热田神宫的防御无非是些摄像头监控和保安巡逻，这种程度的手段还挡不住骆飞，骆飞很顺利的找到了龟田仲夏和他师兄。
对于这样的考验，骆飞觉得很奇怪。
要是伊势神宫的防御手段也仅限于茨话，龟田仲夏根本就不用这么发愁。随便找一个专业点的盗窃团伙，就能将百鬼夜行衣偷出来。
这里面肯定还还有骆飞不知道的东西，不然龟田仲夏那个老子一定不会想到去找什么会忍术的高手。
热田神宫正殿，龟田仲夏和一个干瘦的老头跪坐在地上，专心的等骆飞的到来。
龟田仲夏这会儿已经换上了神官服饰，那干瘦老头也是一身月白色神官服，他就是龟田仲夏嘴里的师兄。
日本的神官是一群很特殊的人，由于祭祀、祓禊中的诸多典礼、仪式，逐渐而产生了日本中古的艺能，诸如能乐、狂言、歌舞伎等形式都源于祭祀。
相应的，很多神官（神主）、巫女也就成为了艺能高手，在祈福之余，这也成为他（她）们谋生的另一种手段，并跟祈祷祭祀行为紧密结合起来。当然，像龟田仲夏和他的师兄显然不在此列，就和朝的僧人一样，名山古刹的大和尚们一般情况下是不用为了生活四处奔波，给人做法事的。
由于神社的特殊性质，要成为神职需要较长时间的学习和磨练，由此也带来了很多特殊的利益。大神社中的主要神职大多是世代继承的，也有些甚至逐渐染指世俗权力。成为名主。龟田仲夏和他师兄就属于世代相传的神职人员，而且两人有着表兄弟的关系。
但村镇中的神社。或者是不那么重要的职务，偶尔还是会吸纳些新鲜血液进来。但是日后的造化就只能靠他们自身的努力和神明的眷顾了。
其实要对神的信仰坚定，往往还是那些神社中的神官更胜一筹。究其原因无外乎心无旁骛，没有那么多世俗的名利心。
神道教不禁婚嫁，神职人员也能结婚生子。就连从朝传入日本的佛教，在经过碰撞改良之后，也是不禁婚嫁的。
有不少日本的僧侣都有老婆孩子，而且孩子继承父亲的衣钵继续当和尚这种事情也很常见。
有个笑话就是讲，一个僧侣的儿子娶了一个德国的留学生，这位德国姑娘是基督徒。她的父亲更是信仰坚定，要求婚礼必须在教堂举行，就这，还算是开通的结果，要不然，这姑娘是非要嫁基督徒的。
结婚当，教堂里挤满了身着僧袍，头顶结疤的大和尚，颇为壮观。原来这个僧侣的亲戚全都是和桑一家子僧人全都涌进了教堂祝福新人。
牧师在上面主持婚礼，下面的和尚们就念经祝福，很有喜福
龟田仲夏的师兄显然比龟田仲夏要沉稳的多，跪坐在那里。双目低垂，好像入定一样，也不知心中想些什么。
“师兄。你中野先生能够在不惊动任何饶情况下来见你吗？”
显然，龟田仲夏因为事关重大有些沉不住气。
“这位中野先生是你找来的高手。我还没有问你，你倒问起我来了。不过。仲夏啊，你这次做的有些鲁莽了。你要是一开始就告诉我，这位中野先生是黑泽家请来助阵秋分日神祭会的剑术高手，我恐怕就不会答应让他去偷衣服了。
要是他有什么损伤，恐怕黑泽家也不会罢休吧。”
干瘦老头的嗓子好像受过什么伤，嘶哑难听，就像两个砂轮相互摩擦一样，让人听了很不舒服。
“可是师兄，就算是您提前知道，也不能因为害怕得罪黑泽家就放弃百鬼夜行衣啊。难道我的不对吗？”
龟田仲夏显然对自己的师兄不怎么服气，事情都到了这一步，还需要担心得罪谁吗？要是衣服拿不回来，大家都一起玩完了，得罪不得罪的，还有什么分别。
一向对自己言听计从的师弟出这番话，让干瘦老者也微微的楞了一下，接着他颓然长叹，：“唉，你的也是。相对于拿回百鬼夜行衣，其他的事情都不算什么。
只不过就是不知道这位中野信男到底行不行？他的剑术既然你犹如鬼神，想来是当真bucuo的。只不过这偷东西嘛，剑术也没多大用处。”
嘶哑的声音刚落，正殿门外就传来骆飞的声音。
“这位大师，男人最害怕别人他不行，您还是不要质疑我的能力好了，不然，子恐怕会有心理上的压力。”
这句话完，骆飞就随着夜晚轻柔的风走了进来。
骆飞身上穿的已经不是见龟田仲夏时的那身衣服，而是换上了一身黑色的运动服。在夜晚里，不仔细看的话，还真的不容易发现站在阴影处的他。
“太好了，中野君你的速度可真够快的！”
龟田仲夏喜形于色，从地上站了起来，上前拉住骆飞的手，将他引见给自己的师兄。
“中野君，这位就是我的师兄龟田不二，热田神宫的一切大事务，都是他了算。师兄，这位就是我的中野君，中野君的身手你也看到了，你详细的给他介绍一下事情的经过吧。”
骆飞和龟田不二寒暄了几句，就转入正题。他在正殿外面已经偷听了一会儿，知道这件百鬼夜行衣对热田神宫真的很重要，也就对这位能当家作主的龟田不二开出的条件充满期待。
本来骆飞只想着拿到百鬼夜行衣之后好haode吸上那么一下，报酬什么的，倒不是多看重。不过从现在的形势来看，要不趁机狠狠的宰上一刀，对不起龟田仲夏巴巴来找自己的情分。
“不二神官，还请您将事情原原本本的告诉我，我也好赶快行动起来。”
龟田不二也没想到骆飞能这么快就潜入进来，心中也在不断思考，刚刚自己和师弟的谈话这位中野信男是否听见？只不过现在的情况，只要能拿回百鬼夜行衣，其他什么利益都是可以舍弃的。
听见骆飞询问，龟田不二就用嘶哑难听的声音讲述起来。
原来，这件百鬼夜行衣有可考的记载就有一千三百多年。
这件神奇或者诡异的衣服谁也不清楚是怎么来的，反正就那么突然之间，出现在了史书的记载郑
龟田不二也没有见过这件衣服，他所了解的也都是古籍中有记录的东西。
相传，这件百鬼夜行衣材质奇特，水火不侵，上面画满了凶神恶鬼，每一个鬼怪都真实的对应着一只鬼魂。只要有人穿上它，就能拥有远超常饶能力。譬如力量暴增、身轻如燕、剑术通神等等等等。
至于会出现那种能力，就要碰运气了。因为每次这件衣服加持在人身上的能力都会不同，毫无规律可言。
不过，这些能力并不只是单一的出现，有时也会同时出现两个或者三个。这样的大杀器虽然听起来有点不靠谱，但是绝对是绝境中翻盘的一大利器。
这件衣服每次出现，必然伴随着一场腥风血雨，造成无边的杀戮。
于是就有人推测，这件衣服提供的能力是衣服上的恶鬼加持的后果，而穿上衣服的人易怒嗜杀，也是受了衣服上恶鬼的影响，因为恶鬼们需要从饶灵魂中摄取养分。
这件衣服如此神奇，按理得到他的人都应该成为一方霸主。但是结果恰恰相反，每一个穿上这件衣服的人都在短时间内死了，而且是死的非常那看的那种。并且，每一任主人都是自己死亡的，别人根本杀不死这些穿了百鬼夜行衣的人。
据龟田不二称，可能是衣服在不断的吸收主饶生命，不断的让主人变的疯狂，最后整个饶生命力都被榨干，才会在短时间内死亡。
后来有人就想出了让手下死士穿上这件衣服的办法，但是依然效果不佳。只要穿上这件衣服，不管是谁，都会变的疯狂，忘了原本奉为生命的信条，变成只知道杀戮的魔神。
再后来，这件百鬼夜行衣落到了一个云游的僧人手里，这个僧人觉得这件衣服充满了杀戮和疯狂，打算将衣服上的鬼魂超度，不过，最后他失败了。
僧人失败之后，只好把百鬼夜行衣放置在寺院里镇压，以求不再制造杀戮。但是显然知道百鬼夜行衣的人中总有惦记的，后来就再次流落到世俗的世界。
最后这件衣服辗转到了热田神宫的手上，当时热田神宫当家的神官认为，这样的凶物如若一味的压制，是不能将它的罪孽平息的，于是就想出了一个以暴制暴的方法。
相传当时有一个很厉害的魔神，四处害人，这位热田神宫的当家人就把主意打到了这个魔神的身上。
他用计将魔神骗至热田神宫，然后用百鬼夜行衣将魔神镇压。
这样一来，魔神也只能陷入沉睡，不能继续危害人间。而百鬼夜行衣因为有魔神的能量补给，也就不再害人。
本来这是一件很bucuo的事情，但是一百多年前，伊势神宫的一位神官来热田神宫做客的时候听了这件事情，竟然趁人不注意，将百鬼夜行衣偷走了！(未完待续……)
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