中国幅员辽阔，土质肥沃，是外敌心目中的堂，堂是人们理想的生存之地，外敌向往堂，向往在堂里过生活，他们不愿意在随时有可能陷入到海底的四个岛上过生活，他们希望获得更多的土地，获得大量可以供他们奴役的人们。
外敌有信仰，外敌把信仰看得至高无上，外敌把自己当作信仰的臣民，对外战争是由信仰发起的，作为信仰的臣民，外敌愿意为信仰皇而战，愿意为信仰而死，这就是信仰的作用，信仰的力量。
如果因为信仰，而去发动对外战争，可以，这是愚蠢到极点的信仰，然而外敌愿意把这种信仰，储存在他们的心底，愿意为这种信仰而献出一切，哪怕因此献出生命，也在所不惜。
因为愚蠢的信仰，外敌的心态变了，变得无比的残暴，变得无比的野蛮，他们把侵略中国以至更多地方的行为，描述为建立大东亚共荣圈，其实质就是实现信仰的幻想，外敌的首领不仅要统治本国，他还要统治世界，甚至整个世界。
中国士兵，这些来自社会最底层的中国士兵，既没有文化，也没有信仰，他们只有钢铁一般的意志，只有抵御外辱的钢铁一般的意志，这种意志在冷兵器时代能够发挥作用，而且能够发挥出巨大作用。
然而到了现代社会，到了冷兵器被热兵器所取代的时代，这些仅仅依靠意志，仅仅依靠热血，去护卫民族尊严的农民军人，到了战场以后，除了冲锋，除了拼命，他们还能有什么样的作为？
烟幕连长的内心里，是极度的惶恐，是极度的苦闷，他是一个跟外敌真刀真枪打过仗的人，他晓得中国士兵，在抗击日饶过程中，处于怎样的劣势！
大量中国士兵，在与外敌的战斗中失去了生命，大量的地盘，因为中国士兵的溃败而丢失，生活在丢失地盘上的中国百姓，因此陷入更加痛苦的境地，他们难以保护自己，难以保护自己的家人，他们成为了待宰的羔羊，许多百姓，无敦丢失了生命。
烟幕连长请李明教士兵学文化，他试图让士兵在文化的洗礼中得到提高，不仅是文化方面的提高，更是智慧方面的提高，具体来，他希望自己的士兵，能够用智慧来战胜强大的对手，而不是一味地用身体，去进行直接的对抗。
中国军人跟外敌打仗，大都是遭遇战，即规模化的直接对抗，这种直接对抗式的战法，于中国军队十分不利，中国军队，因此遭受了大量的伤亡，大量士兵因此而丧命，因此而死亡。
游击战和运动战，在运动过程中，寻找歼敌的机会，能够有效地杀尚人，能够有效地保护自己，这就是智慧，这就是巧实力，智慧和巧实力，在战场中，能够发挥出最佳的效果。
烟幕连长请李明教士兵们学认字，士兵们兴趣高昂，然而，兴趣高昂不等于效果显着，这些从未上过学堂的士兵，感觉认字比打仗更加困难，他们的心里，生发出难以言的恐惧，对认字的恐惧。
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