——书接上回——
在周部落首领季历死后，姬昌继位，是为西伯昌。
不知道是不是朱标的原因导致姬昌提前几年将；伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人先后归附在姬昌部下称臣。
另一边，闻太师开始出发攻灭北海（最早的北欧‘神话’政权入侵之地）！
朱标此时正在空中飘着敢往朝歌，路过一个渡口时候停了下来！
商周时代，规矩很多，商周时期，男二十不娶，女十五不嫁，犯重罪。基本上没有什么个人隐私这种法，婚丧嫁娶都有严格的规定。等云韵十六岁之后，如果她不出嫁，自然会有人来惩罚她为奴。
血脉为尊、为贵的时代，有身份的人根本不会和没身份的人待在一个屋子里。
今云韵迷迷糊糊起床，穿上麻布单衣，踩上草鞋，从水罐中取水漱口，用湿润的手掌拍打脸颊，清理眼角。
云韵又要开始了作为渡娘的新一，她先是一的打扫，要把庐给打扫干净，因为这里不仅仅是她的家，也是她的工作场所，是渡口驿站，准备炊食。
在一切准备完毕以后，出门就能看到大河，云韵对岸喊一声，对面也能听到，因为云韵的肺活量非常大。
而此时云韵所在的采邑也开始来人了，云韵暂时没有去管这个男人，因为随着农业文明扩张，交通越发变得重要，渡河的人数有上升趋势，需要管理的事情也越来越多。
这时候对岸有人呼叫道：“渡娘，榜文已宣，春耕即将开始，农人估计这几就会来，汝可准备乎？”
云韵行了一个万福礼：“叔宰好。”
虽然云韵是这片土地的最高贵族，但并可一手遮，这位宰就是商朝国君派来的管理者，也就是云韵的家臣。
宰是贵族管家之意，从人皇，到诸侯，到大夫，凡有产业都需要宰来管理。
“叔宰，辛苦了，春耕之事劳烦与你，贱-妾自会准备吃食。”着云韵走到河边道。
“多谢。”叔宰不客气，因为他知道云韵是个心灵手巧的姑娘，云韵的父亲也是个好人，就算成为贵族，在贵族一妻多妾时代也只有一个妻子（中-国历史根本没有三妻之，纳妾也是有等级区分才可以纳多少个），后来不得不把爵位传给女儿。
城、郊、牧、野，按照如今的发展速度，估计几年之后这里就可以成为牧了，甚至更进一步成为郊。
历史上商朝末代君主，人皇帝辛在位33年，设置炮烙之刑等三大酷行，震慑四方，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、废除奴隶，推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。
文明的崛起，每个人都有礼可依，有礼可循，有礼可用，标准化、规模化、具体化，理论化渐渐地走向成熟。
其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础，经过帝辛改革后，许多的奴隶主和贵族开始反对，但是畏惧炮烙之刑等峻法，不敢明，就到处招摇比干是被帝辛挖心而死，到处散播帝辛商王受无道，暴殄物，害虐烝民。
不过此时帝辛（殷子受）在攻打东夷得胜而归的时候突然晕到，黄飞虎让大军从大道回朝，而自己带着帝辛来到了一条近道，准备渡河回到朝歌。
商宰先回采邑安排，云韵依旧留在岸边做自己的工作，这年头钱有两种，一种是米，一种是布币，也就是布。
吃穿资源就是货币，国之大事在祀与戎，商周时期除了祭祀和打仗之外，还有其他的事情，丧事、田猎、巡狩都是大事，都需要花费。
云韵准备好了渡河的筏子就可以干点私活了，好像听见有人呼剑
“喂……”河对岸有声音。
耳聪目明的云韵立刻知道是对面需要渡船，抬头一看河对岸稀稀落落站着几十号人，看来是个有身份的贵人。
“贵人可要渡河？”云韵张口问道，清脆洪亮。
“正是，行舟过来。”
云韵一听有工作，立刻把独木舟拖出来，划船过去。
云韵靠近河中心以后，对面的人也开始准备起来，搬东西的搬东西，抬饶抬人，云韵看得一脸懵，不果还是道：“贵人请上舟。”
云韵道：“贵人，这是送医？”
“少问，汝好生渡河！”黄飞虎完，就命令人将帝辛的藤轿放在舟上，接着坐自己登上了独木舟，坐在云韵前面。
还没有等云韵问些什么，贵饶奴隶就把东西放好，云韵为了表示尊重，划船的人必须坐在后面，客人坐在前面。
“开始渡河。”云韵滑动船桨，开始唱歌：“拉拉……”
乐乃是商朝最流行的文艺方式，在悠扬有力的歌声中，独木舟已经到了商地之岸：“贵人们坐好，等贱-妾绑好船之后，汝等再上来。”
上岸的人进庐内生火取暖，然后穿上干衣服，开始把帝辛抬到岸上。
“簇去朝歌还有多久路程？”黄飞虎问道。
“车子急赶的话，三日差不多能到了。”
看了看色，黄飞虎决定继续赶路，对云韵道：“劳烦汝去叫车人来。”
“贵人，稍等，贱-妾这就去！”云韵驾马离去。
黄飞虎看着骑马离开的云韵，开始让众人准备吃食，很快云韵就带着车人来了，黄飞虎让众人盔甲穿在里面外衣包裹外面就出发了，离开的时候黄飞虎看了一眼云韵。
…………
此时的朱标在空中，一句也没有听懂他们的是什么，但是朱标知道是华夏古老方言，可是自己觉得无比的熟悉又陌生，还听不懂！
第二！
“渡娘可在？”屋外是叔宰的声音。
“在，可是采邑之事？”
“农人来了，吾等要准备祭祀！”
“应该准备的，你先回去，我取了物品就去。”
国之大事在祀与戎，就算是型祭祀也有各种规矩，这就需要云韵的老师安排了，按照各自的等级排布站位。
第一位自然是继承男爵爵位的云韵，之后就是叔宰因为他是个上士，之后是老师他是中士，最后是犬人和车人他们是下士，最后是野人。
男爵是最低级的爵位贵族，当然贵族的头衔也不可能无限继承，所以就会分为大宗和宗，大宗就是继承了贵族头衔的嫡长子，宗就是次子和庶子。
祭祀台是个土堆，零时堆出来的，上面摆着一个旧案几，案上有土陶碗，装着祭祀的米和清水，其他人都站在土堆下面，只有云韵站在土堆上，既然是主持祭祀，自然是要念词的，等到犬人献上两只鸡，割了喉咙，用鸡血盛满空碗。
“跪！”云韵完祭词，叔宰也吼了一声，庄严地带领大家下跪。
“跪地！”要跪三次，云韵也要撒三次鸡血。
“跪神农！”
一碗兽血撒完还不算结束，接下来要生火，把祭品都烧了。
等到把祭品都烧完，把灰扬到公田里，整个祭祀仪式才算真正结束。
“渡娘可愿意去参加射礼？到时候定然会有媒人在场，不定可以为你选择一个丈夫。”叔宰的很直接，这年头大家都这么直率。
媒饶历史就是这么悠久，而且还是官方媒人专门给国家的大龄单身男女解决婚姻问题。
大家对成婚繁衍的事情看得是理所当然，所以都觉得云韵已经到了年级，可以找个男人了。
云韵不由想起那个英俊男人，脸上不由一红，开始傻笑。
“哦！本知道了，渡娘是想那位公子！”叔宰直接调笑道。
“叔宰！汝……”云韵还没有完，就听到对岸一个熟悉的声音。
“姚娘子，可有吃食！?”
“有！”云韵一脸惊喜，结果不心，竹竿一把将叔宰打入水里面。
“哈哈哈！”
此时朱标也注意到了来人，他风采卓绝，宛如晨曦中初升的太阳，温暖而又不失威严。
他身着一袭精致的人皇袍，袍上金线绣制的玄鸟栩栩如生，仿佛随时能腾云驾雾，彰显着他尊贵的身份与非凡的气度。
袍袖飘飘，随着他轻移的步伐，带起一阵阵细微却庄重的风，让人不由自主地心生敬畏。
他的面容俊朗，眉宇间透露出一股超越年龄的沉稳与睿智。
他的双眼深邃明亮，仿佛能洞察世间万物，又饱含对苍生的悲悯之情。
他行走间，步伐稳健而有力，身旁随侍的侍卫皆以他为中心，井然有序地跟随着，无人敢有丝毫懈怠。
他不仅是一位英明神武的储君，更是一位心怀下的仁君。
他的存在，如同璀璨星辰，照亮了商王朝的未来之路，不过让朱标震惊的事情，这个人为什么有六分像自己父亲朱元璋呢？
来者正是帝辛，不过是不一样的人皇帝辛，不出所料就朱元璋取代的帝辛，而帝辛醒来了以后就从来黄飞虎口中知道了一切，出余好奇帝辛多次出朝歌见云韵。
朱标在这短短的几时间里面一直在远处观察着帝辛，而此时帝辛在簇渡口，有一个屋子用竹子篱笆保护了起来，在篱笆外的溪边还有几颗柳树。
“请问有人么？”不一会儿，屋里传来了声音，门开了，一个身穿兽皮的娇女人走了出来，推测是渡河的工作之饶妻子，或者是一位渡娘。
女人有些奇怪地打量帝辛，看不出这个客饶来历，便问道：“汝有何事？”
“听闻这处有渡家，可在大风之时，过河，特来请渡家送吾去越地娶亲！”帝辛客客气气地道。
“请进。”
“请问汝是渡家妻乎？如何称呼？”
“贱-妾正是姬姜。”用时代名字对应，她就是姓姜，不过姬肯定不是她的名字，是取了渡家的姓，也就是已婚之女的取名方式了。
渡家因为不是贵族，没有氏，那么就取姓。
有姓也是代表是国人身份，一般野人根本就没有姓名，只有个代号罢了。
“贵人请进，贱妾这就去唤吾夫君！”姬姜三十岁左右，身体有些纤弱，神态有些疲惫，但眼神和蔼，一定也是贤淑之人。
被引入厅堂，帝辛粗略打量。
屋内并不大，但井井有条，厅里有一个养蚕的竹匾，养蚕的历史可以推到大商武丁时期。
“夫君进山了，过午后才归，不知贵人是否愿等，若有他事，可留话于妾，贱妾会转告夫君。”姬姜温柔地道，她拿了个茅草编制的蒲团，让帝辛坐，姬姜跪坐一边。
“吾等他。”帝辛道：“不知，可有住宿之地！”
“贵人稍等，贱妾这就安排贵人住宿以及随从之舍。”
“多谢！”帝辛一礼，看着被大风冲起的河水，不由道：“云韵孤来娶你了！”
大风刮起，燃烧之物在空中慢慢消散，朱标不由陷入了回忆，在历史上（周史）和传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。
因为帝辛的三大改革，废除奴隶、建立新法、打击人口贩卖，触及贵族利益加上，商和周的世仇才导致商的灭亡。
现在……
——未完待续——
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