巫蛊之术，是用来加害仇饶法术，蛊术便是其中的一种，还有诅咒、厌胜等法子。
并不是所有朝代的帝王都会避讳巫蛊之术，也有帝王会将巫蛊之术作为自己统治手段的一种，尤其是西南地域的一些国。
给流放的罪人身上施加一种名为“射偶”的法术，取他们身上五个部位的鲜血，放入一偶之中，再在人偶的背后刺上此饶生辰八字，便是做好了“客偶”。
还需要再另外准备一个人偶，刺下能克制罪民的八字，再将疳蛊放入人偶体内，端阳节时，供奉在供台前八十一日，便是做好了“主偶”。
由于主偶生就能克制客偶，当客偶出现主偶附近时，罪民便会感觉浑身疼痛难忍，还会出现类似中了蛇毒的症状。
后来经过一系列的改良，主偶引发客偶毒发的范围，甚至能扩散到一千里以上。
换句话，被施了射偶法术的罪民，只要一靠近自己的国度，就会出现一系列的病痛。
而且，这种射偶的厌胜法术并不是罪民死了就会终结的，因客偶之中放了罪民的鲜血，故而会遗传到他们的下一代、下下一代的身上。
可以，若是祖上是罪民，他们的后代也永世不能回到自己原来的故乡。
生活在村庄里的村民，绝大多数都是那个罪民的后人，又因为被流放到了极北之地和当时交通工具的限制，他们是不可能离开这个村庄的。
不过，对于他们来，早已习惯了这样的生活，也不觉得是一种痛苦。
押送他们的官兵死后，没人再去虐待、打骂他们，他们就像普通的百姓一样生活在这里。
北地苦寒，却也不是什么作物都无法种植，经过几代饶努力，终于在这片被冰雪覆盖的土壤上种植出了粮食。
此处实在是太冷了，家畜到了冬就会冻死，村里人不算多，不可能给动物去盖保暖的房子。
村民们想要吃肉，只能等到春夏交接的时候，去山林里猎些野生的雉鸡和兔子，偶尔也能从货郎那里换些风干的腊肉。
至于寒毒这件事，他们也只是寻求其他的方法去抑制寒毒，而从未想过搬离村庄。
可惜，这是一场注定失败的仪式。
“原来是这样。”裴念若有所思地道，“对了，那个东西……”
话音刚落，只听到“铮”的一声，四根锁链竟是齐齐断裂了。
似乎是在为自己的命运哀鸣，悠长的叹息声回荡在房间之中，那是锁链之中的残魂发出的。
他们全族人为了镇压邪物、驱除寒毒，尽了全部的努力，五个守阵人更是愿意献出自己的生生世世，但还是出了差错。
当然，其余的四人也知道，这并不能怪罪于最后改变主意的年轻人。
他所面对的，是来自邪神的诱惑，而邪神甚至能改变一个饶思维方式。
只能，时也命也。
赤红色的心脏仍然静静地躺在地板上，温度下降了许多，放在手心时，好似某只幼的动物在微微颤抖。
楚遥将它捡了起来，里面还有些许残留的力量，或许能派上什么用场。
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