一旁的东久迩宫稔彦亲王可不管两人之间的什么狗屁争斗。
对于前一次的失败，虽然皇裕仁明面上没有什么，但只有日本的皇室成员知道。
裕仁在其皇室内部的某次聚会上，和闲院宫载仁亲王过这件事情。
当然，如果只是单纯的谈论一下倒是没什么。
可关键的问题就是，闲院宫载仁亲王对此事非常上心，不仅骂了东久迩稔彦，还准备将其撤职让其回到国内当个闲散亲王。
这些事情，外面饶根本不会知晓。
所以，现在的东久迩宫稔彦王也是背负着不的压力，接下来的一战对于他来也是同样的至关重要。
“哟西！！”
“中村君，杉山元司令官已经将驻蒙军这个舞台交给了你，至于怎样才能给我们大家发挥出精彩的表现，就看你的了。”
“驻蒙军所扼守的位置非常关键，晋省的煤炭资源能不能运出来可全靠你们。”
“希望，中村君不要让皇陛下和大日本帝国失望。”
听到东久迩稔彦的话语，中村毅自带着属于陆军士官生的骄傲，毫不犹豫且自信的回答。
“亲王殿下，您请放心！”
“我一定将皇陛下交给我的任务，圆满完成。”
“哟西！！”
听到中村毅自信满满的回答，东久迩稔彦也是露出了久违的笑容。
中村毅是寺内寿一推荐给皇裕仁的人选。
再加上寺内寿一和杉山元两人分属于不同的派系，杉山元对于中村毅可是没有任何的好福
整个欢迎会议非常地短暂。
会议结束以后，中村毅在北平城待了不到半的时间，就直接坐车原路返回并且北上去往张家口。
毕竟，那里才是他施展一身才艺的地方。
待在北平城不仅碍眼不，还容易遭到杉山元的一些手段。
中村毅离开后，华北方面军开始按照裕仁下发的绝密计划开始执校
同时，之前遭受重创的华北治安军再次被重新组建，并且开始征兵。
前次，华北治安军原有的部队有三个师，后续组建了五个新编师。
五个新组建的治安军师，不管是齐燮元等人组成的华北治安军委员会，还是日军华北方面军都投入了不少。
可最终给他们的结果的就是——
五个新编师，全部在战场临时起义，接近十万饶部队，被宋明远接收或者改编了近八万余人。
可谓是偷鸡不成蚀把米。
原本的齐燮元等人已经商量好了，在家里面等死。
在他们的思想里，日本人为了平息众怒，肯定是要将某些人作为主要责任人交出去。
但没想到是。
他们等来的不是被处死的命令，而是一纸任命书以及加入大日本帝国国籍的承诺。
对此，这些人可是高兴坏了。
自从会议结束以后，开始整编现有的三个伪军师。
在日军宪兵队以及特高科的帮助下，全面开启第二次甄别和摸排行动。
同时，被甄别完成的伪军会带着鬼子开始在城内以及周边的村子强抓壮丁。
当然，抓来的壮丁也免不了会被特高课以及宪兵队进行甄别。
用鬼子过的话来形容就是，要从源头上控制和杜绝被渗透的可能。
然而，前车之鉴犹在，无论是鬼子还是齐燮元等人自己，都对这些排查过后的伪军充满了警惕和不信任。
甚至是，在寺内寿一原有的“以华制华”策略上，又对这些伪军新增加几条严密的控制措施。
首先，第一点便是和之前“以华制华”的某条策略大相径庭。
编制进行拆分与“掺沙子”。
顾名思义。
新组建的治安军部队规模将会被刻意进行控制，不再授予完整的军级编制，师级单位也要控制数量。
后续作战编制，多以“团”、“队”为单位。
并且由日军直接派驻大量的“顾问”到连一级单位，这些日军顾问将拥有绝对的指挥权和监督权。
原有的伪军长官只有建议权，白了，就是一个“福娃”，一个摆设而已。
第二点，武器的绝对控制。
华北治安军所使用的重武器装备，诸如火炮、重机枪等完全由日军进行掌握和配发。
平常不管是训练还是军演，都不会配备弹药，就算是配备也只是一个基数的配置。
等到了战时，才会根据战役的规模进行酌情考量下发弹药的数量。
第三点，家属作为“人质”。
许多的伪军军官家眷都生活在日本饶眼皮子底下，孩子进入日军所创办的学校学习有关日本的知识。
妻子或者是家里的女眷，要么在家里老老实实待着，做个家庭妇女。
要么就是进入日本饶医院或者学校。
总之一句话，不管你干什么事情都要在我的眼皮子底下进校
第四点，任务的限制。
新组建的治安军任务，这一次将会主要放在后方守备、交通线巡逻、协助征粮以及资源的运输等辅助性任务上。
尽量避免其投入正面战场，尤其是避免与宋明远等部的接触。
尽管采取了这些措施，但恐慌的猜疑的种子已经种下。
日军对华北治安军的可靠性心知肚明，用起来束手束脚；而治安军内部，士兵们士气低落，军官们也是各怀鬼胎。
他们既害怕日本饶惩罚，又担心自己不知道什么时候就会被清算。
除此以外。
齐燮元等人这一次也是下足了资本。
五个人共同出钱出资，并请特高课的鬼子当教官，组建了属于自己的情报组织。
这个由齐燮元等大汉奸出资、日本特高课提供技术培训的情报组织，正式在北平落地。
其被命名为“华北肃正委员会特别调查科”。
它表面上隶属于华北治安军，实则直接对几位大汉奸和背后的日本主子负责。
不少从国府军“投诚”过来的汉奸、地痞流氓、失意的政客，都着急借此机会给自己交上几份满意的“投名状”。
他们这些人比日本人更了解本地的情况，也更熟悉自己同胞的思维和行为方式，因此手段往往更为毒辣和有效。
这也算是，寺内寿一“以华制华”策略的另一种体现形式。
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