话佛祖成道之前为一国之太子，为觉道成佛普度众生而舍弃繁华三千，出家修校先四处参访，后经六年专修苦校最终来到摩揭陀国尼连禅河畔的一菩提树下打坐参禅。
魔王波旬害怕其真正觉悟，想阻挠佛祖圆成佛果，于是从魔界选派了三名容貌妖娆之魔女（一名特利悉那(爱欲)、一名罗蒂(乐欲)、一名罗伽(贪欲)）下凡来诱惑太子。
魔王的幼女名曰妙生，明艳动人、聪慧精灵，正值青春年少，故好奇心盛，恳求魔王准予其加入，以为魔界的振兴增瓦助力。
魔女下凡后盛装严饰，凌波微步来到佛陀面前殷勤献媚。抑或容貌隽秀，头戴花矍披发于肩；抑或束发垂背，赤身露体，体态婀娜，侧身向前色诱佛陀。奈何佛陀此时深心寂定，对魔女淫荡的挑逗视而不见，毫不动心。
面对魔女的搔首弄姿，佛陀大宣佛法，并训诫众魔女道：“尔等形貌虽好，然心不端正，好比精美的琉璃瓶满盛粪秽，不觉耻乎？”
魔族公主妙生，被佛祖的佛法与坚定所感动，自感耻辱于是遁去。
而其他魔女依旧使出三十二般手段，做妩媚状，试图最后一搏。
佛陀见教导不起作用，于是使出降魔之印，将三魔女变为垂死老妪，三名魔女亲眼见到自身秽恶的身体，骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾。羞愧难当，当即惭愧匍匐逃走。
之前遁走的魔界公主妙生，见得佛陀宣扬弘大佛法，普度众生，决定默默追随佛陀。
魔王波旬见公主坚定不归，勃然大怒，一气之下削除妙生魔籍，妙生失去法力成为一凡女。
佛陀在菩提树下发愿，如果不能参禅觉悟，便终生不离开此菩提树。
毕竟此时的佛陀只是一介凡人。菩提树下，物质匮乏，每只能以一粒胡麻米维持生命，以致身体极度消瘦，生命危殆。
妙生从山中猎得山羊一只，又从村中乞得粳米一斗。每日以羊乳和粳米烹煮乳糜，而后用河里面的千叶莲花做钵盂，恭恭敬敬的放在佛祖座旁的一块蛋白石之上。
佛陀食用妙生所烹制的乳糜之后，心中思维：“食此粥者必得无上正等菩提”。打坐七七四十九日后，佛陀终于获无上正觉。
佛陀大彻大悟之时，百千人撒下香花，遍满河郑一时花漫漫，雨华覆地，种种珠宝，缨洛其身，万物生灵为之欢喜雀跃。
而此时的妙生，作为一个普普通通的凡间女子，把仅有的粮食供奉给了佛祖，而自己依靠信念和对佛的虔诚苦苦熬了这些时日，终究是支撑不住了，在为佛祖欢喜雀跃的一瞬，使出最后一丝力气，吐血身亡。
妙生的魂魄在菩提树旁，绕树三匝，终究不肯离去，伴随着漫的落红，欢喜雀跃，最后化成丝丝红霞，慢慢的浸入到终日放置千叶莲华乳糜的蛋白石之郑
得此精元，此石头一阵红光大盛，而后恢复原状。细观里面，丝丝的红霞如同一团火在石头内部忽明忽暗，忽隐忽现。
佛祖对妙生身为魔女却迷途知返的决心，以及连日来供奉乳糜的敬佛之情大为感动，遂成佛之后将窗白石带到了须弥山讲经堂里面，依然作为平日奉茶的垫杯石头。
日久年深，这块石头竟然孕育出一个精灵，一个调皮的，却最喜欢别人夸奖聪明的精灵。
佛祖见洁白的石头里面竟然有一个若隐若现、状如菊花的红痣，于是取名曰魅。并嘱咐好生在石头里面呆着，安心在讲经堂听经悟道，以求早日修成正果，普渡众生。
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