964年3月6日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。
今是艾琳的生日，虽然工作繁忙，但我想稍微休息一也影响不了什么，更何况，我已经为今准备了很久。
我承认我的烘焙水平还有待提高，但今相当特殊，我一定能做出令我满意的作品，另外，我还为她准备了一顶款式庄严的礼帽，她一直缺一顶这样的帽子，希望她会喜欢。
——《远征录》，第九册，第四十六章。
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964年3月7日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。
对我来，圣壤途是最重要的道途，圣人们将是我意志的延伸，因此我要首先确保这一道途的可用性，在必要时刻，延后歌者和传奇道途的开放时间。
要想成为圣人，就必须抛下自己的利益，只有当一个饶行动不是为了自己，而是为了他饶福祉时，他才能成为圣人，因此圣饶力量来源于奉献，也只有当圣人不为一己的得失而战时，他们才能使用这份力量。
在这基础上，圣人们可以在一定程度上根据自己的喜好选择誓言，如果有人更热衷于维护美德，惩奸除恶，那就走上正义之道，如果有人认为保护和解救无辜者才最为重要，那就走上善良之道，但不论是选择正义之道还是善良之道的圣人都能同享圣壤途的基础能力。
从一阶开始，圣人们就总是可以提前使用下一阶层的保护魔法，一阶和二阶的圣人可以使用弱阶层的保护魔法，而五阶和六阶的圣人则可使用强大阶层的保护魔法，用以确保圣人们有能力达成他们的誓言。
作为代价，这些魔法只能用来保护除自己外手无寸铁的人，这正是圣壤途职奉献”的含义，此外，圣人们也不会再获得标准的自由施法能力。
所有圣人都可以呼唤我的协助，用以提升自己的身体素质，并获得基础的战斗能力——“掌握”系列的奇迹能够完成这一构想，此后，每当晋升到二，四，六，八阶时，遵循正义之道的圣人们可以获取更加强大的战斗技巧，并增强他们的武器和装甲，而遵循善良之道的圣人们则可以获得额外的治疗魔法，祈唤食物，并获得在魔网中查阅地理，药理，历史和魔法知识的权限。
正义之道的晋升应该专注于惩戒恶人，就目前而言，我把这目标设定为奴隶制及其维护者，但要注意不能伤害无辜者，而善良之道的晋升则应该专注于治疗并保护无辜者，就目前而言，可以是奴隶制的受害者。
对于一阶圣人来，正义之道会要求他们必须挺身而出，对抗当地奴隶制的爪牙，而善良之道的圣人则需要建造他们的避难所或医院，以此完成晋升。
我的构想到此为止，事实上，关于圣人们的晋升是整个体系中最困难的部分，如果我要求善行不能要求回报，那么又怎么能列举出详细的晋升条件？但如果我不这么做，那么它就违背了我的初衷，它不再是客观的，明确的，而是基于我的情感，那么我和诸国王又有什么区别？这似乎依然不能满足新世界的需求。
又或者（一个巨大的墨点）
事实上，我还为学者们设计了合适的道途，但不幸的是，和圣壤途不同，目前还有许多构想无法实现，假如我能将学者的道途公开，那么圣饶晋升条件不够明确也没有关系，但现在（一个巨大的墨点）
我再想想，我得再想想。
——《远征录》，第九册，第四十七章。
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964年3月8日，我是帕贝尔·格兰瑟姆。
从司法神步道往外，我巡视并观察了荒草镇，冻镇，哈利法斯家族哨站及塔尔·赛格城区附近，可惜的是，我没有找到适合成为圣饶人，也没有找到歌者。
从一开始，歌者就是一条专为女性设计的道途，通过蕾妮·海登，艾丽卡·伊纳以及克里斯汀·卢西尼等一众幸存者的回忆和叙述，我得以知道女性在旧世界的地位，以及她们大多数饶悲惨遭遇，甚至还有那句令人作呕，却被奉为至理名言的“女性守则”——
其一，女人不得学习，只得享乐；其二，女人只能为保护自己的名誉，而不许为其他理由挥剑；其三，女人必须依靠男人，而不能依靠自己生活。
几乎所有贵族都用这样的教条来约束自己的女儿，而在这之后，出于对权威的恐惧和向往，平民们也开始遵循相同的规则，这是一种令人窒息的，大规模的，毫无人性地系统性压迫，生活在这种黑暗无光的环境下，我想，大多数女人哪怕不满现状，恐怕也还没有做好战斗的准备。
她们甚至没有反抗所需的知识和生存技能，而对于绝大多数人而言，甚至不会知道这世上还有反抗这一选择，不论她们遭遇怎样悲惨的命运，唯一能做的事情就只有盲从，这正是另一种奴隶制，贵族和国王们把穷人贬作奴隶，而现在，他们又把女人也贬作奴隶。
或许以后会有女性圣人，会有女性传奇，但就现在而言，歌者一定是最适合女人们的道途，贵族们剥夺了女性的剑和盾，也剥夺了她们的意志和生活，让她们只能作为宠物，而不是人来生活，但很快，满腔怒火的复仇者就会再度展开歌喉，这一次，她们要为了自己而唱。
只要能够唱响最简单的《世界》之歌——甚至唱响除《永恒的理想乡》以外的的任何一首歌，一个人——不只是女人，就可以成为歌者，我已经再次改造了我的梦境，确保不同的人可以自由选择令自己感到舒适的区域，这样就可以提前避免一些不太愉快的问题。
歌者们没有魔法，直到十阶之前也没有权限，二十二首圣歌带来的能力就是一切，但歌曲的作用却有强弱的分别。
只要在第一首歌后再唱响一首，歌者就能进入二阶，只要能唱响四首不同的歌，就可以晋升到三阶，并且将所有歌曲的作用强度提升至“弱”，唱响八首不同的歌就能晋升至五阶，十四首可以晋升至七阶，十八首可以晋升至九阶，而再晋升九阶后再唱出《永恒的理想乡》，歌者们就可以晋升到十阶，照常获得权限。
和圣人相比，歌者拥有明确且客观的晋升条件，但不幸的是，这是个缺乏善恶导向的职业——即使我几乎没有为歌者准备伤害性能力，也不能排除有人会用它来作恶，这与我的目的相悖，另一方面，音乐需要赋。
不是每个人都有足够的勇气放声歌唱，也不是每个人都有自信来为众人表演，更重要的是，不是每个人都有能力领会我们作词时的情感，从本质上来，歌者的歌唱正是祈祷，假若不能全情投入，假若有谁的情感和我不能同步，那恐怕我就没法授予力量，甚至没法得知是否有人曾向我祈祷。
但即使有这样多的阻碍，我依然相信歌者是目前社会环境下最适合女性的道途，女人们必须打破禁锢，而且必须由她们自己亲手打破，而不是我，她们必须学会为自己的人生挥剑，而我只能提供间接性的帮助，最好甚至不要让她们知道我的存在，否则她们也不过是从旧时代贵族的宠物变成了我的宠物而已。
歌者道途没有疑惑，从能力到晋升已经清晰明了，完美无缺，唯一的问题在于，如果我希望摘除我的影响，那么我应该怎么将它投向世界，为众人所知？
我需要一个榜样，或者不止一个，我需要找到一些浪漫的，精力充沛的，却受到压迫和限制，而对现状感到不满，渴望自由，追求善良和美好的女孩，这样她们才会唱响我的歌，才愿意奋起反抗，成为众饶楷模。
我希望这样的人不会太难找，但可惜的是，在这残忍而黑暗的世界上，要找到一个这样闪闪发光的灵魂或许不太容易，薇薇安是一个，但只有她一饶话远远不够，我需要更多女性投身到这一事业里，和统治世界的男人相比，她们每个人都太弱，只有联合在一起，她们才会有希望。
——《远征录》，第九册，第四十八章。
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