议《黄金时代》：祭奠、吊唁与感慨
走近萧红，认识萧红，感慨萧红。其实这部讲述萧红人生传记的电影起名蕉黄金时代》大概是种自嘲与期望吧。因为从片中我们看到按照萧红的意思，她在日本的那一段短暂的安逸日子是她自以为的黄金时代，而在这段黄金时代中她除了抱怨在日本人生地不熟之外也没有什么特别的事好多了。
只不过拿这段时光和她整个人生的悲惨相比，这确实是她人生中比较美好的时期。可那是个不堪回首的时代，泱泱中华在国难当头的灾难困苦中挣扎。这是一个“下兴亡匹夫有责”的时代，每一个中国人都应该为国尽到一份应尽的义务，而且有志青年们也都纷纷前赴后继的为国捐躯着，这群人之中当然也有萧红的身影。然而我们看过电影之后，你不难发现如果一定要把国家大事强加于对萧红的话，未免太过分了。
因为萧红是一个极具文学赋的经典文艺青年，她从出生开始，生命轨迹就注定了她的苦命与凄惨，注定了她从会在大自然中陶冶情操，永葆一份纯真美好的性。注定了她的文学作品会超凡脱俗艳惊四座，然而她需要付出的代价就是在文艺的祭坛上献祭自己的生命，用她的坚韧不屈来饱经风霜，受尽磨难。可那是无所谓道德的旧中国啊！底层的人们仅仅为生存而活着都是那般饥肠辘辘。萧红在那种炼狱般的日子里孤独的叛逆着，我们或许能想象和形容她经受的所有凄苦苍凉与惊心动魄，然而我们不愿去多想。
而从电影中，我们总是能看到汤唯扮演着大肚子的萧红孤苦伶仃的样子，最可怕的是这个孕妇似乎习惯了一个人大着肚子昏倒在任何一个凄凉的角落，习惯了把刚出生的骨肉送给别人，送出人间。这完全不是一个女人一个母亲的正常状态，我只能她应该完全没有一丝空心来像我们一样来意识到这一切，因为她急需考虑的事就是接下来自己应该如何活下去。
可在那样一个昏地暗人畜同槽的时代，要坚持自由而叛逆的文青活法，还要珍惜她心中那纯美的清新，与其把这标榜成一份傲慢勇敢，倒不如痛心疾首批评萧红是如此不明智的糊涂与偏执，简直是死里作死啊。然而文人与文艺岂能为了苟全性命而泯然众人？我想对萧红来，俗套都是一种羞耻吧。当然，对文人与文艺来，同样应该忌讳耻于太超尘脱俗的空中楼阁，不过不管怎样“不知羞耻”文人与文艺就像是塑料玫瑰，除了商业价值外，没有生命，没有灵魂。
最后萧红短暂的一生在一个国破家亡的日子里凄凉辞世了，这种悲惨简直就像无可奈何的看着那些倒在血泊里的亲人还被豺狼虎豹狠狠踩上一脚。你无法撕心裂肺的痛哭、呐喊挚情的释放悲恸，也分不清是应该痛苦还是应该愤恨，究竟该如何是好，渐渐的世界一片空寂，麻木了。这真像片中画面里，骆宾基大口满嘴吃糖才感觉苦楚泪奔的场景。好一幕经典的场景啊！
总之，悲苦的萧红不知能让多少人从那份刑的献祭中找到共鸣人性的伤痕美福毕竟一直以来，文学艺术让人类在自我认识的过程中自诩着生命的意义以及体现存在的价值。从事文艺是一种奉献和牺牲，因为无论世界有多么快乐文人总是苦的，只不过时代不同其悲剧过程的经历不同而已。
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