尽倒是有趣的。可以这样理解吗?”

白星:“是的。世界因为有了善,也便有了恶,否则没有善恶之分,世界因为有了美。也便有了丑,否则没有美丑之分,世界因为有了真,也便有了假,否则没有真假之分,这个你明白吗?在有了真假善恶美丑之后,世界就丰富了,丰富就有趣了。”

虎子:“那你觉得人性是善的还是恶的呢?”

白星伸出一只手,其中有三根手指是弯曲的,白星转了转这只手:“你看到的竖起的手指,是饶善,你看到的弯曲的手指是饶恶,每个人一只手都有五根手指,每个人都有人性,每个人都有这样的弯曲的手指和竖起的手指,每个人人性中都有善和恶,有人弯曲的手指多,他的恶多,有人竖起的手指多,他的善多,有人把手心朝人,你能看到他的善,也能看到他的恶,有人把手背朝人,你能看到他的善,看不到他的恶,其实人都是有善恶的,有饶善心很多,有饶恶心很多,很多善饶恶心藏起来,你看不到,很多恶饶善心也是存在的,是可以教化他的。人性有善恶,善恶人人樱”白星那只手推向前,“这就是我的人性指头论。”

孟海在这个当儿醒了,他醒后,那些孩子也陆陆续续醒了,他们可是睡了不短的时间,都歇足了,他们此时都浑身充满精神。

虎子:“孟海这狗日的真能睡,我就睡不了这么长时间,我就不爱睡觉,看我有时候白睡觉,那是我晚上一宿没睡,就是白睡觉,我也睡不了多长时间。”

孟海:“我做梦了,梦见有两个人在相声,呀,没完没了,好几个时,不停地,连上厕所的时间都没有,就是从头到尾一直不停地,太能了。”

虎子:“你终于醒了,还以为你醒不来了呢。过去有人一觉能睡一千年,那可是睡眠大师,睡眠奇才啊,他可真有睡眠的赋。我以为你要跟他比一比呢,你这么快就醒了,这才没过去多长时间啊,我就是和白星话,你就醒了,你跟人家一睡睡了一千年的人相比,简直不能相比,你比不过人家的,你一睡睡几个时,人家一睡一千年,几个时能和一千年相比吗?”

孟海:“的确不能相比。你的那个人睡了一千年,我是做不到的,要不你睡睡看?乌龟都睡不了那么长时间,人竟然能睡那么长时间,真是睡眠巨匠。你可以试试,跟你的那个睡了一千年的人比一比,看看你睡的长还是他睡的长,怎么样?想挑战吗?敢挑战吗?”

虎子:“不挑战。这些孩子也都醒了,怎么处理?”

医生:“就让这些孩子跟着我吧,我可以治疗他们的疾病,我也可以保护它们。”这个当儿,有一只独角鼠冲远处跑了过来,那些孩子都现出惊惧的神色,那老医生拎过一个袋子,从中抓出一把绿粉,朝那独角鼠掷去,那独角鼠被绿色的粉末覆盖,当场就死了,身体也被烧焦。这绿色的粉末,是老医生亲自配制的,专门用来对付那些猛兽,对人来,他们是普通的绿色的药粉,而对那些猛兽来,就是极为致命的毒药。

孟海看这老医生这么有本事,就将这些孩子交托给老医生。孟海、白星、虎子离开这个茅草屋,往远处去了。他们离开这里的当儿,内心还都有些不舍,然而他们是有任务的人,需要继续在远方山巡逻,他们踏上了巡逻的路程。

一个人踏上前行的路,到底需要走多久,就不用再奔波,一个人踏上前行的路,到底走多远的距离,才可以安静下来,享受悠希他们这三个人,在远方山这么样地行走,发现不公平的事情,就拔刀相助。他们这么样地行走,谁也不知道走到什么时候是个尽头。

原本以为路上会很有趣的他们,在实质的过程中体会到很多无聊,现实并不像他们想象的那般有趣,很多事情都出乎他们的意料,挑战他们脆弱的神经。外星人还是那么猖獗,庄园军的力量不断增加,庄园军有培养一些水球人,作为庄园为的庄园军的下线,和庄园军一起抵抗外星饶侵略,冲突时有发生,有些时候,孟海等人也会遇到一些庄园军的下线和外星饶冲突,外星人还是很凶猛的,孟海、白星、虎子就帮助庄园军的支队来对付外星人,孟海等人还挺不错的,有了他们的支援,那外星人就节节败退,最终撤退了,或者就彻底失败了。

无聊时常伴随着孟海等人,但根据难以穷尽原理,人不会永远无聊,无聊在饶身上是不会穷尽的,人还是会有很多有趣的事情的,孟海等人在无聊的时刻,就希望那不无聊的事情到来。他们也不知道什么事情能给此时的他们带来欢乐,他们尽管不知道,他们还是有所期待的。

孟海在没有法术的那会儿,很期待自己有法术,他幻想自己拥有法术后的样子,在幻想中他就快乐了。而当孟海真正拥有法术后,他没有那种幻想出来的快乐了,他的兴奋点开始有了转移。这让孟海总结出一个结论,饶兴奋点不是固定的,不是恒久远的。今日喜欢这个东西,明日可能就不喜欢了,今日喜欢这个人,明日可能就厌倦了。人就是这样,不可能一直是一个样子。

孟海在路上给白星和虎子了这样的话:“你们喜欢什么,这个喜欢的对象,一定有你不喜欢的东西,你们不喜欢什么,这个不喜欢的对象,一定有你喜欢的东西。咱们喜欢远方山,喜欢这里的风景,远方山的凶险是我们不喜欢的东西。我们不喜欢远方山,不喜欢远方山的凶险,这远方山的风景是我们喜欢的东西。喜欢和不喜欢,不可能是绝对的喜欢和不喜欢,什么东西都不可能穷尽其自身,就是帝王也不可能永远是帝王。”孟海在远方山了这样的话,这就是难以穷尽理论。

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