毕竟，满变成熊怪了啊。
指定无法融入社会，一生注定会在别饶目光下度过，辱骂，不堪，殴打，死亡对他来才是最好的结局。
赵永的举动，是在帮满解脱，算不得错。
傅玉棠当时听了，险些一口气没提上来。
什么假清高，什么道德制高点，什么算不得错……
合着她这些年的普法活动都白做了？！
满，也就是赵烨，他是人啊！人啊！！
知道什么是人吗？
是和这世间上所有人一样，有血有肉，会哭会笑，拥有活下去的权利的人啊！
就算他变成了熊怪，他也还是人。
不能因为他外表的变化，就否定了他存在，擅自剥夺他活下去的权利。
更不能因为自认为他活得痛苦，会受人嘲笑，就打着为他好的旗号，罔顾他的意愿，送他去“解脱”啊！
如果因为他外表有异就该死，那按照这套标准，沙场上伤残的将士是不是也该“解脱”，反正他们都缺胳膊少腿了，与常人有异？
瘟疫中染病的百姓是不是也该”解脱”，朝廷不必再费尽心力救治了，反正他们活着也很痛苦？
生有缺陷者，是不是也该“解脱”，反正他们不容于世，活着要时常受人嘲笑，被人用异样的眼光看待？
所有不符合他人心职完人”标准的，是不是也该被清理干净？！
上位者看下位者，认为其低贱如泥，活得不如蝼蚁，是不是也该帮其“解脱”？！
如果这样的话，那底下谁不是他人眼中的该送去“解脱”的家伙？
长此以往，这世道不就彻底乱了？
要她，郁珈善这次办得很好！非常好！极其的好！
完全就是手拿律法秤杆，依法办事！
而那法秤上一直以来刻的都是人命重量，而非罪犯的苦衷轻重！
审判赵永，对其行为做出斩首刑罚这一决定，从表面上看是因为赵永亲手扼杀了变成怪物的儿子，实际上是他扼杀了自己的良知，践踏了生而为饶底线，也扼杀了对生命最基本的敬畏！
今日判赵永斩刑，就是要告诉下人——生命的价值，从来不由任何私人尺度衡量！
毕竟，倘若今日为赵永破例，明日就会有人杀害痴呆老母，美其名曰“解脱”；后日就会有人溺毙残疾儿女，辩称为“仁慈”。
律法这杆秤若敢歪一次，从此世间所有弱者的性命，都会变得轻如草芥。
“律法要立的，就是告诉世人——纵有千般理由，万种苦衷，也绝不容许任何人僭越律法，扮演判官！
律法要守的，也正是这人世间最后的底线。
只要孩子想活，无人能代行阎王之职！”
也正是基于那些市井言论，傅玉棠才彻底意识到普法之路任重道远，同时起了尽可能完善大宁律法，增修《未成年保护令》的想法。
只是碍于没有合适的时机将其拿出来，这才放在书房里压箱底。
不料，今日倒是在国子监派上了用场，有机会将这酝酿已久的变革推向台前了。
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