后土地母娘娘！
“你来了。”地母娘娘后土，如此平静。
“娘娘相邀不敢不来。”
王牧视线扫过四方，这里好似就是真实的世界，而非荒古岁月节点，周围亦有生灵，正好奇畏惧的看着他的存在。
之前他亦进过时光节点，但看到的任何景象都是虚无，接触生灵也会穿过去，但这里。
王牧轻轻伸手捏住一只飞过的蚊虫，甲壳坚硬，触感真实，身上甚至还带着修为，且到霖仙程度，双目带着惊慌，显然神智不弱，在他松开双指后，蚊虫极速飞离，惊惶未定。
他最终定睛在地母后土身上，双目深深。
“敢问后土娘娘，此时可是荒古时代。”
比起不久前见过的九幽之中的神像后土，此时的地母格外真实，而且神情平静，不像九幽那位一般活泼，更增添了几分纯净如一返璞归真。
仔细辨别，他隐隐猜测是香火的原因，在这位的身上并没沾染一丝一毫的香火。
“先坐下吧，你想知道的我会告诉你。”
后土伸手一引，自称中没有古老过去的痕迹，完全是后世的语态。
王牧坐在石桌对面，桌前摆放着他曾隔着岁月看到的那只泥碗，碗中浑浊的泥水此刻看去有些深邃，好似盛放了无尽道则。
但他还是将目光定格在后土身上，想听到她的解释。
后土目光越过四周景象，眼中带着回忆和悠远，“你猜的没错，簇为荒古之地，巫族后土部落，此时为荒古末年，也为我成道之日，自今日后，轮回始建。”
王牧听得心中一震，看向后土。
但未曾问出疑惑，后土好似已经知晓他要问询的东西，轻轻颔首。
“我为后世地母，并非此时后土，如你一般，我以后世为节点，横跨岁月长河来到簇，并停留在此，至今已有四百年。”
四百年！以后世为标杆，与孙悟空出世时的节点大差不差。
这其中是否有巧合王牧不知，他关注重点是其他。
王牧缓声道：“娘娘既是后世来此，又如何会在此停留三百年，据王某所知，无论时光中停留多久，现世都该是一瞬才对。”
“而且，有位至人曾告诉我，过去不可改。”
可后土如今存在的地，却已经化为真实的世界，这是真正的融入了过去，甚至让王牧都有了接触此界生灵的痕迹。
举个例子，便如同之前的那只蚊虫，他是有神智的，若是顺利存活到后世，他会记得在过去曾有一位恐怖存在抓住了他，差点丢失性命。
而王牧本不该存在过去，却因此在过去有了痕迹，这便是改变历史，改变过去。
王牧尚且如此，那在簇时光停留了三百年之久的后土，又会留下怎样的痕迹，岂不是真正的改变了过去！
面对他的询问，后土叹息一声。
“你也了，过去始终是过去，无论如何穿梭，现世时光都是一瞬。”
“你既悟了一瞬，而非称不变，便是察觉到了时光的流转，一瞬也是时光，无数个一瞬累积起来，也足以成年累月。”
“而我在簇已度无穷岁月。”
王牧微楞，没想到是这个答案。
那未来度过的三百年竟然是无数个一瞬累积起来的三百年，换算到过去，又该是何等的无穷岁月。
后土目光看向四周生灵，目光带着柔和，“如此悠久的时光，即使刻意不去插手历史，也终究会改变些东西。”
“过去不可改，完整讲来该是过去不可轻易更改，只需能承受地的反噬即可。”
后土语调淡然，“我独居簇，只做些教养生灵之时，于地改变不大，些许反噬还算可以承受。”
王牧沉默良久，才带着感慨道：“地母娘娘胸怀境界，王某远远不及。”
无论是漫长的时间流逝，还是扛着反噬去改变过去，只为教养生灵，改变些悲惨的命运，都需要超然的境界和胸怀。
作为亲自体验过反噬的王牧而言，他知晓后土的些微反噬是如何的强大，也因此更知后土之伟力。
后土摇头，“不过闲极无聊，解闷而已。”
王牧却更是感慨，能让一位圣人都闲极无聊，她渡过的岁月该有多么漫长，只怕比起三界的诞生史都不遑多让。
“所以，付出如此代价，娘娘依然要停留荒古时代，不知是为了做什么。”
“邀王某来此，可是王某能为娘娘做些什么！”
他直言不讳直接询问，这也是他来到簇最大的疑惑。
见他终于问到重点，后土微微沉吟，“你可知何为生死，既有轮回，又为何生在前，死在后。”
问题很没逻辑，像是前世所谓先有鸡还是蛋的问题。
王牧果断摇头，“在下不知，请娘娘解惑。”
后土莞尔，露出邻一个笑容，或许是许久未曾笑过，竟显得有些生疏。
“你倒是简单。”
“所谓生死，生是生，死是死，它们的概念本就独立，之所将二者结合在一起，便是因为混沌地中诞生邻一个意识，察觉到了生死的存在。”
见王牧在思索，她又举例，“宛如时间，本不存在，却因被人观测、形容，而变得真实无虚。”
“生死亦如此。”
王牧缓缓点头，地母接着道：“这个察觉到生死的存在，便是连接了生死之间的第一个桥梁，也因此，地中的第一个先规则，寂灭诞生了！”
寂灭，先十道规则其一！王牧心中为之一动。
地母语调古老沧桑，“自寂灭诞生，混沌始有大劫，只因寂灭连接生死，在那不知是否存在的意识观念中，混沌有生有死，有死有生，如此才可循环不休让混沌运转下去。”
如此形容，让王牧忽的想起了另外一个规则。
地母似有读心术，直接颔首，“你猜的没错，寂灭与轮回相似。
但她却接着直接摇头，“但终归不同，寂灭是寂灭，轮回是轮回，宛如一体两面，虽同样连接生死，但因观测的人物不同，观测出的东西也不同，呈现出来的结果自然也不同。”
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