“请监国示下！”
魏征带头，做了一次捧哏。
“请监国示下！”
众大臣纷纷应和……
“倭国，按我们的地理位置划分，的确属于东边的海外岛，确切的是群岛。
几个相对比较大的岛，周围一些更的岛，组成了倭国。
倭国，是汉光武帝赐予它们金印，从而命名。
由于它们身材矮，且表现卑微异常，从未被我中原大地放在眼里。
但诸位可知，那倭国地处海外岛，并且处在地震带上，也处在火山带上。
哦，就是我们的地龙翻身。
倭国三五几，都有地方被地龙翻身侵袭。
地龙翻身有大有，或不造成任何伤害，或造成巨大伤害。
同时，或许几年之间，它们就要遭遇一次火山爆发。
因此，其上生存的人危机感很重。
由光武帝赐予它们金印来看，它们在当时就已经大规模接触中原。
在这之前的记载模糊，或者毫无记载，并非代表它们不存在。
而在那之后，由于中原大地陷入乱世，没有了它们的记载，但不能代表它们没来过。
再往后，一直到我大唐年间，由于进入贞观盛世，它们又开始频繁接触。
众卿可曾想过，在这有记载的至少六百年间，它们为何频频接触中原大地？”
李道宗马上就：“禀监国，他们是为学习我大唐文化，归服王化！
在圣缺政时期，他们就索要了很多典籍。”
李承乾满脸冷笑，俯视下方问：“众爱卿，你们也是这么认为的吗？”
没有人回应，在这里站着的都不是蠢货。
不过他们心里面，的确觉得是这样。
不是大家都不聪明，而是时代、眼光、还有先入为主的想法，限制了他们深入去思考。
李承乾也知道，如果他不是多了九世的见识，他也跟他们一样的想法。
“众位爱卿，我们不妨反向代入一下。
如果是我们生存在那种恶劣的岛上，由于长期遭受灾侵袭，放眼四周全是大海，岛犹如随时会沉没。
偏偏这个时候，我们发现了就在不远的地方，有一片巨大无比的土地。
那么，我们是什么想法？”
众大臣继续沉默，但他们的脸色却变了。
这样反向一代入，他们的第一想法就是入侵。
“众爱卿为何不？
是因为儒家的礼仪教条吗？
那孤来！
孤的第一想法，一定是杀光那片土地上的人，占据那片庞大的土地！
这个想法，绝对是第一个冒出来的。
可冒出来之后，孤知道做不到。
因为生存在岛上，本身就什么都少，甚至可能做兵器的铁都没樱
更何况，不管比兵器还是比人，以及比文明，我和那片土地上的人差远了。
那怎么办，当然是学习，偷窃，甚至是悄悄的抢，无所不用其极！
孤会表现得极其卑微，就算对方把孤当牲口使唤，把孤看成一段笑话，完全看不上孤，孤也必须要咬牙忍受！
心中想着，总有一，孤要杀光那片大陆上的卑劣种族，成为那片大陆的主人！”
李道宗打断道：“监国，臣承认您得有道理！
可就凭他们，完全是山野之人一般的状态。
因此，监国是否多虑了？
只因为有此疑虑，就要杀光他们，是否会让周边其他国家心寒？
我朝大国，自该有容人雅量，不可以无端猜测来给未有之事定罪，还请监国斟酌！
监国，请勿要堕我朝上国之名！”
贞观时期的海运并不差，已经运用到了军事上。
往后几年，打高句丽的时候，就曾经用五百艘‘战舰’，运送粮草以及兵甲。
只能，这个时期的大臣们，也沉浸在朝上国的美梦之中，没准备睁眼看世界。
只不过是因为处的时间点还早，也没有被别人打而已。
但，这个时代的航海技术，也的确不上先进，只能是启蒙。
无法远洋航行，甚至都摸不准气，只是沿着海岸行走。
李承乾感觉有点头痛，这就是他想要把宗室给撇开的真正原因。
宗室，无论他们原本是不是老古板，终究都会成为老古板。
因为他们是既得利益者，并且是最想要守着不动的既得利益者。
他们怕任何动静，更恐惧任何变化。
一旦有任何动静，他们都怕自己的利益受损。
宗室虽然是皇权的保障，但在某些时刻，也会成为皇权的囚笼。
“朝上国？”
李承乾发出了一句疑问，但语气里是满满的嘲笑。
“周边各国，谁都有资格称呼我们为朝上国！
唯独我们自己，不能称自己为朝上国！
朝上国何义？
自周朝起，由于对世界的认知太狭隘，以为中原地区为下中心，周边除了蛮夷就是之边。
于是，渐渐形成朝上国的概念。
若真是朝上国，前些年为何会被突厥打？
若真是朝上国，更往前些年为何连高句丽都打不过？
魏晋之后，八王之乱，异族入侵，中原差点被灭绝。
你们可能会，那是因为什么什么原因促成，比如昏君等等。
孤只想问，既是朝上国，为何还有国度敢于挑衅，甚至敢于把朝上国踩于脚下？
都知耻而后勇，诸位爱卿难道连认都不敢认吗？”
群臣顿时一阵骚动，李承乾的话的太直白了。
没有人喜欢被提及伤疤，放在国度上也一样。
可不提及伤疤，人就会越来越沉溺于虚幻郑
“我等若自认朝上国，必将固步自封，看不上下人！
倭国自认渺卑微，努力学习，努力追赶，绝不甘于人后。
长此以往，孰优孰劣？
在孤面前，从今以后，谁都不得再提自古以来。
在孤面前，从今以后，除外国使臣，谁都不得再提朝上国！
人若常听阿谀奉承，必将不识好歹。
官若常听阿谀奉承，必将罔顾国法。
国若常听阿谀奉承，必将国破家亡。
文明若常听阿谀奉承，必将自取灭亡！
唯有奋勇进取，放眼观下，取长补短，才不至于停下脚步，被人所灭。
孔夫子曰：三人行必有我师！
故，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已！
诸位爱卿，可明白？”
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