这一日，闲来无事的欧杨风来找张道然谈道。
虽然张半仙现在依然是最高委员会的成员，但工作上的事大多都交给了黄科飞和寒去处理，自己更多的则当个出谋划策的顾问。考虑到张半仙毕竟已经年逾古稀，欧杨风也没有过多强求，默认了老头的做法。
卸去重担之后，张半仙除了日常必须到场的会议和场合之外，剩余大部分时间都呆在自己家里面看书写字，日子过得也算清闲自在，除了寒之外，欧杨风等人偶尔都会来找老先生聊聊。
目前张半仙居住的是欧杨风不久之前才让人打造出来的一栋别墅。由于上一次袭击中很多房屋都受损严重，欧杨风趁机将很多建筑全都推倒重建，并在距离自己别墅不远处的山边建造了一处独立别墅区，专门给委员会成员以及李涛等人居住。
在欧杨风的亲自督促以及众多金系、土系异能者的全力配合下，别墅群很快便落成。别墅的设计图纸全部由凌玖等人设计完成，整体建筑风格以古色古香的中式建筑为主，单个建筑占地面积300平，地下一层地上两层；建筑之间相隔百米左右，并且绿树环绕，既保证了各自的独立性和私密性，也让整个别墅区看起来幽静淡雅，很符合领导层的身份。
此外，为了保证基本的生活需求，欧杨风为每栋别墅都配备了一套独立发电系统和供水系统，各种生活设施一应俱全，虽然赶不上欧杨风的别墅奢靡且坚固，但绝对算得上末世里的煊赫豪宅。面对首领的好意，众人也不再推辞，新房建成之后便纷纷住了进去。
新邻居们乔迁新居之后，闲来无事的时候都会互相串串门，聊一些工作之外的生活琐事。尤其是李涛父女也渐渐被委员会成员所接受，虽然这其中难免会有欧杨风身份的影响，但对于这个丧尸女孩众人也是发自内心的喜爱，都会时不时的拿些零食玩具去看望父女二人，这也让李涛渐渐消除了对人类的警惕之心，慢慢适应了新生活。
毕竟欧杨风在家里养了一个丧尸女孩是委员会尽人皆知的秘密，对于接纳另外一个丧尸姑娘也就不足为奇了。
沿着通幽径走了一会儿，便来到了张道然的家。见大门没有关，欧杨风便自顾自的走了进去。
由于已经来了很多次，欧杨风没有敲门便径直走进了张道然的书房。
书房的布置偏中式风格，迎面靠窗的位置上是一个书案，右手边是一排书柜，柜子里摆满了各种书籍；左手边的墙上挂着一幅国画，画面中远处青山、近处杨柳，最下端画的是骑在驴上的两个游人，二人身后还跟着一名童，在画面的留白处提着一首诗：“陌上吹寒风啄骨，深深杨柳弄青瞳。黄莺解得行人意，抖起清音寂寂直。在画幅旁边挂着一支竹竿挑起的一副幌子，上面写着“世人未觉觉非觉，万法皆空空亦空”两行字，欧杨风依稀记得第一次遇见张道然的时候这幅幌子就摆放在他的身旁。
此时，欧杨风看到张道然正站在宽大的书案旁写字。
见欧杨风来了，张道然将手中的毛笔放到一旁的笔山之上，并笑着向欧杨风打招呼。
“没打扰到您吧？”欧杨风道。
“哪里，反正也是消磨时间，有什么好打扰的。”
欧杨风没再什么，默默来到张道然身边，看到书案之上略显杂乱的摆放着文房四宝、绿植摆件，在书案的一角倒扣着一本《道德经》。书案上平铺着一张宣纸，两侧用镇纸压了个大概，只见纸上用篆端端正正地写着四个大字。
虽然欧杨风对书法不甚了解，但经过一段时间的耳濡目染，欧杨风现在也能看懂个大概，于是在张道然带着笑意的注视下，欧杨风磕磕绊绊的将四个字读了出来。
“大...道...不仁?”
“是啊，大道不仁！”看欧杨风认出了这四个字，张道然笑着肯定道。
欧杨风略显自满的绕着书案转了一圈，学着之前张道然的语气照猫画虎的评价到：“张老先生的字笔锋苍劲、力透纸背，颇具上古遗风啊！”
张道然笑了笑，调侃道：“怎么每次都是这几句啊？你就不能换几句夸夸我？”
欧杨风老脸一红，拿起一旁的《道德经》赶忙转移话题：“先生也喜欢看道德经啊？”
“你也知道，我之前是给人算命的，易经、老庄本就是我们这一行的必学科目，要是连这些都不学不看的话，那不真成了江湖骗子了吗？当然了，算命其实更多的还是依靠自己的学识和阅历，对于一个经验丰富的算命先生来，只需在一眼一语之间便可对面前之人有一个准确判断，这就是所谓的阅人无数！用科学的法，这就叫心理学。”
“看来你们这一行的学问还真挺多的。”欧杨风忍不住肯定。
“那是自然！”张半仙仰着头答道。
之后，欧杨风的注意力又放到了那副刚写好的字上。
“大道不仁。张先生，这四个字如何解释啊？难道是至简大道都非仁慈可言的意思吗？”欧杨风摸着下巴。
张半仙轻捋白髯，一副仙风道骨再次附于身上，略显高深的开口到：“非也非也，道家之仁与儒家之仁是完全不同的两个概念。儒家之仁是其核心，可以理解为仁爱之心，道家之仁则没有这个意思。《道德经》有言，地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。此中之仁，并非仁慈之意，而可以片面理解为偏心和私心。”
“道家思想自始至终围绕一个道字，那究竟何为道？”
“道的概念既简单又复杂，玄而又玄，不可名状。正所谓道可道、非常道，名可名、非常名。若非要求一个解释，可以将其理解为地中的自然法则，科学界的物理规律以及释迦所讲的空相诸法，虽然叫法不同，但万法归宗，总归离不开一个道字，法本无名，道亦无相，由此而来。大道不仁亦有仁，此仁非偏爱而是博爱；大道无私亦有私，此私非利己而在利公。就好比佛家所求并非给予世间善男信女许其一己私利，而是无论信佛与否、谤法与否、求禅与否皆度化之，此为佛家大慈悲心，谓之普度众生，亦为大道不仁！”
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