灵驾未发，京畿内外已呈缟素之象。各部衙署暂停寻常政务，设案焚香遥祭；五军都督府调兵严守九门，确保国丧期间京畿安稳。礼部依《大明会典》定丧仪，奏请以“子之礼”葬真祖女帝，诏告下辍朝二十七日，凡官吏军民热，皆素服举哀，禁止婚嫁、宴乐及一切喜庆之事。
扶灵宗亲陆续抵京，于乾清宫灵前哭拜。纯曦王朝女帝明家瑶携景灵王朝嘉慧女帝明家彤并肩而立，姐妹二人素冠白裳，泪落沾襟，代表后世帝脉向大行女帝行三跪九叩之礼；秦王明家齐、晋王明家满身为太宗子嗣，率宗室子弟排班入殿，殿内哭声响彻宫闱。安王明鼎年事已高，扶杖倚柱，望着灵前梓宫老泪纵横；王叔代王明博、商王明魁、归王明崇及滇西王叶无痕，皆以宗长之责主持丧仪细节，调度宗亲排班、宾客接待诸事；舅父武安王蒲城领禁军护灵，立于殿外阶前，神情肃穆如临战阵；大行女帝嫡子唐王明家轩，则守于灵侧，昼夜不离，亲奉香烛。
四方藩属闻讣，亦遣使臣星夜入贡祭礼。景灵、纯曦等国使臣身着素服，于午门跪拜，愿以属国之礼悼唁真祖女帝——盖因真祖在位时灭桑瀛、固边疆，使大明声威远播海外，藩属诸国皆感其护佑之恩。京中百姓自发聚于长安街两侧，待扶灵队伍出行之日，手持白幡跪送，哭声震地。有白发老叟泣言：“昔年桑瀛犯境，吾家儿郎死于战乱，是女帝领兵复土，让吾等重归故里。今女帝去矣，吾等当送她最后一程！”
内阁首辅率领着满朝文武百官，齐聚在文华殿，共同商议给皇帝上谥号的事宜。经过一番深思熟虑和激烈讨论后，最终确定以“真”作为皇帝的庙号，这个字代表着皇帝一生守正不阿，其功过都非常明显。
紧接着，众人又开始拟定谥号。经过反复斟酌，最终决定将“高明圣章武孝庄女帝”作为皇帝的谥号。这个谥号全面地概括了皇帝一生的功绩：平定内乱、开拓疆土、安定民生等等。
一切都商议妥当之后，钦监便开始挑选一个黄道吉日，以便在丧期结束后，能够顺利地将皇帝的灵柩安葬在寿山的皇陵之中，让皇帝与大明的列祖列宗一同安息。
真祖女帝虽然已经驾崩逝世，但她留下的恩泽依然存在。在她在位期间，颁布了“劝农桑、兴水利”的政策，这一举措使得下的粮仓都充满了粮食，百姓们的生活也因疵到了极大的改善。
此外，她还设立了“经筵讲官”，通过整顿吏治，让朝堂上的风气焕然一新。
此时此刻，灵驾已经准备好踏上归葬之路，大明宗室和万民们纷纷前来送校这不仅仅是简单地送别一位帝王的葬礼，更是在告别一段波澜壮阔、开疆拓土的传奇历史，以及那段国泰民安的美好时光。
当国丧结束后，新的一代将会肩负起先辈们的志向，继续前校宗亲们和百官们都立下誓言，决心坚守大明的江山，传承先辈们遗留下来的美德。他们将以真祖的余威为指引，守护大明的万里河山，以此告慰大行女帝的在之灵。
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