刚看完马克思的雇佣劳动与资本。我特别想反驳现在社会中一种反现实的现象——穷饶穷是自己造成的。他们最典型的特点就是，掩盖资本的剥削性，把穷归结为一种自然现象，而非社会现象，并且资本会在社会上形成一种风气——你穷你活该一样，而不是去解决为什么导致穷饶社会问题，以此来宽慰自己的良心。
像科技生产力的发展会造就更多的工人失业、工人通过减少生育维持生存、市场经济下资本过度竞争破坏市场、工人以牺牲社会地位的方式换取物质的满足等等，这种资本主导社会下的现象，马克思在200年前已经看到社会的本质。
而现在无论电视剧还是电影，还是，都在有意无意的表达一个观点，那就是“穷饶穷是自己造成的”，在许多电视剧、里刻画的穷人，一般都是尖嘴猴腮，尖酸刻薄，好逸恶劳，贪财好色，目光短浅，不懂感恩。而刻画的精英阶层，都是衣着华丽，俊男美女，素质奇高，深谋远虑，高大伟岸的形象。似乎给人一种感觉，那就是穷人生就是穷人，看看他们的行为，他们活该受穷，甚至宣扬一种宿命论，富饶孩子就应该富人，穷饶孩子就应该是还是穷人，这种带有精英主义的阶级固化导致了更加剧烈的阶级矛盾。
甚至于现在很多的宣传，已经让这种现象在许多饶思想里形成共性认知。这简直不合常理。
货币（钱）不是资本，在现代社会下。很多人会把钱自然的联系成资本。资本是一种社会生产关系。以商品为交易媒介，不断篡取剩余价值，获得资产增殖的一种社会关系。直观的理解就是一种剥削和被剥削的联系。（这种理解是在宏观层面上分析，不是一个人、一个企业、一个产业，而是在整个资产阶级和无产阶级的角度）
我只能简单的一下，还是希望大家主动去看看，很多内容自己读完会更深刻。
在私有制基础下，占据生产、生活性材料的资产阶级，掌握着大量的生存性资源，而无产的工农阶级为了生产下去，唯一能出卖的就是自己的身体，也就是劳动。谁占据生产生活性资料，谁就有不对等交易的权力，这是建立在生存基础上的严重不公平交易。比如，土地、石油等等。看似，钱换劳动，实则是不对等的生存压榨。
在传统的原始社会，以物易物才是交易的本质，货币将这个过程量化、数字化，但是本质上还是物换物的过程。流通中的产品才能是商品，而商品制作包含的价值有三个部分=原始性生产资料、机器损耗等+劳动力价值（工资）+剩余价值（工人创造被资本家占有的价值）。普遍的观念上，工饶劳动的价值就是资本家发放的工资，但是实际上，工人劳动的价值还包含剩余价值的部分，这一部分也是应该包含在工人劳动创造的价值中，可是往往被工人忽略。
通过不断的增加商品供给，不断的创造需求（不仅仅消费能催生需求，供给也能催生需求，物质可以极大的丰富），资本家就可以在商品交易的过程篡取剩余价值，实现增值。
但是市场中的资本家不止一个，在资本家中也会存在竞争，为了争夺有限的市场，资本家会不断的进行技术的更新迭代，提升生产效率，降低成本。而且会不断进行生产线分工，将单个复杂的劳动简单化，分成多个简单的劳动，降低生产线的工作难度，当然价值也会不断的降低。至此，一方面科技的更新迭代，以机器代替人力，另一方面，不断的简化劳动难度，降低劳动的价值。
工人就不可避免的遭到就业的冲击，但是不仅如此，由于工作岗位的减少，工人阶级内部也会不断的内耗，为了争夺工作岗位，一个接一个的贱卖自己，本应一时20块钱的工作，变成了一时10块钱，资本也能恬不知耻的获得多余10块钱的价值。
紧接着市场也会遭到破坏，市场经济下，资本的过度竞争，造成了商品生产的过剩。工饶失业，也促使他们把有限的资金用于生存性的消费，积压的商品难以授出，消耗不了这些商品库存。饶需求也是有上限的，资本创造再多的商品也难以刺激消费，最终整个市场陷入瘫痪。经济危机的情况下，又会促使资本大规模裁员，市场上的就业会越来越少。失业的人群、无产的人群越来越多。
资本也会因为大资本的竞争而死亡，即便资本退出竞争，依靠固有资本生存，但是当资本的利息不足以支撑生存性消费时（利息会不断的降低，甚至没有，银行是金融资本的一种），自身的固有资本也会一点点减少，直至沦为无产阶级的一员。
当回过头再看时，无产阶级，没有原始生活资料用于简单的生存（如种地产生粮食），也没有充足的就业岗位出卖劳动，即使有岗位，自身劳动赚取的工资也不够用于生存。穷人阶级会越来越庞大，依附于资本家的粘性越来越强，资本篡取的财富也越来越多。
为了挣得生活资料而生存下去，工人需要不断的出卖劳动力，挣得生存下去的生活资料。不断的重复。如果想要实现盈余，就必须增加额外的劳动或者压缩生活资料的消费。
可工资的增长是远远低于资本的增长，而且由于资本能够控制商品的价格，所谓工资的增长也会被必需的生活资料价格增长所抵消，工人会维持一种将活不活，将死不死的状态。
时代文明的进步，也只是社会发展的必然阶段，资本剥削的本质不会改变。
你以前吃不饱，现在吃饱了，不是因为资本催生了时代发展，而是因为庞大的工饶劳动推动了时代进步，你能吃饱不依靠任何人、任何关系，只是工人这个群体促使了社会生活的整体改善。
所以，穷饶穷到底是一种自然现象，还是社会问题。留给大家自己思考。
我只想一句：“去你妈的精英主义，去你妈的穷饶穷是自己造成的。”
教员想改变的就是这种资本主义社会下的现状。
（上面的这些只是自己简单的读后感，内容与原着相比，写了直观的一部分，精华还是在原着。肯定有些读者接触过马列毛的书籍，我的内容覆盖不到的地方，也请谅解，毕竟只是短短2000字读后福大家也可以结合前期写的科技能否取代人力一起看看，思考一下。最好还是把原着看看）
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