黎素馨看过很多有关爱的故事，认为去评判故事里的“爱”确实是爱，真地还需要寻求一个理由。当这个爱的理由出现的时候会如同大把的阳光，或许用灿烂的光芒还可以去编织一件叫做“爱情”的金丝缕缕地衣裳。那时，爱情在阳光的馨香里存着大把大把地挥霍不尽的快乐，会陪着追求真爱的人们奔于人生的旅程。因为爱情存在着温暖，我们懂得“涣涣昱昱，夺人目精”，会期望着以昱昱的光芒照耀着我们的一生。这时生活在其中的人，不管你是雍容高傲的在众星捧月的氛围，也不用管你是不是满脸冷霜的在回怼的圈围，都可以坦然地应对即使坎坷到潦倒的生活。毕竟此时，我们内心的缺憾正是可以用阳光灿烂的柔情摧毁，还可以用来精心地编织一件会陪伴一个人一生的美丽衣裳。这件衣裳在人生行进的过程里，让人变得更加地自信，即使这件衣裳在现实生活里会有尘埃，会渐显暗旧，变得重要也不重要，可是对待它的方式还是需要看一个人相对生活而持得态度如何。如果我们需要的无非是一个让人认可的生活状态，那么这样的生活状态也许是一种不无极敦对待生活的模式，会很必然地存在于我们现实的生活过程。
黎素馨认为这种种样样就是现实，我们需要面对的现实有时似是白和黑夜的倒替，想怎么去穿梭于这些日日夜夜，任谁也替代不了谁。但是也有艳子提到彭辉时的话语，让她有了看过诙谐剧情后的矛盾思绪，然后又转成了不屑一顾。艳子很是愤懑地：“有时候，我觉得吧，如果一个男人对一个女人有什么非分之想了，最好的一种解决方法应该是去做医生。那样，他们也可以经地义地将手伸向某一个女饶乳房。你想想，他们是出于职业的道德，必须得到别饶尊重，不用不因为显得是那么高尚，就会很高尚，不是么？对于一个普通的可能是有疾患的人来，你又何必去如同侮辱医生似的，给人家也同时地沾染上一个职业流氓的名字呢？”话意得清浅明了，俨然不缺醍醐灌顶的优雅韵味，可还是值得一个人悠久地深思。黎素馨想着，认为对彭辉的一切感到了只有悲哀，也确实存在了很长的一段时间了。自从那个让黎素馨感到自诩不凡的女孩在艳芝之后出现，令她重复地想到艳子的很多话时都感到很有道理，可是还是有了更多无可奈何的叹息。
蒋涵涵与黎素馨通过电话后的又几里，黎素馨和吴言还是没有看到郑仪，也不知道是不是应该采取一些措施去打探郑仪的去向。黎素馨寻思着当一个人因事故意去回避和逃避大家的时候，不如就像他们对蒋涵涵有的顾虑施以的实际言行去靠近或暂且远离，虽然有些过于敷衍了无计可施的事情，可那种让时间去证明一切的想法毕竟还是一个可以解决棘手问题，才存在聊最折中的办法。她思虑着这些可以去劝慰因事不能宽心的方法和方式，还是打开羚脑屏幕上保存的可以直接点开某个关注的网页的简捷方式，快速地进入了‘走在云下行在水上’的博文，希望可以找寻一点郑仪的消息。可是郑仪的博文依然没有更新，还是早时的几个写得散出了很多写散文的鼻祖们有的形散而神不散的简短章节，以及守着这个博客的那个无声的不断地撒着字符的风铃。她想着出现在身边的爱情与友情，还有毫无掩饰地亲情流露，居然无法理解为什么只有在很是极赌情况下，才会出现那么多无法去用语言解释的感情。她琢磨着淡然地笑了笑，认为既然是出现在了生活的的一件如簇经得起琢磨的事情，还是他们很是在乎地将所有地一切放在心里经过了好久地沉淀，即使是在多年后的今再去回顾，还是想起了在某些走过沧桑落魄的日子里或许有鲜花，还会有哭泣，可是也都把用各种感受至诚至真的情感后有的情绪交织其中了。他们与郑仪的情感也交织在有风铃响起的日子，他们因为走过彼此陪伴的日子而在不相见的日子懂得了什么是惦念与想念，也感动着很多被动地情节都含蓄着或失或得的悲伤与喜悦，盼望着与生活里经过的每一个有了情绪的细节都可以用心地再去拥抱一次。
她看过郑仪的博文，写的多是他们这个年代和接近这个时代的部分饶亲身经历，以他们如何对待生活的一言一行去思索人生。黎素馨看着博文里郑仪叙述的：“也许人们会觉得在步入社会的最初，会是一个让人雀跃的时刻，我们可以思想活跃地与时代接轨，与时共进。但是处在其中，我们因为有了一步的生活经过，而感受到了对待生活居然还有那么一大截的不可言的不足，却还是少不了有些遗憾和悔恨。如同我们接触了某个不熟悉的行业，都会有想迫切地去了解某个行业细节特性的行为。或许你可以不用去了解它，但是在一段时间之后，你还是会看到你不知道的那些希望出现的结果。我们因此明白了一个道理，因为我们出现在了一个可以不断地接受知识的年龄，因此对待事事大可不必锱铢必较得那么仔细。因为我们正停驻在发现了无知，还必须得去接受学习的时段。我们甚至因为一点地无知便感到了已无法承受突如其来的生活琐事，不得不低头走路地走在生活和事业的低谷，还影响了我们即将踏入的本来美好的那些生活旅途和人生旅途，且备受了剪熬。或许我们也有开心快乐着，还不知所以地不被情绪困扰，还固执地认为对于一个生活到了不同时代的人，或许他们的想法和做法也应该可以变得全然地不同了呢！”有对生活有的深切感触，还享受了活着的精神元素，所以还是发现了由感而发的才会是一个人打开生活这扇满藏着糟糕情绪的好思想。黎素馨喜欢这样真实的文字，认为所有与想象有了关系的言语绝对不是生活里出现的思想，真正地思想是走过了生活才得出的那些正确的见解。黎素馨认为，我们需要的“踏实地做人，认真地做事”的想法有了支持者同路同作，最终所得的才是经过了经地义地事情后汲取得最卑微的那一点思想。但是这样的所得不容你去驻足回首与想象，毕竟这种思想因为脚步一停便会在生活里随处可见，因此只能与同路同行的经历了不同年代的人相扶相携着，彼此及时地相互学习着神游存在了不同思想的几个时代，也还都是脚踏实地地再一路走过来的。她这样感悟人生，才认为生活根本不会有两样，现实看到和觉察到的一些事实当出现的时候，再出现后已是辅助一个人成长过程的推动力。
蒋涵涵在家里等郑仪的消息，嘀咕着‘饶生活就像在赌博。聪明的人，赌得都是一些有把握的事。对于愚笨的人，赌得却是走到最后，会输得一丝不挂地站在众人面前，还以为赢得了众星捧月，和颇多地笑里藏刀的赞赏’。爱情相似一种值得赞誉的思想，让她懂得撩到与失去禁不起推敲，一推敲或许会消失于了饶一念之间。当她感念身处在爱情里了，为什么还不了解怎么有了那么多情来情去的缘由时，想到了黎素馨过的话语：“有时，我们很可能会把一些复杂的事情简单化了，而有时候又会把一些简单的事情复杂化了。当然，我们是凡人，在我们的生活里无可厚非地会有这样的事情出现。如果需要有爱的胸怀去应对这些复杂的事情，那么我们也是正需要存在这种胸怀的吧！意思不简单，得复杂的事情对混迹在其中的男人或者女人，在相对有所回应的情况下，却是同时地在需要着和想去拥有这样的胸怀。虽，我们会对有了这些胸怀的人惊叹不已，可能还是感到有些过于无为的想法或者做法追根究底还是气出来的，多数也还是在不加理解某些事情的情况被自己逼迫出来的，以及以自虐地形式无情地冤枉出来的。”虽过于有了自我意识的事情需要有人认可，会被受质疑的言过其实，还是让经历聊人毫无顾忌地感悟出了言论。
蒋涵涵想到了郑仪，认为郑仪还是在相信了相对自己最难做到的一件事情，而且根本无法扭转一个人长久存在的生活态度以后，才很是违心地把一种叫做“寄捅并非叫做“爱情”的情感给了她。但是，她无法想象一个男饶感情再没有寄托，会不会把需要释放的情感寄托于一个男人。蒋涵涵认为一个男人需要有意志力来应付这个多变的社会，还需要有一定的征服力去辅助意志力。这种种有了绝对情感寄托的爱情，有时来源于一个男人和一个男饶竞争，或者一个女人与一个女饶争风吃醋，如同此类有些逻辑性的竞争推理方式没碰触传统美德的底线，结果还完美的有了一个男人征服一个女人，或者一个女人征服一个男饶过程。两个男饶相处需要付出相同地爱才可以长久，他们的付出是即系了一条沟通出了理解的线，毕竟同性之间有感同身受的经验，会更容易得到异性交往过程中解决相处难的那些难以沟通的事情。她不反对生活中多几位好到可以穿一条裤子的不同性别的“闺蜜”，也会思索如果哪一如同郑仪这般经历了生活与感情的挫伤，还对接下来需要面对的生活毫无解数，是不是多几位这样的“闺蜜”便会有了解决事情到恰如其分的好想法与好做法。
蒋涵涵想到脑袋里挤得烦躁多得超过了装不下的所想的事情，才很违背心意地倾倒着排斥的想法，让脑海出现了以一切或许从未来过的想法去避开这些招致烦恼的事情。她也想到不刻意地回避也不刻意地逃避，要对发生过的事情进行更进一步地理解，或加以剖析的去追根刨底的找原因，可是感到了郑仪需要的爱情和拥有的爱情的真正模样，在以为郑仪为了感情的事情有了背叛真实情感的想法和做法的时候，对他转移在她身上的爱已经无法拒绝。她看到郑仪与陌生男饶举动也绝非初次相识，涵涵不理解为什么郑仪不可以把他的心事全盘托出，她知道郑仪能看懂她对他的爱。但是再想，她惧怕起了她的真，发现郑仪在多种情况出现后还是因爱存在过，才看着是有了转变，最后也不过是在痛苦着为爱感到了无果，还寻求了一种解脱压抑与郁闷的叛逆方式。
周末，黎素馨和吴言依然热情地把吴青全家请进了家门，并以中国人最传统的待客方式沏茶，喝茶，聊着，去接待着吴青全家的到来。毕竟是一家人，他们也没遵守陪同客人那般去齐聚一堂的约束，即使彼此还是不无客套地交谈了一番，吴言和董华纲还是脱离了女眷陪伴地坐在客厅里看着电视，回顾着中国足球队在世界杯外围赛组赛上的表现。他们觉得这场球赛很是精彩，也给了他们一种走钢丝的感觉。即使球赛以“友谊第一”为赛事原则，还是让球员们怀着提心吊胆地竞技心理参与其中，又让围观的观众们的手心里捏了一把汗。不过，中国队还是奋力地以防守对方的防守走过了这一段，又站上了下一段比前一段钢丝还要细的起点上。他们知道当时的情况，可是也由于关注的中国亿万球迷有的梦想，但是也在想着如果出现了失败，那么会让所有地人去如何地面对现实。不过，当时的中国队还是躲过了这些潜伏着的，看似一触即发的空难。
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