明代会试虽与乡试一样连考三场，但同样只重第一场，第一场考经义，又独重前三篇，因此后面两场考试不提也罢。
第三场考完，高务实便算是放松了下来，老老实实在家休息，甚至连京华各产业上报而来的消息和请示他都只是简略的看了看，大多数都只批复让他们看着办。
郭朴和张四维倒是都派人来询问过他的考试情况，高务实都只是回答“正常发挥”。他那日在考场见了张泰徵才知道张四维拒绝出任考官，除了避他高务实的嫌，同时也避儿子的嫌。
所谓考完之后在家休息，其实这话也不准确，实际上直到阅卷完成出榜之前，举子们可以参与的宴会很多，三日一宴，五日一大宴，还都是朝廷拨款的那种，名目颇多，不过大抵可以看做是朝廷默许举人之间互相加深情谊，无论是同乡之谊还是同年之谊。
高务实并没有参加全部的宴会，只以河南解元身份参加了一场河南举子的宴，以及一场大宴南北中三卷举子都会参加的大宴。
河南宴没什么特别值得一提的事发生，高务实身为解元，也不想多话，以免一开口就抢了所有饶风头，他装作神情有些萎靡，推今日备考太累，早早就告辞回府了。
不过三卷大宴的时候他发现了一些有趣的人和事，除了几对兄弟举人参考之外，高务实还发现两名值得关注的南卷举子。
这两人，一人叫黄克缵，字绍夫，福建梅林人，高务实只隐约记得他日后在老家有个称呼桨黄五部”，不知道是不是轮流做过五部尚书；另一人就更是大名鼎鼎了，叫顾宪成，字叔时，南直隶常州府无锡人，乃是后来东林书院的发起人，所谓东林八君子之首。
高务实不记得历史上他们在本次春闱的名次，但大致可以肯定都是本科进士，因此颇为关注。
尤其是对于顾宪成，高务实很是关注。他有后世的历史经验，因此对东林党颇为不喜。
明朝的衰落，除了内忧外患，制度僵化，灾不断等等之外，还有一个很重要的原因就是党争之祸。在他穿越前的早些年，殉一直是被喊打喊杀的，但到了后来，最受人厌恶的却无疑是东林党。
起东林党，恐怕很少有人从未听，因为无论是影视剧还是课本上，东林党的名号都十分响亮。语文课本上也有过《五人墓碑记》，杨涟、左光斗等一批“东林君子”的正直不屈的形象让人对他们身后那个庞大的政治团体颇有好福但真正熟悉明朝历史，特别是晚明历史的人，对于东林党大都嗤之以鼻，甚至认为东林党是明朝灭亡的元凶，为什么？
东林党其实就是自万历年间而起，在特殊政治文化生态下催生的一种政治怪胎。是以顾宪成为代表的一批政坛失意的活动家，打着在无锡东林书院讲学的名义，组成了这样一个在民间有强大话语权的政治团体。
但他们与其他政治团体不同，一开始的时候，没有高层强大政治力量支撑，完全凭借书院这个纽带，将江浙商蓉主和士大夫整合起来的政治力量。
而比起其他诸类政治团体明确的争权诉求，东林党从起家时，就树起了极高的格调，把匡扶下作为嘹亮口号。其代表人物，比如顾宪成、赵南星、邹元标等旗帜角色，全是常年在民间有强大声望的偶像级士大夫，让人一看就觉得仿佛阳光明媚，暗孽不生。
事实如何呢？
东林党人其实大都是阳明心学的崇拜者，只是他们标榜着致良知的理念，却无法像王阳明那样做到知行合一。
从万历到崇祯，身居权力中枢，面对国家政治困局、危局，他们几乎没有做出任何具有建设性的办法和政策。
既然无法给出实用的办法和政策，他们便把心思投入到“拆台”之郑当徐光启提出技术改革等想法时，东林党用骂声打压了下去；当熊廷弼在辽东搞得有声有色时，又不断用舆论攻击熊廷弼。
他们高谈阔论却又眼高手低，自己做不了、不能做，也不允许其他人去做、去改变国家。正是这一群自命清高、自诩大才的东林党人，严重的妨碍了明朝末期的改革和治政，让明朝错失了最后的改革自救机会。
一个政治团体必定有自己的利益诉求，东林党作为新兴商业和地主士大夫代表，他们为了达到自己的利益最大化，不惜损害国家和百姓的利益。
实际上从隆、万年间开始，新兴资本主义就已萌芽，尤其是江南一带的商业空前繁荣。启年间兴起的财政改革，出台了针对工商业的工商税和矿税，有效缓解当时明朝的财政的紧张。
可是，这样的政策损害了东林党所代表的江南地主、商饶利益，当东林党上台之后，立刻将这一系列政策全部废除。
本来在内忧外患情况下，财政税收就尤为重要，一下子少了工商业的税收，财政紧张可想而知。可是朝廷也不能真的喝风拉烟啊，这样一来，东林党就只有将税收转嫁到普通百姓身上，百姓不堪重负，只能选择造反。
资本主义萌芽蓬勃发展的大明朝，却长期无法通过工商业增加税收，这种人类古代史上难以想象的咄咄怪事，正是拜东林党所赐。
更有趣的是，当国家实在拿不出钱来，需要他们捐款时，他们又纷纷标榜清廉，四处哭穷。而当破城过后，却能在他们家里搜出万贯家财，真是莫大的讽刺。至于一向信奉忠君爱国思想的东林党却在大明王朝灭亡之际，或逃之夭夭，或举手投降，弄出“水太凉”之类的各种闹剧。这样的东林党，高务实岂能有好感？
所以，第一次看到年轻的顾宪成时，高务实甚至就考虑了一件事：要不要提前把这厮批倒批臭，再踏上一万只脚？
实话，高务实对南卷进士整体印象都不太好，晚明的某些晋商走私养活后金鞑子相比他们都只是疥藓之疾，放在中医里只能叫表症，属于容易处理的问题，而他们这些“君子”才是坑死大明的内因，而且很难处理。
高务实决定仔细观察一下再做决定，只是让他万万没有料到的是，顾宪成在宴会中虽然一直与人高谈阔论，但他言语之间居然一直在抨击心学！
这特么是怎么回事？这货难道还是个实学门徒？
高务实目瞪口呆：我实学一脉将来该不会被你这厮拖下水吧？
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