乔峰所认识的‘宁长苏’并非宁长苏，是陈禹借用师弟之名而已。
陈禹离开居住两年的院落，御空而行直向少室山而去。这两年他数次前往少林藏经阁，寻找能发出三尺气墙护体的扫地僧而不得，次次无功而返。
一两次寻空，陈禹以为是运气使然，可次次寻空，明扫地僧拥有能提前预知些什么，而有意躲避。
陈禹曾被密教钦索南洛困于幻境，在其中历经轮回才破境而出，对佛门的手段自是一清二楚。若他没猜错，少林寺藏经阁中的扫地僧应该是修成了宿命通。
此神通修成，只要有人感念其名字，神通拥有者便能感应到，且隐隐能预知祸福。
因此陈禹此次上少林藏经阁寻扫地僧，他全程收束灵识，不去想有关扫地僧之事。
果然陈禹飞临少林藏经阁上空时，灵识内有个须眉尽白的灰色扫地老僧。
扫地僧在陈禹灵识探查的那一刻手中的扫帚微微停顿了顿，随后念了句佛偈后继续挥动起扫帚。
陈禹无声无息落到扫地僧身侧，目视他将诺大个藏经阁扫完。
“阿弥陀佛！僧见过居士，不知居士寻僧有何见教。”扫地僧眼中古井无波对陈禹道。
“大师有礼，在下自武道有成以来，还从未遇见寻四次未得者，因此特来见见大师尊容，看其有何神异处。”陈禹回道。
“僧并无甚神异，与下众生一样，只是芸芸众生中一个寻找自渡之人罢了。”扫地僧面无表情道。
“大师何必自谦藏拙。能修成宿命通，可见大师佛性深厚，是真正的佛门修士。”
陈禹正诚赞叹扫地僧，在没遇见扫地僧前，他心中还起过与扫地僧比武较量之意，但在见到真人后他便放弃了这种打算。
陈禹在同扫地僧交谈之中，一直用灵识对其仔细观察，发现扫地僧气息始终祥和平静，不似方证、空闻之流的般虚伪，是佛门中少有的佛法、心性、武学俱至化境的佛徒。
这样的佛门高士，陈禹到目前为止也只见过两个，且其中一个已寂灭于他手。
况且陈禹突破到金丹境界后，心境发生了些许变化，看待世事不再如先境界时相同。他中心对于不同的‘道’多了一丝接纳包容，到了他这种境界，更多得是对自身‘道’的理解与追求。
扫地僧被道破所修神通没丝毫异状，他在陈禹身上看到了佛门武功的痕迹，虽然这痕迹浅湿几乎不可查，但在他宿命通加持下，还是感受到那丝佛门武功的气息。
“居士一身道门神功已至不可思议之境，为何体内还有佛门护体神功。居士如何做到道佛合一且不相互冲突？”
陈禹闻言哈哈一笑，运转《不灭金身》法诀，下一刻陈禹的躯体快速泛起金色亮光，一尊金灿灿的身影出现在扫地僧眼前。
扫地僧见到陈禹金身，古井不波的心境瞬间泛起一片涟漪，失声道：
“汉罗金身......”
随后扫地僧疑惑问道：
“据僧所知，自达摩祖师之后‘罗汉金身’就已失传，不知居士从何处学到这神功。”
陈禹洒脱笑，收了不灭金身，道：
“不满大师，在下手中因机缘巧合有多种佛门武功，这是我结合下间几种横练武功，以《金刚不坏神功》为蓝本自创的护体神功，我将其称为《不灭金身》。至于为何能道佛合一，其中原因实在惊世骇俗，不也罢！”
扫地僧听到陈禹身怀多种佛门武功，其中还有少林不传之密，竟无丝毫异状。反而大赞陈禹机缘深厚，随即与其探讨起佛门武学之道。
陈禹对中土禅宗武学已不感兴趣，于是便拿出得自钦索南洛的密教绝学《变击地大法》，与扫地僧讨论起来。
陈禹自从得了这蒙元第一任帝师的绝学，就一直未曾修炼，非不愿实不能也。他曾几次想修炼，但没有佛门高人指点，始终未得其径。
飞升前因道佛相争，陈禹与佛门成了生死之敌，没了修炼之机。飞升后，他与佛门暂时没有任何恩怨，正好碰到扫地僧，因此决定拿出来与扫地僧好生讨论一番，试试能否有修炼成功的可能。
扫地僧虽没修炼过密教武学，但他凭借深厚的佛法领悟，将修炼《变击地大法》最大难关道破。
“以僧之见，这密教大法的修炼，易则易、难也难。”
“哦，大师此话何解？”
扫地僧停顿几息，道：
“世间武学不外呼外练筋骨皮，内修一口炁。不论外练还是外修，最终目地都是聚炁于气海丹田增强己身。
但密教此功却另辟蹊径，不修己身专修识海神庭穴，增强识海意识，最终化做灵识。
可神庭穴何其重要，人体‘神性”俱藏于此。若无强大‘神性’引导人体意识，修炼之中意识必会逸散不能凝聚，修炼之人轻则痴傻疯癫，重则神消识散成活死人。
反之若‘神性’深厚，修炼此法则是水到渠成而已。但这世间除了密教灌顶‘转世’几次的活佛，又有几人‘神性’能达到此法修炼要求......”
随后扫地僧继续讲述对《变击地大法》修炼的诸多细节，陈禹听完后获益匪浅，心中对修炼此功也有个大致方向。
等扫地僧讲完，陈禹对其试探问道：
“在下观大师佛法、‘神性’足以修炼此法，大师何不尝试修炼一二？”
扫地僧叹息道：
“若僧早三十年得见此法，或有修成之机。但如今体衰神强，此法修成之日，就是僧化虹西去之时。”
陈禹不解其意，问道：
“莫非此法修成之后，还有何隐患不成？”
扫地僧早已恢复先前古井无波的神色，语气波澜不惊道：
“修成此法，便会呈现‘神’强体弱之势，当躯体无法承栽灵识之日，灵识裹携人体‘神性’会飞离神庭穴，化虹而去...”
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