七月流火，九月授衣。
入秋之后，一场秋雨一场凉。因为今夜雨，毗邻大同江支流的安鹤宫，宫室楼阁之内，处处都透着股寒气。
可是，今夜安鹤宫的内外氛围，注定要与“寒冷”一词相背离。甚至，这扶余国的都城景福城，整座城市都热了起来。
泉男产带着军队，从光华门的掖城门进入，抢占了横亘在大同江上、连通着安鹤宫的廊桥，迅速逼近了安鹤宫的宫门。
他们左拐右拐，来到第一个有重兵防守的关卡。山道被一堵石头砌成的高墙所阻挡，墙上站着一排弓箭手。
泉男产和他二兄泉男建在景福城经营多年，可是宫城这里的守卫将领，他竟然一个也不认识。不出所料，那狗王肯定是收到了风声，把所有的岗哨都换成了自己的人。
“停下来！”一个皮肤发黄的守卫对着泉男产喊，“汝为何人，竟敢夜闯宫禁！”
泉男产怒吼：“娘的，难道连我也需要盘查？我这是奉了‘太大兄’朴不成的命令，进宫去面见容留王！”
“大家心，这人直呼‘太大兄’的名讳，自然是有问题的——”
“睁开你的狗眼，看看我是谁？”
泉男产也不装了。
守卫队长眼尖，认出他是泉苏文的“绿眼狼”儿子，立刻派出两人骑马飞驰，向宫内的守备大人们报备。
“第一个攻破城墙者，赏千金，官升六级，举家迁入景福城为贵族！”
泉男产开出来了“先登”的赏格。
其麾下那几千兵士——既有泉家的私兵，也有镇军大营里选拔的锐卒——全都被这赏格所激励，发出“嗷嗷”的怪叫声。
没办法，扶余国的阶级固化问题，其实比大周都要严重。平民能够获得改换门庭的机会，那是八辈子才能遇到的机会。
接着，随着一声尖锐的号角声，受到激励的士兵们飞快地冲向了安鹤宫的城墙。
作为扶余国的宫殿，安鹤宫自然不会有城池级别的防御设施，在它外面只有一排排削尖木桩排列的防御工事。栅栏后面是长矛兵和弓箭兵，他们正在惊惧地张望，同时也在等待来自上层的命令。
等到那些兵士快要冲到栅栏前五十步，禁军侍卫队长终于压不住了，下令道：
“放箭，散射三轮！”
…………
“楛矢石砮，万春，你给大周贵使讲讲这个法的由来吧。”
看完了那些黑衣倭国人，杨德仁有所发现，但不好意思明自己讲，所以只能让他堂弟杨万春这个武夫开口解释。
杨万春倒是没有什么避讳的，直接讲了“楛矢石砮”，也就是所谓的“肃慎毒箭”，在扶余国是个何种典故。
它算不上什么秘闻，只不过讲出来有些难堪，并且还涉及宫闱之事。
毒箭是对容留王的一种……额，法。
倒不是他细长，而主要是他有毒。因为容留王至今也无嫡出的子嗣，只有一个和宫娥生出的、尚在襁褓中的儿子。
登基践祚前，还是王子的高建丽其实是有三个嫡子的，可是当其成为扶余王之后，那三个十岁出头的孩子，竟然接连因病夭折。后来，容留王的正宫、从绝奴部出来的王后居然也死了。
这位大王在那“惊鸦之夜”前，拢共立了三回新王后，可是那三位王后最长活了一年，短则一月，竟然也全都病逝了。
故而，容留王才有了“毒箭”这么个绰号，意思是他那玩意儿有毒似地。
“这本是宫闱闲谈，当不得真。”
当杨万春讲完之后，杨德仁赶忙将话题扯了回来，不想要再讨论那不雅之事。
“我等两班大臣的实际想法是，我王可能是体虚多寒，继而子嗣不振。
可是，不敢隐瞒朝贵使，刚刚我也看了这些黑衣杀手的面相。他们都很年轻，二十啷当岁不到的样子，而且，眉目间也实在太像容留王高建丽年轻时的长相。
越看越像那种——”
原来如此，郭老夫子和赵无咎这才明白，为何杨德仁会发出惊呼。
一个被人认为子嗣稀薄的国王，突然冒出一大堆私生子，谁能不感到震惊？
而且，随着杨德仁将这最后一块“拼图”补全，赵无咎的量劫系统也随之有了反应，那个【齐谐志怪】技能又捕捉到了一系列全新的奇闻异事。
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技能：【齐谐志怪】（4）
1.乌鸦·留子团：
昔有扶余王子高建丽，出使倭国三载有余，留种数十人之多。其子嗣于“惊鸦之夜”后被召回扶余，经“苏我氏·秘忍法”训练数年之久，成为杀手死士。其人皆纹以乌鸦，又称为“留子团”。因为扶余王高建丽亲口许诺，听命从事者入宗谱，功劳最大者可恢复王子身份，所以“留子团”众人悍不畏死，皆以争功为活着的最大意义……悲乎哉！
2.扶余国运
扶余国运不振，纵有一夕之繁华，然千世万世亦无法比肩中原。盖因其国自国主以降，乃至贫民奴隶，皆自欺以欺人。
其国兆始，便尊始祖“高朱勐”为神。因人造神，无道德以为臂助，只以国运辅之。其始祖“高朱勐”受供奉，蒙昧消退，有灵之日伊使即窃扶余国运以为铸自身。
3.扶余高氏血咒：
供奉“高朱勐”为始祖神，扶余高氏亦有所求，乃为利而造神也。
察扶余两次兴衰之变，扶余高氏既与神有约——凡扶余臣民，若敢大肆弑杀高氏国主、子孙，必有灾殃报应，子嗣断绝。
高建丽为王子时，为得王位，阴谋弑杀其兄弟数人，故为血咒所应。其录入其宗谱之子嗣，盖因此而死。
为容留王之后，高建丽乃听闻此事，初时嗤之以鼻，后报应接连不爽，其人深以为惧，惶惶然，不可终日。
后因“惊鸦之夜”，高建丽念及血咒之事，遂阴结那“留子团”以为刺杀之用。
扶余权臣弑杀“留子团”成员，亦会应血咒，为高建丽所乘。
3.鬼怪：
鬼怪者，扶余土人所传之妖祟也，其非人死化鬼，乃染血污弃旧之物所化。其怪常怀神性，亦不常加害于人，虽时以戏谑之态出现，终不附人之体，亦不夺人之命。
——《荒遗·东夷篇》
见识尊胜之塔内，有一“高朱勐”宝甲，供奉经年，现已结为鬼怪之实……
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