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第81章 静在心,不在境

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“这段时间,你就住在这里,把事情安排一下就把手机关了,没什么事不要下山。”

老人跺跺脚,想了想道:“吃食我让满给你送来,自己做”。

满轻轻的叫了两声,似乎接受了这个任务。

常闲既来之则安之,问道:“那我做什么呢?”

“拓碑。”

老人眼皮都没抬一下。

常闲一愣,想不到居然是这种活。

在这里总算充满惊喜,不是射覆就是拓碑。

很多故事中到少林学艺,挑水、烧火、扫地、拍水、挟苍蝇什么的都是普通操作。

甚至比较惊悚的还有二祖慧可为了跟随达摩学艺,砍了自己的手臂,把白雪变成“红雪”。

但怎么想,常闲也想不到是拓碑。

拓碑也叫墨拓。

石碑太重,移动不易,玩家不是赑屃,没那能耐背着几百斤的石碑把玩交流。

因此古玩行流通的,大多就是从石碑上拓下来的拓片。

拓片装订成册,就是拓本,也叫碑帖。

古代没有复印机,也没有照相机,如果想把石碑上的文字原样复制下来,唯一的办法就是用墨拓。

这东西原理和雕版印刷很像,就是将白纸湿贴在碑面,与碑文凹凸嵌合,再在上面施墨,然后揭下纸来,碑文就算是原形拓下来了。

所以拓片多是黑底白字,跟反白底片似的。

书画与拓本之类的东西都是纸质,可以剪切挖补,所以这几类东西,最易出赝品。

最无良的商人,会把一些真品拆碎剪成几块,分别补到几张假画上去,收益自然翻倍。

像是宋拓的善本碑帖,往往有印章而无题跋,就是因为被别攘挖的缘故。

所以在古玩行里,拓本这类东西号称黑老虎,价值很高,但赝品也极多,稍不留意就可能被老虎坑得血本全无。

“师父,我要在这呆多久呢?”

常闲感觉脑袋有些木,傻傻的问道。

“曾涤生之能,都在养气。他静在心,不在境。人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。”

老人眯着眼道:“他每日都要坚持静坐四刻钟,细思神明则如日之升,身静则如鼎之镇,此二语可守者也。”

曾国藩,号涤生。

涤者,涤其旧染之污也。

生者,明袁了凡之言:“从前种种。譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。”

常闲举一反三,明白老人是希望自己澡雪精神,洗涤杂念污浊,弃旧图新。

墨拓没什么神秘的,充其量是一门手艺罢了,常闲虽然没怎么实际操作过,但基本情况都还算了解。

靠这个就能修炼心静,养出静气?

他在心里暗中疑惑地嘀咕了一句,觉得有点匪夷所思。

“至于在这里是呆一两?三五?还是一周两周?”

老人站在门口,手臂从左到右划过。

“我在此居住三十八年,前二十年是在刻碑。这里一共有碑八十九块,都是我刻的。”

“这十八年以来,实在是刻不动了,就学着拓碑,很快,拓碑也要拓不动了……”

过了一阵,老壤:“在这里呆多久,不要问我,问你自己。”

老人径直把常闲带到一块平放的石碑前面。

这石碑高约二尺七左右,上面只刻了四个大字:悲欣交集。

这个词出自《宋书·萧思话传》:“凭威策懦,势同振巧,开泰有期,悲欣交集。”

但让这个词传唱开来广为人知的是弘一法师。

弘一法师如山如海,在他面前,不存在骄傲。

张爱玲的高傲人所共知,她也假如有人能让她变得谦卑,那人只能是弘一法师。

以民国七年九月,入灵隐寺受比丘戒为线,三十九岁之前的浊世公子李叔同和之后的苦行僧弘一法师泾渭分明。

法师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育者,为戒律精严之头陀。

而以倾心西极,吉祥善逝。

苦行戒律的禅师,圆寂时的偈语不是四大皆空之悟,却是悲欣交集之福

李叔同和弘一法师在青灯下交织,何为悲?何为欣?

在这块碑前,一字排开放着拓纸、墨汁、椎包、棕刷、排笔、毛毡等拓具,排笔略秃,毛毡边缘颇有磨损痕迹,想必这些东西都是老人平日用惯的。

“先把它拓好,房中有书。”

老人一共就了十个字,就离开了,都没提拓碑要注意些什么。

常闲不敢腹诽,他到房中拿起一本拓碑入门的书,低头看了一阵,以他如今的记忆力,不过是片刻之间就记了一个大概。

这时老人去而复返,端来一碗热气腾腾的米汤。

看到老人一点点把米汤里头的杂米澄清,常闲知道这玩意是用来上纸的。

碑拓有一个重要环节是上纸。

为了能让碑和纸能更好地粘连在一起,一般是用清水或米汤把纸充分洇湿。

如果是讲究的拓匠,还要用沸水泡白芨煮出的胶水。

这里条件比较简陋,米汤连吃带用,最方便不过。

老人放下碗,什么交代也没有,背着手走开了。

常闲在脑子里把书里看来的流程过了一遍,就挽起袖子,做了几个扩胸运动,然后蹲了下去,准备开始动手拓碑。

拓碑的第一步,是清洗碑面。

他拿起一个大毛刷,蘸着清水,先把碑面整个刷了一遍,拂去浮土,再换成毛刷子,扫掉字隙之间的沙粒杂草。

光是这一项准备工作,就忙活了半个时。这还算是运气好,石碑年头不长,要是古碑的话,上头沾满了青苔,还得用火去烧干净。

有时候烧上几次,石头脆了,直接就崩裂,到时候想补救都没机会了。

来也怪,常闲在清扫的时候,脑子里的杂念确实少了一些。

看来当一个人全神贯注之时,确实不容易走神。

打扫完古碑,常闲从旁边拿起一张纸,老人已经裁好了大,恰好比碑面大上两圈。

他拿手一捻,认出这是汪六吉的薄棉连纸。

汪六吉是从明初传下来的老牌子,他们的宣纸薄厚适中,捻在手里能感觉到很韧。

碑拓用纸,必须得有韧劲,从这一点就能看出,老人事事用心,确实是行家。

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