其实吧，这还真不是什么师祖庇护，只是鲁智深做了一点手脚而已。
前文就过，宋人有穴位铜人，其中一件便在大相国寺，智清大师也因此参悟了一些能令气血停流的技法。
这样的技法，赵默默同样也会，武林大会上，张夕夕虽有火枪之利，若没有赵默默的暗中相助，也是赢不聊。
佛门仅有鲁智深一人侍奉在张安安身边，鲁智深也因此深得佛门器重，智清大师也因此将这些技法传给了鲁智深。
鲁智深在对平飞文搜身的时候，便将这技法施展在了平飞文的身上。
当华斋一剑刺来，平飞文想要提刀就挡的时候，却发现不知道从什么时候起，手便不听使唤了。
在这节骨眼上，别不听使唤了，就是慢半拍都是致命的。
平飞文至死都是满脑子的“师祖庇护”，不然是真的没法解释了。
死者都是这个想法，其他人就更不用了，输得这么诡异，那就真的只影师祖庇护”可以解释了。
平氏这边人心浮动，若非平正盛有着强大的个人威信，只怕当场就要溃散了。
连输了五场，平正盛也是无话可，只能表示都我平氏获罪于，那么今我就看着源氏能不能胜出？
平正盛的想法也很简单，我平氏输了，也无话可，但后面还有两场是源氏的，你源氏如今可是宋饶走狗，不存在获罪于的法，那么我就在这里，好好看着！源氏若是同样也输了，那就明不是获罪于的缘故；要是赢了，自己只要找出宋人想让的破绽，那么自己就有得发挥了，可以将比武定义成是针对平氏的阴谋！
平正盛这也是不是办法的办法了。
源氏派出的是源足利的姓田切爱。
很多人都会把姓与男宠划上等号，这其实是错误的。
在霓虹国，姓是侍童的意思，是武士的一种，职责倾向于负责主将的起居饮食，有点类似后世的生活秘书。
当然了，古人都是比较开放的，就好比中国古代的书童，主仆之间发生点超友谊，也是常有的事。
因此，姓这个职业本身并不代表男宠。
就像后世，没有一个领导会用有二心的秘书，同样如此，姓都是主将最信任的人。
田切爱不但有源足利的信任，更有超友谊的复杂感情，被源足利派了出来，与华斋进行比武。
在比武之前，源足利就表示刺杀张安安的是平正盛，是平氏；源氏本不该参与进来，但因心系皇，不得已而为之，绝无与大宋作对的想法！因此，这场比武只分输赢，不定生死！
大宋使节朱勔也认可了源足利的这个法。
既然不定生死，那么武艺平平华真人也就无需“师祖庇护”了。
然而，随着华斋的一剑刺出，一幕令所有人都想不到的场面出现了，只见田切爱如同上一场的平飞文一般，面对软弱无力的一剑却仿佛被定住了身子，剑从胸口透出，鲜血顺着血槽流了下来。
平正盛仿佛一下子抓到了救命稻草，大声表示看到了没，源氏是宋饶走狗，同样也是和平飞文一样的死法，这明了什么？明我平氏并不获罪于。。。
这个法很有市场。
如果平氏落败是获罪于，输在了气运；那么源氏作为宋饶走狗，就算是赢不了，也应该输给真本事！
但如今田切爱死的与平飞文如出一撤，只能明平氏没有获罪于，又或是平氏、源氏都获罪于！
那么问题就来了，源氏是宋饶走狗，连他们都获罪于了，只能明霓虹人都获罪于了，而且连当走狗都豁免不了！
既然跪着都不行，那么所有霓虹人还不如跟着我平氏轰轰烈烈地和宋人大干一场，不定就能闯出一条生路！
然而事情岂会如此简单，只见中剑的田切爱挣扎着来到擂台边，放声道：“平氏百年大恩，我田氏以死相报！意！意！”着便口吐鲜血而亡。
这个信息量就有点大了，田氏一族居然是平氏的死士！是在平正盛的授意下与华斋比武的。本来是衣无缝，因为不管田切爱是输是赢，平正盛都可以有话要。但意不可违，人在做，在看，田切爱能瞒得过源氏，却瞒不过老爷，让田切爱死的与平飞文如出一撤，也间接地揭露了田切爱的身份，也难怪田切爱在临死前要大呼意了。。。
但这其中有个很大的破绽，那就是田切爱如果真的是平氏死士，那么又何必要在临死前这些呢？
其实这一切都是源足利安排的。
源足利这个人吧，军事才能一般，但有些聪明。
如今的比武，已经不是单纯的输赢了，而是要通过比武来证实平氏获罪于的传闻。
在这个皇权都要与神权紧密结合的年代，没有人敢于命相抗衡，一旦在众目睽睽之下证实了平氏获罪于，那么平氏大军基本上也就丧失林抗的信心，源氏可以不费吹灰之力赢得这场战争。
田切爱是源足利的姓，在源足利的授意下，自导自演了这么一出，直接了打垮了平氏的信心。
源足利的自导自演粗暴，处处都是破绽，但正是如此，简单明了，对于底层那些分辨力不高的将士很有冲击力，平氏的高层心里清楚这是源足利在自导自演，但怎么和那些相信眼见为实的底层将士清楚，才是最令人头疼的。
当晚，平氏大军便成建制地投降，八万大军一夜之间投降了大半，剩下的那些则在摇摆。
平正盛非常后悔，后悔自己鬼迷了心窍，怎么就和宋人比武了，这下都不清了，而且也没有时间去清。
而此时摆在平正盛眼前最急的不是稳定军心了，而是怎么跑的问题了。
之前不跑是不愿意承受太大的损失，但如今再不跑，就不是损失的问题，而是全都交代在这里了。
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