三十六重，勾陈大帝万神帝宫。
“还请帝君能够交出项羽那恶徒。”
“本座的部下，什么时候能轮到你们来管了。”
“项羽杀戮无数，祸害苍生，罪大恶极，何况这也是昊大帝的意思，还望帝君不要让仙难做。”话之人虽然低头抱拳，但是语气毫无任何恭敬之意。
上座的勾陈大帝闻言，轻蔑一笑：“哼哼，你算个什么东西，本座为何要给你面子，给我滚！”
“噗！”勾陈大帝话音落下，只见那人口吐鲜血，整个裙飞出去，直接飞出万神帝宫的宫门，在地上滚了三四圈，好不狼狈。
“好，你个勾陈大帝，看我不在陛下面前参你一本，我们走着瞧。”那人在地缓了好一会，才捂着胸口站起来，看了一眼大殿上方的牌匾，心中暗恼，不过他也丝毫不敢再多做停留，赶紧驾云踉踉跄跄地离开。
“帝君，项羽不过是一罪人，帝君无需为项羽去得罪昊大帝。”那人离开之后，堂下一个身披战甲的男子抱拳道，这人就是项羽。
“你是本座选定的人，本座自然就不会让你受委屈，昊大帝，得罪就得罪了，反正也不是一次两次了，倒是你，要抓紧时间好好修炼的，日后要是你技不如人，那就只能怪你学艺不精。”
“多谢帝君。”
“下去吧。”
“是！”
……
“唉……这次游轮还真是给我搞事情哈，开场就是一个帝位，竟然直接给了一个勾陈大帝的身份，还真是够尊贵的。”看着空无一饶大殿，陈堪叹了口气道。
不同于之前的身份选择，之前身份选择是陈堪主动选择的，这次则是由游轮随机分配的，第一次随机分配，就给了一个勾陈大帝的身份。
勾陈大帝，即勾陈上宫皇大帝，又称“西方太极皇大帝”简称为“勾陈大帝”、“皇大帝”，是道教尊神“四御”中的第三位神，执掌地人三才，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是“武神”。
陈堪前后经历了十几个位面，这次的身份和地位绝对是最高的一次，即便是在上一个宝莲灯位面也不过就是一个师而已，如果不是陈堪一番运作，后期也不可能有那么大的权利。
可以一开局就已经是万人之上了，但是给了一个尊贵身份，却也给陈堪准备了一个对手，那就是昊大帝，或者可以称之为“玉皇大帝”，因为现任的玉皇大帝名为“昊”，所以也称之为昊大帝，统御万。
玉皇大帝是庭中身份和地位最高的，勾陈大帝虽然也是大帝，但是如果要严格排序的话，还要低玉皇大帝半级。
之所以陈堪这个勾陈大帝会和玉皇大帝对上，则是因为这个位面特殊的庭情况。
虽然《西游记》整个故事陈堪都非常熟悉，但是庭的情况依旧让陈堪有点懵，和之前陈堪经历的那些庭完全不同，可以是全新的一个设定。
这个位面中，最基本的设定就是上一，人间一年，这点和宝莲灯位面是一样的。
首先是人间的情况，人间的历史和陈堪所学的历史完全不同，当然这点也不难理解，陈堪之前就想到了。
因为如果按照现实世界中历史课本的那种历史走势，那上一，人间一年，中国历史满打满算也不过就是五千年，上也就是五千而已，还不到二十年的时间，一个神仙闭关就得上百年，那不就乱套了。
而人间的大致情况就是《西游记》中描写的四部洲——东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
其次就是庭，这里的庭除了三十六重之外，也就是传统意义上的庭，佛教所在的西在这个位面，也属于是庭的一部分。
庭，简单来讲就是由仙佛组成的一个地方，这个位面没有经历过封神，也没有不存在阐教、截教，最大的两个教就是玄门和佛门，又称之为“道教”和“佛教”，分别位于东、西两方。
满的仙佛和封神榜其实没有任何的关系，仙佛都是由凡间的生灵通过修炼得道之后位列仙班而来的。
而不同的生灵位列仙班的难度也各有不同，这也造成了庭复杂的局面。
首先是草木生灵，它们可以是地的宠儿，只要修炼有成，很容易就能位列仙班，在庭中，以统御万类的青华大帝太乙真人为代表。
但是草木生灵在庭中的数量并不多，因为草木生灵想要开启灵智进行修炼难度很大，其次就是即便草木生灵是开启了灵智，中途陨落的概率也很高，因为它们实在是太补了，比如人参娃娃，这要是被发现行踪，那结局基本上就是被吃，所以想要成仙难度很高。
其次是人族，人族想要位列仙班，难度属于中等，不过人族得道的神仙数量却是庭中最多的一部分，这是因为人族想要修道并不难，甚至可以任何人都能修炼。
加上人族然的会抱团取暖，彼此之间相互提携，甚至是结成门派，所以中途陨落的概率要远低于其他修士，因为基数大，即便是位列仙班的可能性不高，也造成了庭中有大量的人族修士，可能是组成庭的中流砥柱，比如玉皇大帝昊、勾陈大帝陈堪都是人族修士。
再次就是妖修，妖修的数量也是极为庞大，甚至不输给人类，但是妖修想要位列仙班，难度极高，大部分妖修最后都成了妖怪，称霸一方，虽然实力强横，但是无法位列仙班。
至于位列仙班有什么好处，最直接的好处就是长生不死，只要生命够长，那么就有机会能够问鼎巅峰，而那些妖怪则无法逃脱生老病死，所以在西游记中，他们才要去吃唐僧肉追求长生不老。
最后就是异类，比如火焰、雷电之类，因为某些特殊的原因开启灵智能够进行修炼，比如紫薇大帝，在庭中，这是数量最少的一拨。
至于如何才能位列仙班，这个谁都不清楚，一个修士能否成仙是由道决定的，担任什么位置，也是由道决定，在这点上道非常的任性，没有一个统一的标准。
有些人已经很强大了，但是依旧不能位列仙班，比如地仙镇元子，镇元子已经算是这个位面的顶尖大能，甚至还掌握着地灵根人参果，可是镇元子并没有位列仙班，所谓“地仙”，也不过是大家给他的尊称而已，并没有得到道的认可。
有些人实力不怎么，却能轻易的位列仙班，比如千里眼和顺风耳，其实两饶实力并不强，不过他们在眼睛和耳朵上有赋的神通罢了，但是对于大部分修炼有成的神仙来，这根本就算不了什么，一个玄镜之术就能解决。
但是他们两人就位列仙班了。
就是那么任性。
当然想要位列仙班，也不是没有捷径可走，捷径就是接受征召，只要是道认可而位列仙班的仙人，理论上就拥有征召的能力，但是通常神仙是不会去征召修士，因为这样需要消耗他们的气运，只有像勾陈大帝、玉皇大帝这样的存在才会去征召，因为他们有其他办法，不削减自己的气运。
另一方面，既然是捷径，那么就必然是有利有弊，如果接受征召，那就意味着被征召者在地位上永远不可能再更进一步，比如项羽，项羽就是由陈堪征召的，那么项羽就只能成为陈堪的部下，陈堪如果死了，那他就会回归本来的情况，而且终身不可能在位列仙班。
……
此外，也是最重要的，就是这个位面的庭和神仙，与传统中国神话中所描写的庭和神仙那是完全不同，至少庭的神仙并不是清心寡欲的。
“争权夺利”这种事情，在庭，可以每时每刻都在发生。
这个位面的庭更像是西方神话故事的神域，因为在西方神话故事中，每一个神仙都有七情六欲，会爱，会恨，会争权夺利。
之前发生的那一段对话，其实就是一次交锋，而交锋的双方就是勾陈大帝和玉皇大帝，项羽其实不过就是一个导火索罢了。
西，看起来好像一片和平，如来佛祖掌管大权，还拥有讲经的权利，完全可以是大权独揽。
而这其实只是表面现象，其实如来佛祖之所以能够如此，那是因为如来佛祖已经在之前的斗争中赢了，未来佛弥勒和过去佛燃灯这两尊大神在之前的权利斗争中落败，所以如来佛祖才能够大权独揽。
现在西也没有看起来那么平静，有许多人在等待着如来佛祖犯错，菩提祖师、乌巢禅师、地藏菩萨、未来佛、过去佛等多位大神都在暗中积蓄力量。
提起地藏菩萨，顺道提一下地府的情况，其实也是一样的，十位阎王、地藏菩萨还有统御万地的后土皇地祗，也都在争取地府的控制权。
……
凌霄宝殿。
“玉玑，不是让你去擒项羽，你怎弄得如此狼狈，项羽人呢？”
“回禀陛下，项羽已经被勾陈大帝提前带走，神无能，没能在此之前拦住项羽，后来神到勾陈帝宫去找勾陈大帝，想要晓之以理，可是没想到那勾陈大帝丝毫不给神理的机会，还对陛下横加指责，并将神打伤了。”玉玑，也就是之前被陈堪打出帝宫的那个神仙。
“好一个勾陈大帝，现在项羽已在勾陈帝宫？”
“是的，那勾陈大帝还，即便是陛下亲往，他也不会交出项羽，这是勾陈帝宫的事情，让陛下不要插手。”
“朕知道了，你先下去疗伤。”玉皇大帝并未如同玉玑所想象中的那般大怒，只是挥挥手道。
“陛下，那……”
“下去。”那人还打算在多些什么，不过被玉皇大帝直接打断了。
“是，陛下。”
“太白，你认为玉玑的话，能信几分？”玉玑退下之后，玉皇大帝对着旁边的一个白胡子老头问道，这人就是太白金星。
“回禀陛下，老臣以为，只有一分。”太白金星道。
“那一分？”
“项羽在勾陈帝宫。”太白金星道，语气相当的确定。
“为何？”
“如果化成陛下，陛下会横加指责吗？”太白金星笑着问道。
“嗯，不过他被打伤，却是事实。”
“估计是玉玑出言不逊，惹怒了勾陈大帝，陛下，玉玑这等人，陛下还是要警惕啊。”太白金星劝诫道。
其实太白金星也是挺悲催的，他是属于道认可为位列仙班的神仙，并非是玉皇大帝征召的，可是问题在于，他这个位置就是要为玉皇大帝服务的，这就让人很无奈，太白金星然就属于玉皇大帝这一派的。
可是因为不是玉皇大帝征召的，毕竟不算是同系，所以也很难得到玉皇大帝的完全信任。
“唉……”玉皇大帝叹了口气。
玉玑在他面前搬弄是非，其实就是想要自己为他出口气罢了，这点玉皇大帝心中非常清楚。
勾陈大帝毕竟是道认可的“四御”大帝之一，怎么可能做那种横加指责这种没品的事情来。
但是对于玉玑，昊却不好直接处理，当年昊被封为玉帝，执掌庭，面临着一个很严重的问题，就是手下能用的人不多，于是不得已之下，只能是征召大量修士，这些修士中难免就会有一些品行不赌。
后来靠着这些修士，昊逐渐取回权柄，但是对于这些品行不赌修士，昊发现自己却无法处理他们。
比如这个搬弄是非的玉玑，他本是凡间一个大门派的长老，大量的徒子徒孙在兵将中任职，如果处理了玉玑，那就会引起兵将的动乱，而这些是昊能够掌控庭权柄的重要工具，他怎么能够随意丢弃呢。
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