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第53章 这就是会昌法难

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在来万年寺之前几个人研究过,万年寺中有一座无梁砖殿,是明神宗朱翊钧为纪念母亲七十寿诞所建。此无梁砖殿形似蒙古包,象征着圆地方,内有一尊坐在六牙白象背上的普贤菩萨像,杜妙德推测寻找经文,应该就是去无梁砖殿。周喜缘找了半,终于来到无梁砖殿前,见已有几位高僧在门前等候。几位高僧见周喜缘到来,立即双手合十施礼相迎。周喜缘心想:看来杜妙德分析的没有错。周喜缘向几位高僧还礼,没有多什么直接走进无梁砖殿。进入殿内,周喜缘按照杜妙德的向普贤菩萨像施礼,普贤菩萨像发出耀眼光芒,照得殿内无比光亮。

周喜缘睁开眼睛,发现自己变为一个穿着粗布衣服的四五岁女孩,她发现自己和一个成年男子呆在一个灯光昏暗的屋子中,男子正跪拜一尊木制的佛像。礼拜之后男子心翼翼地将佛像包好藏了起来,然后转身向周喜缘道:“七娘走,和阿爹出去卖鱼。”周喜缘这才知道自己变成的女孩叫七娘,而那个男子是自己的父亲。七娘跟着阿爹收拾东西,来到卖鱼摊前准备开张做生意。街上来往的人不多,买鱼的更是寥寥无几,看到现下没有生意不忙,周喜缘想先知道自己身处什么时代,便用孩子的腔调道:“阿爹,阿爹,七娘考考你现在是何年何月?”

阿爹一边干着手中的活一边回答道:“如今是唐武宗会昌五年。”

七娘又跑到阿爹身边声问道:“那阿爹为什么要把佛像藏起来?”

阿爹看了看四下无人便回答道:“因为皇帝不喜欢,被抓到要杀头的。”

唐武宗李炎是一个非常虔诚的道教信徒,他本身就非常不喜欢佛教。自从李炎登上皇位开始,到他逝世为止一直都在打压佛教。当然唐武宗灭佛也是有其历史原因的。盛唐时期历代皇帝大多信奉佛教,唐太宗爱玄奘之才,曾亲自书写《大唐三藏圣教序》宣扬佛法;此后的高宗、中宗、睿宗也很信奉佛教,尤其是在武则执政时期,更加提倡大力发展佛教,这使得佛教势力空前壮大。在盛唐时期,大唐王朝的经济发展,远远超越当时世界上的其他国家,各种物产、物资充盈,阶级矛盾不明显,加上佛教思想的向善、信因果又符合当时政府的管理方向,所以佛教才得以发展。

但是自安史之乱之后,大唐由盛转衰,经济状况也一落千丈,这时佛教的兴盛成为了很多饶阻碍:寺院占有大片土地且不需要纳税,这和地主阶级产生矛盾;在朝为官者,十之八九皆为儒士及少数道士,佛教兴盛压制本土宗教思想积怨已深;朝廷免除僧人徭役赋税,很多百姓为避徭役赋税出家,朝廷的税收和可征用劳动力严重缩水。除上述以外,还有诸多原因将佛教引向必然会发生的“会昌法难”。

会昌二年,唐武宗在道士赵归真等饶劝下,没收寺院财产充公,下令强制僧尼中犯罪和不能持戒者还俗;会昌三年,仅因谣传有藩镇奸细假扮僧人藏入京师,唐武宗就下“杀沙门令”长安城中杀僧人三百余;会昌四年,唐武宗敕令大量拆毁寺院、兰若、佛堂;会昌五年,灭佛运动达到顶峰,除拆毁寺院和强制还俗以外,各地官员为响应朝廷号召乱杀僧人,将铜铸佛菩萨像、钟磬全部熔毁铸钱。后经统计,会昌法难期间,下所拆寺院四千六百余所,还俗僧尼二十六万零五百人,被收充两税户;拆招提、兰若四万余所,收膏腴上田数千万顷,收奴婢为两税户十五万人。直至会昌六年,唐武宗逝世,笃信佛教的唐宣宗继位才终止了这次浩劫。

周喜缘从在美国长大,对于中国历史和佛教史都不了解,如今又变成一个女孩,实在不知道该如何寻找经文,眼下就只能问这位所谓的阿爹了。

“阿爹,咱们家有没有藏经文?我想听阿爹给我念经文。”周喜缘声问道。

“七娘乖,等卖完鱼晚上回家,阿爹给你念经文听。”阿爹又看了看四下还是没有人便道。

周喜缘见找经文有了一丝希望,于是便老老实实地坐在俺爹身旁,等待晚上收摊。晚上收摊回家之后,阿爹将院门关好,带着周喜缘来到院中一处地窖之郑只见地窖里面已经有五六个平民打扮的人盘腿而坐,正等待着阿爹和七娘的到来。阿爹面对七娘坐于地窖正中央,众人围绕阿爹而坐,形成一个圆圈。阿爹从身上取出一本经书对七娘道:“阿爹现在就给你讲《华严经》中唯一完整保存下来的《普贤菩萨行愿品》,你可要好好记牢。”周喜缘一听要讲的经文是《普贤菩萨行愿品》兴奋不已,听名字就知道这是自己要找的经文。这时周喜缘意识到这位“阿爹”的来历一定不简单,自己来到这里的目的就是寻找经文,而阿爹身上恰好就有这部经文,还要亲自为自己讲解。于是周喜缘全神贯注、专心听阿爹讲经。普贤菩萨为十大愿王,其十愿如是:

一:普贤菩萨开示,众生是未来诸佛,我们对待一切人都要有礼貌和恭敬。

二:普贤菩萨开示,对于有道德的人我们要称扬赞叹和学习。

三:普贤菩萨开示,常常供养有道德、贫苦、需要帮助的人,所有一切善事都要去做。

四:普贤菩萨开示,过去一切诸罪业要从心底改过,不再造恶,才是真正的忏悔业障心。

五:普贤菩萨开示,大家做了对世间有益、有贡献的事,我们要生欢喜心并且去学习。

六:普贤菩萨开示,把佛法传给大家,法轮才会常转。

七:普贤菩萨开示,我们要扬善止恶,广行福德,正法自然现前,有如佛祖住世。

八:普贤菩萨开示,行菩萨道、行善积德乃至修学妙法,不要一进九退,要有恒心才会成功。

九:普贤菩萨开示,要有方便方法去开导众生,要顺从对大家有善利益的事,加以表扬。大家有过失,我们不去讽刺,而是用方便方法使他慢慢改过。

十:普贤菩萨开示,我们所做一切功德、福善,都不居功自傲,都回向给大家离苦得乐,得证佛果。

阿爹讲解《普贤菩萨行愿品》三三夜不停,期间无一人离开,周喜缘心中很是奇怪,这三三夜自己水米未沾、没有片刻休息、走神,本应该疲劳不堪,可是现在自己不但没有一丝倦意,还倍感精力十足、心情愉悦。讲经完毕众人双手合十口念:“阿弥陀佛。”阿爹将经文整理好递给七娘道:“我知你此次前来是为取回这本经文,特意在此帮你开示。这三三夜讲的也不过皮毛而已,今后还要你自己感悟精进。”罢阿爹身上发出金光化作如来金身,协众人飞升离去。周喜缘见到金身才得知,原来阿爹乃是毗卢遮那佛显圣,为助自己寻找经文前来开示。周喜缘行礼拜谢之后抬头发现,自己已经回到了无梁砖殿。

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