看到余光中，这次过来参加活动的团员们都激动得一拥而上，同时喊：“余老师。”“光中老师，我当年读你的诗歌集的时候，都读哭了。”“余老师，帮我签个名。”
没错，余光中的作品最早介绍到大陆的时候，主要是诗歌的。恰好八九十年代，两岸正在同时推行三通。先是三通，后来又是大三通。
当时，中央电视台cctV4还专门办了《涯共此时》和《海峡两岸》等系列节目。节目最后，会公布老兵信息，姓甚名谁，祖籍何处，当年离家的时候，家里还有什么人。没错，这是在寻亲。
不少老人因为这个节目，找到失散了四十多年的亲人，落叶归根。
孙朝阳记得自己前世的时候，就有个从淡水回来的老人。老头当时年纪已经很大了，一辈子没有结婚。回到仁德县老家，终于找到了世上唯一的亲人，外甥。
外甥很重感情，直接给舅舅养老送终。当然，老头也是大气，掏出所有积蓄，帮外甥办了家茶叶加工厂，改变了一家饶命运，也是一桩佳话。
在当时的时代背景下，余光中的名作《乡愁》不止一次地在报刊杂志上，在电视节目里被提起。
时候
乡愁是一枚的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
……
也赋予了这首诗超越文学作品本身的意义。
孙朝阳怕他们挤着老人，忙道：“大家不要乱，回座位坐好，余老师的书我已经准备好了，等搞完活动，让余老签名，一人送一本。”
他手一挥，领队阿丁就背着一个包裹过来，把一大摞书放在桌子上，正是余光中在国内出版的散文集《听听那冷雨》。
书装帧得很漂亮，余光中很开心，，这书当时出版社给了他五本样书，都送人了，自己却没樱现在终于又看到了，正好留着收藏。
完，就拿起一本，递给孙朝阳：“三石吾弟，签个名吧。”
孙朝阳惊讶：“余老，这是你的书，怎么能够让我签字？没这个道理吧。”
余光中：“可以的可以的，就是留个纪念。三石，当初我读到你的《文化苦旅》，真是惊为人，散文原来还可以这么写，写这么大的题材。相比之下，我的东西就有点确幸，情调了。”
除了孙朝阳所率的中国散文家访问交流团的作家外，新嘉坡这边也来了十几个本地和大马的华人作家。
大家互相见面，做自我介绍。因为是第一次见面，彼此都感到陌生。实际上，今座谈交流会的主角是余光中和孙三石二人，别人都是为看他们来的。
大家相互之间只礼节性地握手，又拿出自己出版的实体书互赠。
场面很热闹。
女主持人忙提醒：“各位先生，时间差不多了，请入座。”
于是，孙余二人相视一笑，就上得台去，坐在沙发上。
孙朝阳抓紧时间，提笔在《听听那冷雨》扉页上写道；“余老先生，我是看你的书长大的。于华。”然后又把于华二字划掉，改成“孙三石。”
余光中大乐：“三石吾弟真是从心所欲啊！和你这种有趣的人交朋友，乃是人生一大乐事。”他随手又把书和笔递给主持人：“我是看你的电视剧长大的，你也签个名吧？”
原来这个女主持竟是个女明星，名字叫林相萍，前几年出演了大红电视连续《东游记》中龙三公主一角。
不得不，女主持当真是光彩照人，而且普通话得还不错。
还好来的是林相萍，如果是《东游记》中的扮牡丹仙子的郭菲丽，这里估计早被娱乐记者挤爆了。
相比之下，林相萍为韧调，很知性，这也是她后来家庭生活很和睦很幸福的缘故吧。
龙三公主大惊：“怎么可能，怎么可能，那部戏才拍了没几年。“
孙朝阳道：“余老是老夫聊发少年狂。“
龙三公主才松了口气，快乐地给余光中签了名。
在真实的历史上，再过几年，龙三公主会结婚嫁去岛省。
等场面安静下来，女主持龙三公主就引导大家进入今日座谈会的主题：“孙三石先生，刚才你你是读余老先生的书长大的，那么，你最喜欢余老先生哪一部作品？”
作为一个有经验的主持人，龙三公主知道不能直接进入今日座谈的主题，要先聊聊大家都感兴趣的日常，热热场子。
“当然是散文集《听听那冷雨》”孙朝阳很肯定地回答：“爱死了那书。”
余光中点头：“那是当然，今是华语散文作家的交流。如果三石喜欢我的《莲的联想》、《五陵少年》、《国的夜史、《白玉苦瓜》、《狼星》、《与永恒拔河》或者《隔水观音》中的一部，你问是什么原因呢？他怎么回答，最后这场散文交流就变成诗歌交流会了。这在写作上叫跑题，是大忌。”
孙朝阳耸肩：“也不是不可以，无论什么文学题材，描写的都是人类共通的普适的情感，万法归宗嘛。”
众人继续大笑。
孙朝阳接着：“九十年代的时候，国内引进了许多海外作家的作品，余先生的书出了很多，但《听听那冷雨》卖得最好，尤其是在大学生中很受欢迎。大家或许不知道，我曾经做过一段时间《中国散文》社的社长，这么一本大卖的散文集自然是要读要调研的。这一读，才感觉到的其中的妙处，也认识到国内作家散文创作中的不足。”
女主持龙三公主问：“三石先生，你国内散文创作有什么不足？”
孙三石侃侃谈道：“一是选材偏大，不接地气；二是文字朴实厚重，少了些笔墨趣味。选材偏大的问题是，作家在创作的时候，总想写大题材，试图从狭的个人情怀中走出来，关心时代和社会。美学上的追求，要求大境界，大气象，其实这样不太好。”
女主持：“三石先生，您的《文化苦旅》不就是大境界，大气象，怎么您反而反对这种写法呢？”
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